155.本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦

155.本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利者,五苓散主之。

刘渡舟

这里讲的是水痞的证治。痞的成因是用了下法,伤了脾胃,脾胃之气升降不利,所以心下痞。用了泻心汤,心下痞还是不解除;口渴而干燥,小便不利,是津液不化的口渴。水蓄在下,气逆于上,所以心下痞,这是水痞。火痞有心烦,有热,有火。所以用五苓散,解决水痞,除了心下痞,舌苔水滑,舌头还有点胖大。

胡希恕

心下痞,也是水饮造成的,本来是泻下后心下痞,可以用泻心汤。但是服用后,痞不解,这就不能用三黄泻心汤了。口渴口燥,小便不利,就是水代谢机能差,主要是小便不利,喝水不吸收,所以组织还是缺乏营养,渴的厉害,所以用五苓散。所以我治病,不让人禁口,病人缺什么就会想吃什么,不想吃不强求,否则非坏不可。心下痞就是水堵住了,要注意辨证。

刘志杰

表证用了下法,成了心下痞,用泻心汤病还是不好。泻心汤是解决热多饮少,饮多热少不适用。这里表现是水饮多,上逆结于心下,上面的热下不去,闷在胸中烦躁。这里用了五苓散,是化水饮的好方子。

真正的痞证是泻心汤证,水热互结的热多证,其他心下痞都不是真痞,而是类似。这里的痞证,是水逆聚在心下而已。痞证要结于心下而硬,轻的可以按之则软散;水饮上逆聚集在心下,与上焦格拒,只是感到痞满,没有心下硬。十枣汤的结胸是水热互结而水饮多。没有痞证,只能是饮证,用五苓散。心下硬满而不痛,是痞证,是有实证;心下硬满而痛的是结胸证。

你可能感兴趣的:(155.本以下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦)