“有人问我你究竟是哪里好
这么多年我还忘不了
春风再美也比不上你的笑
没见过你的人不会明了
是鬼迷了心窍也好
是前世的姻缘也好
然而这一切已不在重要
只要你能重回我怀抱”
——《鬼迷心窍》
第一次听李宗盛在初中，但感觉很不好。
没有优美的声线，没有帅气的面容，歌曲也很压抑，甚至听不出任何旋律，远不如《老鼠爱大米》来得好听。
第二次听李宗盛在26岁，彼时的我已经为人妻、为人母。
看着屏幕里的灯光暗下来，聚光灯打在舞台中间那个抱着吉他的男人身上。
满脸胡渣，些许沧桑，低沉的嗓音伴着低沉的旋律，或轻声呢喃，又或歇斯底里，我沦陷了。
网上有句话说：
年少不听李宗盛，听懂已是不惑年；年少不知曲中意，再听已是曲中人。
虽然还未到不惑之年，但是有些歌，真的只有到了一定的年龄，有了一定的人生经历以后，才能听得懂，就像读书一样。
不论别人怎么说某一本书多么多么好，如果没有一个契机，一个引子，读不进就是读不进。
书里的美，就像年少时听李宗盛的歌，只觉得一看到那个胡子拉碴的男人，直接劝退。
对我来说，《诗经》就是这么一部【别人都说好，而我死活读不进去】的著作：
篇幅小，但生僻字多；
句式反复，却有一字之差；
通假字多，一开口就怀疑这个字是不是我认识的那个字；
基础知识不够，不知眼前的寥寥几个字是何意思……
这些都是劝退我的理由。
直到有一天在书店随手翻阅到一本书——《少年与爱永不老去——<诗经>里的古老告白》。
原来《诗经》可以如此浪漫，原来《诗经》可以如此多情，原来，我与国之经典——《诗经》之间，就差了这么一个深情又直白的解读。
《少年与爱永不老去》的作者夏葳，关于他的简介，少得可怜，翻遍全网资料，连他是才子还是佳人都无法分辨。
关于他自己，也只有寥寥数语：
教师，写作者。播种文字，播种心情。沉默地看天，观云，挥霍光阴。
由此可见，作者是一位比较低调的人，但这一点儿也不影响他笔端流下的款款深情与浪漫告白，从书的取名就可窥见一斑。
《少年与爱永不老去》是一本关于《诗经》的解读之书，对我来说，它就像一只拨开古代中国诗歌神秘面纱的手，让我情不自禁沦陷其中。
01中国最古老的诗歌集——《诗经》
提到《诗经》，你知道多少？
【关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑】
这风流倜傥朗朗上口的16字爱情箴言为万人称颂。
《关雎》出自诗经没错，但是我们要了解的《诗经》，绝不止于此。
课堂小知识
《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是中国最早的一部诗歌总集，一共收集了西周初年至春秋中叶的诗歌一共311篇（其中有6篇为笙诗：即只有标题没有内容）。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。
《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，由于来自民间，所以内容上主要是对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀乡、思人等情感上的表达。它主要就是传达普通农民大众的情感和生活，一共有160篇。
《雅》分为《大雅》和《小雅》，多为贵族祭祀之歌，祈丰年、颂祖德，共105篇（《小雅》内有6篇笙诗，不计算在内）。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌，共40篇。
对于《诗经》，我们不能将其当作我们从小就被迫要求背诵的唐诗宋词来理解，而要当作一首歌。
它是诗，但它更是一首歌，一首反复吟唱乃至可以脱口而出的民歌。
有了这种意识，我们再来结合夏葳的解读，《诗经》就变得曼妙无比了。
《少年与爱永不老去》这本书里，作者精选了《诗经》里45首经典的曲目和我们一起赏析，其中3首来自《小雅》，其余42首均来自《风》。
