《演说之禅》——笔记+原书电子版+禅宗的思维与原则

演说之禅说什么

“演说之禅”并非某种方法。方法是重要且必要，但世间并无万能药，方法的背后通常隐含着一个循序渐进的、系统化的过程，一个有准备的、线性的过程。这个过程往往涵盖各个已被论证的步骤，可从书中轻易检索获得。
“演说之禅”是一个指导思想，在其被后暗含一条通道，一个方向，一个思路框架，一个理念，而不是一套硬性规则。本书目的是激起人们思考，让人们从中获得启发。
禅弘扬的事一种生活和存在的方式，而不是清规戒律。获得启发的方法有很多，禅关注的是个人意识和认知能力。与本书提到的演说思想一致。本书旨在使幻灯片演说新颖、简洁、自然、意义。
——page8

右脑能力之六种感知能力——设计，故事，整合，移情，幽默和意义
设计：真正的设计让人不易察觉，比如书本封面、机场指示牌，让我们对指示牌上的信息一目了然，而不是配色、排版等。
——page19

幻灯片内容不应是你叙述要点的重复，而是推波助澜，用于证实叙述的内容不仅准确，而且可信。
讲述污染现状配合鸟儿死亡、烟雾粉尘的图片要优于环保署公布的数据。
不要使用渐变、旋转或其他幻灯片切换效果。一切从简。

幻灯片应尽可能视觉效果好，从而使论证更有力。阐述内容、依据和调动气氛是通过口述达到。
注解只有自己能看到。比如对图表的注解。
讲义要提供更深、更广的信息。因为此时观众是自己读。比如大量数据。幻灯片只呈现最有用的部分信息。——page68
——page20

思考以下：

演说时长、几点开始演说
演说现场情况

听众人群
听众希望得到什么
什么样的视觉媒介最适合现场及听众

为什么由我演说
我希望听众做什么（目标）
讲解什么内容（话题）
我演说的核心内容是什么（关键词）

站在听众的立场，他们不像你太过熟悉演讲内容，让听众理解演说的意义。——移情

激发好奇：
办法是向听众提问，使听众意识到他们知识上的漏洞，再提供解答。开启了一个探索之旅。

讲真故事/事例和幽默轶事。找出产生故事的元素，然后对其进行组织。

设计幻灯片步骤：

聆听客户需求。
找出主题，提出问题引出中心思想，演说分三部分：分别进行观点陈述/解决问题。
把每页幻灯片想法写纸上。

约束中（如时间、幻灯片页数、听众背景）创造，敢于犯错。
内容，而不是图片和字样
简约：最少的要素，取得最大的影响和效果

设计原则
信噪比原则：不必要的元素就是噪声
不要图表背景。不使用3D图表
最少文字，观众专心听你讲解。在讲解时提及删除的内容，互补。
蒙布和纸条，使文字对比明显，增加图片层次感。使用感染力强的图片辅佐演说。

引用作家、专家、行业领袖的话，短小精悍+大图背景。提高可信度

画面上的人不应该背对文字
三等分，是最佳取景位置

亲密性、对齐、重复、对比《写给大家看的设计书》

禅宗的思维与原则

若怀着“老手之心”去处理问题，你会受到过去的思维牵绊而与新事物新方法绝缘。
若怀揣初心，像初学者一样不怕犯错，头脑开放，经过自省后，以全新的眼光和角度来思考问题，才能具有真正的创造力。（虽然最终仍可能选择了过去的或公认的方法）
——page33

全身心投入到与观众的交流中去。或许在此期间演讲者会遇到麻烦缠身的状况（谁没碰到过呢？）但是，他们都能够将其暂时地抛在脑后，只专注于自己当前的演说。因此，做演说时脑子里不要想着与演说无关的事情，那样只会干扰和分散个人的注意力。如果一个人在想着其他事物，这时尝试和他进行真正意义上的交谈是不可能的。同样地，一个人如果无法全身心地投入于演说之中，要想使演说获得成功也是不可能的。
正念就是保持觉照，清醒地感知当下的存在状态。在这一刻，那些平常的纷扰都不存在了，我们不用去考虑过去和未来的那些事应当怎样或者会怎样。尽管“修行”的过程艰难，但正念适用于人们所做的每一件事。如今我们的生活有些疯狂：频繁收发电子邮件或短信、忙于上网，就连被堵在去接孩子的路上时，还不忘用手机打电话预订晚饭。我们如今需要考虑和担忧的事情太多太多，而忧虑恰恰是最糟糕的。因为人们担忧的对象往往是过去和将来的事情，而这些现在都不存在！因此，我们在日常生活和工作中需要时刻清理大脑思绪，使其只处于感知当下的清醒状态。

哲学家罗莎蒙德·赞德（Rosamund Zander）说，我们自出生以来就被一堆条条框框所禁锢，总担心着自己是否会缺少关爱、缺乏食物等，在感情匮乏、竞争激烈，攀比频繁的环境下，“人不得不考虑过多的事情，太把自己当回事。”无论你多么成功，多么自信，但凡有“过度思量”的举动（老和别人比这比那，又担忧自己比不上别人），你将变得不堪一击，并面临失去一切的危险。
因此，我们的目标是克服“过度思量”，摒弃那个生活在匮乏恐惧中的自我，转向一种更加健康的生活态度，一个富足、完整、充满机会的世界，世界和自身富有创意。当我们认清个人终究是无法控制世界，无法把自己的意志强加于别人的时候，学会放松心情，你会发现自己并不易于屈服，凡事也能处理得游刃有余，而且乐于接受未知事物、新思潮和其他的影响。与其在人生的河流中苦作抗争，不如顺应其流淌轨迹，和谐地融入其中。只有那样，你才能使周围的人感到，你并不渴望那些幼稚的需求、权利或算计；相反，你是一个满载信心、有益于甚至能够启迪他人的人。从这种意义上来说，每一次的演说岂不是展示自己积极一面的绝好机会？