小说《杜一笙》第二十章/祖训/作者:邵明


第二十章/祖训

我常会跟一笙开玩笑,你有今天除了你老爸为你找了个好丈人外,还有什么法宝好传授一点给我,也好减少点我对你的羡慕嫉妒恨。

一笙说,我老杜家还真有传家之宝,就是我家的祖训——做好人生的三碗面。接下来他跟我讲起故事来了。

中国是礼仪之邦,中国人好面子,“不给面子”这句话,有时会要压死人的你知道吗?我上次请你帮忙,为金陵医院几个医生买房子,就是为了给人家医生的面子,也是情面难却才找的你。

是“人”,都“要面子”。“要面子”也叫要脸,就是维护做人的尊严。如“树要皮人要脸”,就是这个理。不过也有持不同看法的,如:“死要面子活受罪”。你也知道,我就是个死要面子的人。

现在社会上许多人,为什么会变得“不要脸”呢?这大概与我们所受的教育有关。如有个电视剧叫《越王勾践》就是不要脸的典型。勾践的“策略”是投降,带着老婆舍身为奴,为王前驱,甚至为王尝粪。大家总是津津乐道“卧薪尝胆”的一面,而此前“不要脸”的一面似乎被人遗忘了。卧薪尝胆好像还进过教课书,不过肯定是与脸无关。

还有就是“流氓皇帝”的刘邦。据《史记•项羽本纪》载,在和项羽的争斗中,有一次项羽绑了刘邦的老爹,说:“你再不投降,我把你爹煮了吃!”刘邦的回答却是:“我跟你是曾‘约为兄弟’的,所以我爹也就是你爹;你一定要把你爹煮了吃,希望分给我一杯肉汤喝啊!”事实是,不要脸的刘邦最终战胜了“要脸”的项羽。这好像也拍成了电视剧,我记得演刘邦的陈道明还演得很像,真是入木三分。

这就是“厚黑学”所揭示的历史真相,也是成王败寇的典型例子。在“厚黑”者的行列中,我以为勾践应名列前茅,刘邦紧随其后,曹操应该也算一个,然而他们都是成功者,当今社会也不泛其人。

如果我也不要脸,现在我丈人脑梗半身不遂,我也可以撒手不管。我也可以远渡重洋投靠我米国的爹妈去。我陪伴着他们,说明我还是要脸的人,否着还要被人家背后头骂迪个人没有良心,勿要面孔,忘恩负义。

还有那个醋坛子老同学飞燕,有时候对我说岀来的话尖酸刻薄,句句如刀,刀刀见血。她冲着我来也就算了,还诅咒我老爸,她对我老爸可是有着刻骨仇恨的。她这个样子,我还是能够理解她的,她升主治医师的论文,是我托人帮她解决的,儿子要学书法也是我请的书法老师,基本做到了有求必应。

你还记得上次请你们公司老总在金陵大厦顶楼会所吃饭吗?唐护士长说我太讲究排场了。我对她说,这就叫做场面,请人家办事体场面要到位。

我们本家大流氓老杜的人生三碗面就是我家的祖训。老杜能在上海行走江湖而无往不胜,就是靠着这祖传的三碗面。然而要面子的老杜好像在将家王朝面前也不是个成功者,客死香港风光不在。死后才移葬到台湾树碑立传,又有何用。

问题岀在那里?是老上海的江湖讲究面子不灵了,还是“厚黑学”的不要脸能笑到最后。我看对于老杜不能用成败来论英雄,上海保留着杜公馆至少也能说明点问题,公道还在。

我一笙能有今天就是牢记我家的祖训,向本家的老杜学习,做好人生三碗面,人面、场面和情面。兄弟你记住了吗?以后可不许再对我羡慕嫉妒恨了。

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