情商训练营第一天学习记录及心得体会。

2018.6.5    星期二  20-27，阴。晗楚妈

    情商训练营第一天学习记录及心得体会。

    学习就是读书，就是掌握知识，这个观点来源于大家的教育经历，记笔记背笔记，应付考试，可是当我们离开学校之后，却发现学的这些东西仅仅能应用于考试而已，挑灯夜战和死磕书本的观点，这种行为被罗杰斯认发生在“颈部以上”的无意义的学习，没有情感或个人的体验的参与，个人成了堆积知识的库房，大部分的内容没有任何体验感，在考试结束后又回到了书本上，没有渗透到自己的生活当中，也没有内化成自己的体验。

      我们沉醉于新知的发现中疲于奔命，却发现难以获得真实的改变，在罗杰斯看来有意义的学习是能超出事实积累的学习，他能在个人行为人格态度和个人方面产生变化，最终让整个人产生变化。

        罗杰斯认为有意义的学习包含四个要素，主动自发，全身心投入，心神合一，自我评估。

      美国教育学家杜威提出教育就是经验的不断增长，知识学习对人的发展没有意义，最终是要看知识能否转化为经验，当我们确实能把学习作为一种能解决自身相关问题获得更多体验和经验的途径时，我们才不会把学习做成一种被迫无奈的任务和难以忍受的折磨，就会在学习过程中产生令人吃惊的轻松感和奋发向上的动力。

      处理与自己的关系，处理与他人的关系，以及处理职场人际的关系，而这一切关系的厘清都需要从了解自我开始，为什么良好的关系起点是对于自我的认识。

      认知结构与自我图式

    每个人的认知结构，决定了自己对事件的选择，认知结构决定了我们的情绪反应，问题其实比答案更重要，我们在人际交往当中，常见的问题和烦恼往往是由于双方认知结构的差异所造成的，看不到这个差异，或者想要强行用自己的认知结构，去统一对方，就会爆发问题和矛盾。

      就像我们在诵读经典过程中，我们在推广经典过程中会遇到很多各种各样的问题，我们渴望用自己的认知结构去影响他人的认知结构，告诉他们选择经典，是很好的一条育儿道路，父母好好学习，孩子天天向上。

      可是很多人宁愿去给孩子学各种才艺表演班，奔波在路上，奔波在各个培训教育机构也不愿意每天花半小时或者40分钟和孩子一起读书，宁愿去读各种国外传进来的各种绘本，也不愿意去拿起我们的国学经典书籍，就这样还经常津津乐道犹太人多么智慧多么能干，可是他们却忘记了犹太人经常读的《圣经》，是他们老祖宗传下来的经典，而作为一个中国人，又有多少人知道我们老祖宗留下来的经典呢？

   

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《三字经》《百家姓》《弟子规》就成了国学代表，或者再加上唐诗宋词元曲，就构成了大多数国人对国学的认知结构，很少有人去了解《易经》《诗经》《道德经》里面说的是什么，能教会我们什么？也很少有人会知道，药王孙思邈的“不知易，便不足以言医。”，其中的《易》，其实是指《易经》。

   

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  用我们的认知结构去要求别人，结果一定是我们虽然想为对方好，但常常会吃力不讨好，或者是我们感觉不被对方理解而感到受伤，而如果我们能够尝试跳脱于每个人的感觉和行为，去看其背后的认知结构，就能看到他人糖纸之下的世界，看到这个世界就能理解对方，那么冲突和矛盾或许根本不会发生，也就解决了很多我们去解决的时间，我们的人际关系会变得更加的轻松和高效。 

      当我们经常尝试和别人沟通交流，劝说别人来素读经典时，劝说年轻的父母请一套育心经典回家陪伴孩子读书时，却常以没钱没时间为借口来拒绝，可他们拿着苹果8系以上，开刷抖音，玩游戏的钱和时间就都出现了。这估计就是二者的认知结构不同的原因造成的吧。

     

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      了解自己与他人的认知结构，可以更好的看待自己与他人的关系，而了解我们自己对自己的认知结构，更会影响与自己未来人生道路之间的关系。

      很多时候我们的各种问题，就像没有输入目的地，却让地图给你提供路径选择一样，离开了目的地，评判哪一条路径是当下的最佳路径，根本无从谈起。

      离开了我们对自我认知基础上的人设目标我们对自我的认知决定了我们对人生方向的选择，而我们之所以没有方向而感觉到问题，从根本上说是因为我们不了解自己，如果需要摆脱这种困境，需要自己帮助自己。

      提高情商读懂人心，需要我们从了解自己开始，因为我们的认知结构决定了我们对事物呈现独特的看法，这种差异是造成很多矛盾问题的根源，而我们对自己的认知也会呈现出一种独特的认知结构，这个就是我们的自我图式。

      自我图式模糊与僵化，是我们人生迷茫和停滞的根源，读心的价值并不是一般人理解的那样的狭窄，只是给我们带来人生交往的安全感。

      读懂人心，特别是读懂自己，其终极价值是提高我们人生的效率，让我们的职业发展、人际沟通，推广我们健康积极的教育理念，推广国学经典更顺畅，这样就可以大大减少无线问题与矛盾，减少我们无谓的时间与能量消耗。

        如果我们能通过了解自我与他人认知结构的差异，是否可以解决对家庭教育幼儿教育观念上的差异呢，或者去寻求认知结构类似的人，可以接受我们理念的人，更好的将时间放在我们的值得我们服务和交往的人身上呢？

       

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《易经》有云，人有善念，天必佑之，出其言善，千里之外应之。希望能尽一己之力，帮助更多的了解自己，突破自己，也帮助更多的家庭去了解国学经典，了解《易经》《诗经》，帮助更多的家庭成为书香家庭。