Day130《子罕篇第九》9.23-9.24 后生可畏 未来可期

9·23 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

【译文】孔子说：“年轻人是可畏的，怎么知道他将来赶不上现在呢？一个人到了四十、五十而没有名声，那他也就没什么可畏的了。”

【我的收获】

此篇为成语“后生可畏”的出处。

看待他人，心怀敬畏，不可片面偏激，世间一切都在变化，要用发展的眼光看待年轻人，用积极乐观的态度迎接未来。

对待自己，要自信自强，珍惜时间，努力奋进，像那大川之水，充满活力，奔腾向前，活出自己想要的样子。

对于年轻人，优势是拥有时间，劣势是缺少阅历。不要骄傲，因为未来不属于空想家，只属于奋斗者；不要焦虑，因为，你拥有人生最宝贵的时间和精力去奋斗去试错去积累。

对于老年人，优势是拥有阅历，劣势是缺少时间。不要气馁，因为你的阅历是独一无二的资本；不要骄傲，因为时日无多，还有太多未知有待探索。

总之，年轻有年轻的好，年长有年长的好。只要活着，就有希望。只要奋斗，就有未来。

有一句话叫做“凡是过往，皆为序章；凡是未来，皆可期待。”

米兰昆德拉说：“生命是一棵长满可能的树。”

梭罗在《瓦尔登湖》中说：“只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。”

只要能睡醒过来，只要能觉醒起来，什么时候都不晚，进一寸有一寸的欢喜。

活在当下，即刻行动，未来皆有可能。

9·24 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

【译文】孔子说：“合乎礼仪准则的话，能不服从吗？但改正错误了才是可贵的。迎合自己心愿的话，能不高兴吗？但分析思考才是可贵的。高兴而不思考，服从而不改正，我就不知道该怎么办了。”

【我的收获】

法语之言：符合礼仪准则劝告的话。

巽与之言：巽音同讯，顺从好听的话。

能无说乎：说同悦字。

绎：演绎，分析。

只要与人打交道，必然会收到不同的反馈：有正面的，有负面的，有温柔的，有尖锐的，有绵里藏针的，有话中带刺的。

面对反馈，自己要先做到心定。以不变应万变，不变的是积极进取之心，将万变的反馈当作成长的必经阶梯。既要虚怀若谷地举一反三，也要火眼金睛地去伪存真，既要心怀感恩地海纳百川，也要人间清醒地去浮戒躁。

说而不绎：容易被糖衣炮弹迷惑，陷入深井而不自知，有“温水煮青蛙”之患。

从而不改：心口不一，重蹈覆辙，久而久之失去人心，有“谏友渐行渐远”之忧。

余秋雨说过：“未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。”

智者筑桥，愚者筑墙。是搭建沟通的桥梁，不耻下问，海纳百川；还是竖立封闭的围墙，骄傲自大，坐井观天。一切在于我们自己的选择，而选择，依靠的正是智慧。