《雪漠心学概论》第四章 雪漠心学方法论16

从第一层到达第三层，绝非朝夕可就，修行者在其漫长的炼心途中，将会在第一层和第二层停留较长时间，因此如何面对孤独，如何自处，在孤独中如何守住自心，精进修行，一直向前，成为了一个非常重要的问题。大手印文化中，对此要求是能够自省、自律和自强，并将其视为真假信仰者和修行者之判断标准。

一、自省。《中庸》言“知耻者近乎勇”，知道反省改过是人之一大勇气。所谓“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，能够时时自我观照，自我省察，方可有所进步（注：【脱俗而不绝俗】能脱俗便是奇，作意尚奇者不是奇而为异；不合污便是清，绝俗以求清者，不为清而为激。——［明］洪应明《菜根谭》）。阳明曾教导不见己过、专门责备他人过失的弟子：“学须反己，若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚瑕责人？”与《圣经》中耶稣所说“只看见别人眼中的刺，却看不见自己眼中的梁木”意思相同。人只有将眼光放回自身，省察己过，并生起悔过自新之心，才能产生心之层面的根本变化。因此，在所有的宗教信仰或心灵修行中，忏悔是修行第一步，基督教更是将忏悔贯穿于生命的始终，每个教徒临终的最后一课，都是忏悔。所忏悔的内容，便是生而为人之原罪，以及一生中犯下的种种过错，心中生起的种种恶念。没有忏悔，便没有救度。佛家亦非常重视忏悔，使人认知因无明与长久习气之缘故，种下许多负面的业力种子，伤人伤己，不得自由与智慧。经忏悔，生自新之决心，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，忏悔是生命新生的序曲，无忏悔，则无新生。因此，不知自省者，不愿为己过忏悔者，可以断定绝无真信仰。

（待续）

附：作者介绍

雪漠，原名陈开红，甘肃凉州人。国家一级作家，甘肃省作家协会副主席，文化学者，广东外语外贸大学文学翻译与跨文化研究中心首席专家，复旦大学肿瘤研究所“人文导师”。曾获“甘肃省优秀专家”“甘肃省领军人才”“甘肃省德艺双馨文艺家”“甘肃省拔尖创新人才”“2015年中国品牌文化十大人物”等称号。著有长篇小说：《野狐岭》《深夜的蚕豆声》《凉州词》《爱不落下》“大漠三部曲”（《大漠祭》《猎原》《白虎关》）、“灵魂三部曲”（《西夏咒》《西夏的苍狼》《无死的金刚心》）；诗集：《拜月的狐儿》；文化著作：《一个人的西部》《大师的秘密》（8卷）、《佛陀的智慧》（3卷）、“光明大手印”系列（10本）、“雪漠心学大系”《文化传播学实践教程》《雪漠心学概论》《雪漠智慧课程》等；文化游记：《匈奴的子孙》《堂吉诃德在北美》《山神的箭堆》《带你去远方》。作品入选《中国文学年鉴》和《中国新文学大系》；荣获“第三届冯牧文学奖”“第六届上海长中篇小说优秀作品大奖”、2004年度“中国作家大红鹰文学奖”“第二届中国作家鄂尔多斯文学奖”等奖项，连续六次获甘肃省委省政府颁发的“敦煌文艺奖”，连续三次获甘肃省文联和甘肃省作协颁发的“黄河文学奖”；入围“第五届国家图书奖”，三次入围“茅盾文学奖”。