跟《道德经》学生活(53)

第五十三章 大道甚夷，而人好径

原文:

使我介然有知[1]，行于大道，唯施[2]是畏。

大道甚夷[3]，而人好径[4]。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚。

服文彩[5]，带利剑，厌[6]饮食，财货有余。

是为盗夸[7]。

非道也哉。

注释:

[1]介然有知：稍有所知。

[2]施：同迤，逶迤，引申为歧路、邪路。

[3]夷：平坦。

[4]径：邪径，歪门邪道。

[5]文彩：刺绣的服装。

[6]厌：饱足。

[7]盗夸（竽）：大盗、盗魁。

译文:

假使我稍有些知识，走在大道之上，我就会行无为，生怕所行妨碍大道而步入邪路。

大道平坦，但君主却偏爱走邪径。

朝政腐败，农田荒芜，仓库空虚。

却身穿锦绣衣服，佩锋利宝剑，饱吃美食，财物富足有余。

这就是强盗头子的行为。

此行为不合大道。

解读心得:

1．本章中，老子抨击无道君主不行正道，反走偏道的行为，体现了老子对现实社会的忧虑。大道平坦，而君主不走正道坦途，不知无为而治，转而走歪门邪道，乱施行政。自己华衣美食，财物丰足，而朝政腐败，田地荒芜，民不聊生。老子认为，这样的君主，无异于强盗，即民贼。

2．对于正人君子来说，坦荡无私，磊落光明，其品质如同坦途大道，光明正大，不偏不倚，独立坚定，中正不阿。所以他们走在大道上，昂首挺胸，唯恐一不小心步入歧途或歪曲小道。

3．大道是平坦笔直的，人人都爱走，但天下毕竟还有偏道歪道小道。人生如同行路，坦途正道虽好走，但不会一帆风顺，中间总有歧路弯路。所谓“人间正道是沧桑”。往往，人生要走些弯路小道，经些曲折，然后才能峰回路转，步入光明大道。所谓殊途同归，只要你坚持走正道，不忘寻正道，最终走上正道、大道，那么，你的人生就不会走偏、走邪、走失，也不会迷失方向，陷于沼泽泥淖。

(李若水泽)