历史人物——庆郑

庆郑是谁？庆郑是春秋时期晋国惠公在位时的一位大夫，他看问题通透，肯为国君着想，可最终晋惠公所杀。为什么？性格使然。

前面说过，晋惠公能够登上君位，一方面是仰仗秦穆公帮他，还有一方面就是晋国有拥立他的臣子里克。晋惠公回国前，曾许下给帮他的秦穆公和里克好处，但是他真正回国登上君位后，都没兑现承诺，还杀了里克。晋国发生饥荒时，向秦国求救，秦国就以舟车运粮帮助晋国，可是秦国发生饥荒向晋国请求购粮时，晋国却不卖粮给秦国。这时候，晋大夫庆郑就向晋惠公指出:“背弃恩惠，就会失去亲人；幸灾乐祸，就是不义；贪图所爱，就是不祥；激怒邻国，就是不义。四种德行都失去了，你凭什么守卫国家？”“丢弃信义，背弃邻国，有祸患时谁来支援你？无信用，祸患就会来；失去援助，必定失败。这是必然的结果啊。”“背弃恩惠，幸灾乐祸，百姓也会抛弃你。国内百姓把你当仇敌，更何况怨恨你的敌人呢？”尽管庆郑反复指出背恩弃义的坏处，但晋惠公不听。最终，庆郑说：“国君对此一定会后悔的！”

秦对晋多次施恩，晋惠公却屡次背弃恩惠，所以秦国讨伐晋国。

晋国三次战败，退军到了韩原。这时晋惠公问庆郑“敌人深入国境，怎么办？”庆郑说:“是您让敌人深入的(丢弃信义，背弃邻国），还能怎么办？”

再次作战，晋国占卜国君战车车右的人选，结果是用庆郑最吉利，但是晋惠公不用他。晋惠公的战车用郑国所献给的马来拉，庆郑说:“古代战争，必定要用本国产的马驾车。本国产的马熟悉水土，知人心意，听从教训，任凭怎样使用它，无不如意。现在用别国产的马来驾车打仗，一旦遇到意外情况，会因恐惧而改变常态，必然违反人的意图。那时它因为受刺激而紧张地呼吸，血液在全身急促奔流，血管膨胀，外似强壮而内里已气虚力竭，进退不能，旋转不便。那时国君一定要后悔的。”但是晋惠公不听。

在韩原作战时，晋惠公所乘兵车的马陷进泥潭里，怎么回旋都出不来，晋惠公向庆郑呼救，庆郑看看情况，凭自己一人之力也无法让兵车脱离泥潭，要去搬救兵，走的时候却对晋惠公说:“当初不接受我的劝谏，出战前又违反卜辞(占卜用庆郑为车右最吉利，惠公却不用），你实在是自找失败，还要逃走干什么？”

庆郑看到梁由靡、韩简、虢射等，喊他们赶快去搭救晋惠公，而此时这三人正迎战秦穆公，准备抓获秦穆公。庆郑的招呼使三人耽误了抓秦君的机会，结果让秦穆公逃走了。

韩原之战，最终晋惠公被秦军俘虏，但因为秦穆公夫人是晋惠公的姐姐，秦穆公要放晋惠公回国。

晋惠公要回来了，晋国的蛾析对庆郑说:“你何赶快逃走？”庆郑却回答说:“是我使国君陷于失败，而我军战败了我又没有殉国。(国君肯定特别恨我）如果我逃走了，国君回来后就无法施行刑罚(出气），那我就更失了人臣之道了。做人臣子而有失人臣之道，就算逃走，又能逃到哪里去呢？”

最终，晋惠公回来了，他杀了庆郑然后才进入国都。

这就是庆郑的故事。庆郑对于晋惠公不义、不明智的做法所带来的后果都看得清清楚楚，也都真心为晋惠公分析利害，对晋惠公陷于险境也想法去救，战败后宁可自己去死也不违背国君的意图，不能不说是忠臣，可是还是落了个被杀的结局，为什么？看看他说的话就知道了。

杜荀鹤《春宫怨》中有句“承恩不在貌，教妾若为容？”叶嘉莹老先生在讲词中也说到杨贵妃之所以得到唐玄宗的宠爱，在于她不仅美貌，更重要的是“她能逢迎皇帝的爱好和喜爱”。这两处什么意思？就是说想发挥自己的优势，不但有美貌，还得情商高。我觉得庆郑的忠心得不到欣赏还落个被杀的结局，就是光有忠心还不行，你得会表达。一样的意思，会表达能让人看到你真实的心意，不会表达让人看到的是你幸灾乐祸。庆郑应该就属于后者。

当然，若人人都那么会表达，人就少了多样性。但不管怎么说，庆郑死在他的性格上。