由此可见，作者想通过这本书，让我们透过《诗经》，去窥探古人的爱情与生活滋味。
02神魂颠倒的爱情
这是一个人人谈爱的时代，却也是一个人人缺爱的时代。
微博里有人说：
“在这个特别容易说“爱”的时代，还是“喜欢”这两个字来得可爱。”
要我说，听古人唱的情歌，才是真的可爱。
同样是相思成灾
《周南·关雎》里说：【窈窕淑女，君子好逑。求而不得，寤寐思服】。
但是少年不放弃，仍要【琴瑟友之】【钟鼓悦之】。
遇到了想爱的女子，什么都不能阻拦我。
少年自信满满，因为我也是风流倜傥的谦谦君子。才子配佳人，我觉得我配得上你。
你不理我也没关系，我会变着法儿地出现在你面前，取悦你，讨好你。
作者说：
“我颠覆了整个世界，只为摆正你的倒影。”
而在《周南·汉广》里，相思却成了一场霍乱：
【南有乔木】【汉有游女】，但是男子却是【不可求思】。
汉江宽广又漫长，就像佳人与我的距离，我深知我们之间，隔了一个太平洋。
可是，明知道不可能，可我却无法控制自己不去想你。
作者说：
“他不知道下一秒会发生什么，却满心期待。爱她，是他最后的沸点，他愿为之耗掉全部的热情。”
同样是想念郎君
《郑风·子衿》里说：【青青子衿，悠悠我心。纵我不来，子宁不嗣音？】【子宁不来？】
这是一个女子在城阙等待恋人的故事。简短的几句里，可以感受出女子等待的焦灼与对那个木头疙瘩的“恨铁不成钢”。
哼，我望眼欲穿，日出到日落，我不去找你，难道你就不知道主动点来找我？
榆木疙瘩！真真是榆木疙瘩！
这实在是一位极富性情的女子！
作者说：
“爱情就是这样简单，简单到情不知所起而一往而深，简单到连一秒都不想多等，却急着将长长的一生交付，和那个人天荒地老。”
而在《卫风·伯兮》里，等候却慢慢变成了心碎：【自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！】
自你出征以后，我连头发都不想梳。不是没有胭脂来打扮自己，只是，我打扮给谁看呢？
士为知己者死，女为悦己者容。
你不在，一切都没了意义。
可是保家卫国是军人的职责，我一届妇人无力对抗。
作者说：
“《伯兮》没有一字写相思，相思却溢于言表；没有一语诉离愁，离愁却跃然纸上。只因，字里行间，都是心碎的味道。”
这里罗列的，仅仅是冰山一角。
从作者的解读里，《诗经》有各种各样的爱情：
一见钟情，两厢情愿，爱而不得，生离死别，相爱却不能相守；
恋爱，约会，跨越世俗，大胆奔放，娇羞温婉……
在这里，你一定能找到一个适合你和你的他的故事。
03《诗经》里的婚姻观
婚姻与爱情有关，但婚姻不等于爱情。
中国传统文化里，有一夫多妻的制度，但那基本存在于达官显贵的圈子里，对于普通老百姓，却仍是一夫一妻。
《郑风·女曰鸡鸣》里有言：
【弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。】
野鸭大雁射下来，为你烹调做好菜。佳肴做成共饮酒，白头偕老永相爱。女弹琴来男鼓瑟，和谐美满在一起。
这就是婚姻，你种田来我织布，你挑水来我浇园。
女子走出闺门，洗手作羹汤，一心一意，只为夫君；
男子回归家庭，告别烟花柳巷，全心全意，只为娘子。
作者说：
“婚姻生活里，真正让人暖心的，从来不是耳鬓厮磨的情话，贵重无比的礼物，而是下意识的相互体贴，彼此对话里的温柔和满眼的在乎。情深，还在久伴。厚爱，无须赘言。”
“愿与一人享受到老，想与她住同一所房子，睡一张床，生一个孩子，养一条狗。这便是最平时的爱情，世人最心仪的家。”
结语
《诗经》里，存着古人浓厚而热烈的深情，用序言里的话说：
读《诗经》，你可以读得花团锦簇，也可以读得淳朴如初。
而在夏葳的笔下，你无须隔着历史的堤岸，而触摸古老大地一颗鲜活的心怎样忘我地跳动。
在《少年与爱永不老去》里，你可以看到夏葳以人如诗，以己入诗。
写爱情，写君子，写幸福，写人世，写烟火，也写悲欢流年。
这样的《诗经》，你爱了吗？
这样的少年与爱，你爱了吗？
这样的夏葳，你，爱了吗？