对于人性的辩论，好像从来没有停止过，白板论的提出，给了一些希望人人平等的人理论的依据，所以受到这些人的拥护。这些论据的形成，改变着拥护这些论据人们的思考方式，受到白板论的影响，让人们无视一些客观性的存在，对于生物进化者进行强烈的评击。
在本书的第三章中，看到作者对那些抨击者用断章取义的方式，攻击一些持不同观点的学者。可以看到，当人们被一些观点所挟裹时，就会对另一个不同观点进行抨击，以此维持自己的正确性。具有攻击性，这是人性的本质，在生活中，争论好像可以随处可见，好胜也是人性中的一个特质。
在书中，这些特质被白板说的支持者认为是后来才有的。作者也很谨慎的对一些观点进行了解释，本书的目的是解读人性，帮助人们认识自我。所以在进入解释段落中，可以看到是比较细致入微的，这样才可以免于自己陷入断章取义之中。
作者从对人性粗犷的认识到逐渐深入研究，取得成就，使我看到，我们对人性的认识是随着科学的进步，一点点提高的。由日心说的提出，改变了人们对地心说的认知，人类的文明也是在科学家们的不断对未来的探索与发现中，逐渐提高与升级的。
正如书中所说的，新的学说出现，并没有想象中的那么可怕，而是推动了人类社会文明的进步。在一些新学说出来之前，总是被一些旧学说视为洪水猛兽，他们害怕自己的权威地位被取代，因此会形成一种阻碍新学说传播的力量。
事实证明，旧的不一定都是不好的，新的不一定都是正确的，严谨的学者们往往会不断的去寻找新的证据，去求证自己学术的正确性。值得人们注意的，是那些打着科学的旗帜，利用人们的信任，做出有违人类正常发展的事情。
在考古学家与人类学家研究发现了雅利安人文化、哥贝克力石阵文明、中亚文化、科学家发现遗传基因具有的遗传性，自私的基因也是存于人的体内。就在人们害怕新发现会打破原来的平衡时，新的发现却像雨后春笋一样，一个个冒出来。
人类文明的进步，周围环境的变化，使得人性也发生着改变。对女性的岐视也在减弱，女性不再是男性的附属物，而是独立的个体，她们拥有选举权与被选举权。人性在道德与法治的约束下，变得更加理性。岐视变得越来越少，不平等的现象也逐渐被人接受。
有岐视意味着就会有伤害，当一些人把血统与肤色划定为某一阶级，就会对不同血统和肤色的人造成伤害，经历了战争伤害的人们，是不会忘记那些谬误对人类的摧残。而动物界的杀戮，远比人类社会的更残酷，人类的欲望若得不到控制，新的杀戮依然会上演。
今天的我们，更多的是对责任与义务的认识，更多的推崇爱与被爱，这就有了道德论的形成。在道德与人性的结合中，人们的权利意识也在增强，男人不会再把独行的女人掳走，强迫她为自己生儿育女。而是用玫瑰与爱情，俘获她们的芳心，女人也有自己选择伴侣的权利。贫穷的人也不会被当成商品来买卖，富人与穷人享用都样品牌的饮料(可口可乐)，还能乐此不疲。
人性中的相同性正在被人们接受，人们不再讴歌战争带来的辉煌，更多的是思考战争给人类带来的伤害。合作成了人们愿意谈论的话题，这些都是人们获取知识的成本下降，先进的技术，带来人们认知水平的提高。原来的统治者用禁锢人们的思想来统治人们，现在用知识来丰富人们的头脑，使人们有更高的觉悟来热爱自己的国家，用自律来提高自己的行为。
社会的共识，使语言更加的流通，文化的交流，使人们之间的误会在慢慢消除，人性中的爱也在人类的进化中成为永恒的主题。爱的范围也在人们心中扩散，从家族、部落、国家、联盟、有生命的生物、没有生命的物体、地球上的江、海、湖泊、太阳系乃至于整个宇宙。
人类社会因为爱变得更加包容，因为包容，人类享受到更长时期的和平，因为和平，我们的世界才变得更加繁华。人性在文明中不断得到升华，人类也因为人性的升华，在繁衍中获得质的飞跃，人类的进化也更趋于想象中的完美。当然，人类也不能盲目的乐观，现在的一切，也是人类共同努力的结果。只有更好的合作，人类的智慧才可以迸发，发现更多人性之中的秘密，创造出更多的辉煌！