从《知中山水》间，再次丰富茶道

茶道是从形式学起，先把形式做出来，然后再将心意放入形式之中。中国人比较谦虚好学，很多东西他都会去深究背后的意义跟原因，而且我们从小到大受到的教育也都是问到明白为止，不能囫囵吞枣不懂装懂，其实茶道文化很多仪式上的东西，不需要真正去理解他的用意，只需要让身体去感受，泡茶的步骤也是。先改变心境和感官。

慢慢的接触你就会发现有的东西能马上理解，而不能马上理解的东西，往往会在以后渐渐理解。

山就在那里，不声不响

柳浪接双亭，荷风来四面。

人在不明白的时候会反而拥有更丰富的想象力。

抹茶文化，日本人现在还在使用，其实中国以前也存在后面慢慢的不用了，因为中国也诞生了更多的饮茶方式，日本因为他其实更加注重这个过程和形式还是保留了抹茶文化。

日本茶道他其实更注重设计跟摆件装饰，他们往往会在室内挂上一副山水画，在一个狭小的空间里面去营造一种山水的意境和氛围。但是在中国更崇尚自然，中国人喜欢真正的站在山水中，一边喝茶，一边感受山水本身。

茶这一个字写作草人木，我很喜欢这个字，在草木之间有人站立才是茶，能够自己选择并制造心中山水的茶，人才是一个出色的茶人。选择一个杯子也好，选择一个沙发也好，选择一杯咖啡也好，选择并欣赏自己认为美的东西，这个是无法从他人那里借得的，因为你在选择的时候是由您的主观意识在驱动你所有的选择是为了自己看着舒服。

其实茶道文化发展到现在，他已经不单单是只要鉴别某种茶的品质以及鉴赏茶室设计的美，它更重要的是培养人的鉴别能力，审美和雅趣这个是主观的，是没有办法去依靠他人去培养的，他需要自己去竭尽全力了解自己所认知的美，每个人对于美的定义和认知都不同。