《王蒙新说红楼》：王蒙解读大观园中的人情世故

《王蒙新说红楼》，王蒙 / 江苏凤凰文艺出版社 / 2021-2-20 /

作者\云海

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毛泽东曾经有一句名言：“中国有什么呢？中国有悠久的历史、九百六十万平方公里的土地和众多的人口，另外还有一部《红楼梦》”。《红楼梦》是中国文化的一个代表，对《红楼梦》的解读有很多的视角，引发了很多的争论，让“红学”在二十世纪成为一门显学。研究《红楼梦》往往成了观察社会思潮、社会变革的窗口。比如“人民艺术家”、原文化部部长王蒙就指出，《红楼梦》属于人生小说，人生性是它的特长，是它的魅力所在，是它成为经久不衰的话题的根本原因，是耐得住各种思潮与方法的分析检验的。

在王蒙看来，《红楼梦》是一本人生的大书，它写到了生活本身、人生本身，写到了人的吃喝拉撒睡，写到了人的喜怒哀乐，写到了一个家族的亲密无间、钩心斗角、分崩离析，从兴旺直到没落，每个人都能在其中找到属于自己的人生经验与智慧。正如作者自己所说的，“我常常从《红楼梦》中发现了人生，发现了爱情、政治、人际关系、天理人欲……的诸多秘密。读《红楼梦》，日有所得月有所得年有所得，十年二十年三十年各有所得。”江苏凤凰文艺出版社2021年出版的《王蒙新说红楼》一书，从文学的角度，收录了王蒙解读《红楼梦》中人生问题的一百九十二篇精华文章，展现了作者对现代社会人情世故的思考。

该书只是选录了部分品评文章，但一百九十二篇短文基本上是按照《红楼梦》的故事发展顺序编排下来的，从贾宝玉衔玉出生，写到贾府被抄，宝玉出家，即使是没有读过原著的读者，读下来也不至于情节错乱。

作者指出，《红楼梦》可以读到一个家族的兴衰，小说前七十八回写贵族风光与秘闻，后四十二回的主旋律是衰败没落。可以说，前面的一百零四回都是通向第一百零五回“锦衣军查抄宁国府”的，这是一个乐极生悲、盛极而衰的过程，一个恶贯满盈、气数终尽的过程，也是一个福享够、财用完、消费尽、折腾到头的过程。在这样一个由盛转衰的过程中，对于贾府中形形色色的人物，上至贾母，下至奴仆，作者对于他们的个性、人生都多有点评。

王熙凤剧照

其中，作者着墨颇多的一个角色，是在贾府一人之下千人之上的王熙凤，作者有一句精彩点评：“有凤姐这样的用权者，贾府早晚要吃亏；没有凤姐这样的用权者，贾府立马就陷入混乱。悲夫！”作者将王熙凤的掌权特色总结为精明、毒辣、花样翻新，但凤姐的爱权、弄权、逞权，却使她腐败、树敌、陷入绝境，贾府也因此留下了太多的小辫子，终致破败。强凌太过的王熙凤最终在抄家后落得“力诎失人心”的下场。但是事实也证明，没有了凤姐，这个权会更是用得一塌糊涂，更是腐烂不堪，凤姐生病时贾府的情况，充分说明贾府离了凤姐不行。从凤姐身上，我们可以看出人才与权力怎样地相得益彰，又是怎样地互成陷阱。

在贾政痛打宝玉，王夫人哭阻一节，作者顺带也点评了贾母和凤姐。作者指出，贾母不是等闲之辈，她不是贾赦贾琏贾珍这样的腐烂透顶的寄生虫，不是贾敬式的灵魂出窍的废物，也不可能是宝玉式的青春派加颓废派。贾母是多少见过创业维艰的打天下的一代的第二代，她见过世面，知道风雨，一句话足以噎死人。她的一句“先打死我，再打死他，岂不干净了！”，直取首级，表明她不是来为宝玉讲情说话，而是为争取自己的生存权而说话。

红楼梦剧照

在处理宝玉被打事件上，也显现出王熙凤的行政本领。《红楼梦》中写道，早有丫鬟媳妇等上来，要搀宝玉，凤姐便骂道：“糊涂东西，也不睁开眼瞧瞧！打的这么个样儿，还要搀着走！还不快进去把那藤屉子春凳抬出来呢。”作者指出，此时凤姐对自己的身份拿捏得好，谁打了谁，该不该打，决策问题，她一概不过问，她过问的是具体善后，是方法操作。说明她在众人感情激动之时仍然保持着事务性的清醒，仍然处于行政管理的工作状态。

管理最难的是管人，最核心也是管人。在贾府中有一个不成文的规则，就是地位决定一切，人的主从、尊卑、上下、贵贱特别是他们在最高位置者（贾母）心目中的位置（得宠还是失宠）决定了一切，凤姐自然深谙这个规则。

对待有权有位的人，王熙凤也是对不同的人采取不同的态度。对于贾母，凤姐的服务无微不至，连说笑话哄着贾母开心也是当仁不让。对宝玉黛玉宝钗这些宠儿，王熙凤不敢太轻慢，不乏管理与服务结合的意识。对贾赦和邢夫人，甚至丈夫贾琏，凤姐就不怎么买他们的账。而对其他半主子尤其是赵姨娘一系，她则是作威作福，压人一头。对另外一些有一定的位但与她不甚相干的人，如周姨娘，她则是保持距离，互不干涉。尽管王熙凤对权力运用得浑然天成，但她还是有疏失，她对贾赦、邢夫人、贾琏的作用还是估计不足，乃至此后碰到来自他们那一方的麻烦。

除了凤姐，随着故事情节的推进，书中对贾母、宝玉、黛玉、袭人、晴雯等等角色都有不少的解读。

红楼梦剧照

总体来说，作者对贾府的评价是，从家族命运来说，他们所有的存在方式都在自掘坟墓、自取灭亡。一方面，贾府的生活极其空虚无聊，没有事不是吃喝就是过生日，不是偷情就是讨妾；一方面，主子与主子，奴才与奴才，奴才与主子，却又都不断地生事、找事，忙于空虚，忙于内斗，劳神伤力，劳民伤财。一方面他们是利益共同体，一荣皆荣，一损皆损；另一方面他们又一个个乌眼鸡似的，相互狼视眈眈，只求一己快意，谁也不考虑整体。对于任何家族来说，有这样颓废和内斗的气象，再兴盛也不会持久，衰败自是情理之中的事情。

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