藏式文玩的概念，不知道就不要自以为是！

说起藏式，大家脑子里都会飘过高原上一座座喇嘛庙，对于藏式的东西都感觉比较神秘。所以很多人都想学藏式的风格，有人把金刚菩提两头磨了觉得就是藏式了，其实他也不懂真正的藏式，这要详细说估计三天两夜也难说完，我们就简单的说说几点，我们经常会遇见的。

首先，对于藏式的佛珠，有些概念上的误区，藏式的佛珠不是简单的两头磨平，藏式是一种概念一种风格，甚至是一种文化，涉及到诸多方面。另外，藏式的佛珠也有圆的，我们有时候看到喇嘛身上的佛珠就是圆的，所以说，我们常见到桶珠或者鼓珠都是藏式的，但是藏式可不止这两种，还有其他。

之所以我们会误认为藏式就是桶珠或者鼓珠，是因为在很长一段时间里这两种珠子都是主导，主要原因是工艺受限，当时的技术根本不足以完成圆珠这样的器形。那个时候都是手工，没有想在的机床。而桶珠和鼓珠相对而言，制作不叫简单，只要稍加打磨就可以了，然后穿孔，就成了一串佛珠了。那个时候的佛珠大小不一，形制不同，颜色也有差异，可不像现在的整齐划一的东西。

所以我们在找老物件的时候，第一个要看的就是珠子形制是不是统一的。自己想一想100多年前的东西，还弄得整齐划一的，总感觉怪怪的。

其次，藏式的佛珠搭配材料比较多，比如，嘎巴拉、松石、蜜蜡等都是我们常见的东西。如今市场上的圆珠较少，那么藏式的桶珠和鼓珠也受追捧，成为一种风格。

最后，藏传佛教以密宗为主，在密宗中佛珠一般都是100或者110颗佛珠。可不是我们所说的108颗佛珠。他们计算功德是以十万倍到上百万倍来计算的。不要以为弄个108的佛珠，形式上弄得和藏式一样，就认为这是藏式。

其实，佛珠只是一个与佛沟通的媒介，大小、颜色、材质等都是其次。只是作为文玩爱好者，总有这样的冲动就是要弄得大体相同，比较操心，佛祖估计都看不下去了。