真正启蒙之人，如同阳光之于土
苏菲的世界，充满了奇幻，但也相对的存在着现实代入感。作者以一种独特的视角去撰写这本书，作者对于哲学的理解是那么的深刻，加上非常清晰的逻辑解释，不得不承认它具有改变一个人的生活态度的力量，增加对哲学的认识也是毫无问题的。
01
非常感谢这本书，感谢苏菲的世界，给世界以系统的认知发展规律
的确，我们上学学到的，只是庞大的哲学认识中的一角，我们知其然，却不知其所以然。哲学如同涓涓细流，有始有终，源于神秘的涌泉，终于浩瀚的大海。哲学，学到的不单是历史，即是对认知的推导升华的过程。没错，我们毕竟太渺小了，但也仍不该放弃对万物的好奇。 不接触哲学的我们，就如同帽子里的小白兔皮毛深处的卑微生命，未曾想过爬出去瞧瞧魔术师的模样，甚至未曾思考过魔术师是否存在。当有人嚷着违背常识的话，就将他划为精神病人一列。还不忘嘲讽几句。
学习哲学，不会疯了似的嚷着:世界早已被掌控，我们做什么都毫无意义。 一个真正的哲学家就不会如此，而是客观冷静地观察事物的规律，辩证的理性分析。如果上帝出现了也不必惊慌，思想一旦一发不可收拾，点点星火便能燃起熊熊大火，已不是上帝所能掌控。
02
世界，是怎样的存在？
历史长河是如此漫长，人类对于世界的认识也在不断的更新。从神学到辩证唯物，从灵魂与身体的二元到两者的交互，一个想法的改变带来的不可估量的反响。人类也从一个伟大的，仅次于上帝的生命体沦为平凡的自然进化者。中间难以避免的是各种传统思想对新思想的禁锢和压制，但终究抵不过历史发展的必然。欺骗自己也许能带来暂时的踏实，也将答案拒之门外。这一切是否完全玩弄于上帝的五指之间也不得而知。
03
生命，不一定要悲观以对
一生劳苦奔忙有何益?
到头终究需把眼儿闭
如果把地球是宇宙中唯一存在生命的星球，那我们可以把地球视为诺亚方舟，而我们的使命就是，在宇宙毁灭之前，尽可能保留地球上的各种基因，以不至于让生命彻底毁灭。伊壁鸠鲁学派的享乐主义，也具有一定的道理。追求的不是眼前的快乐，而是长远的快乐，忍受目前一时的痛苦，以获取未来更大的快乐。这不正是现世大多数人追求的生活方式吗？人类可分类为三大阶段，分别是美感，道德和信仰中，不单独存在与某个阶段，而是合理的结合起来，持信仰之灯，照亮道德之路，沿途带着快乐与醒悟，尽自己身份的责任，坚定自身的原则，舒心地走下去。这不也是生命的意义所在吗。
04
灵魂，始终不解的存在
一个人真正的存在的标志，是灵魂而不是身体。人类区别于动物的最主要的一点，则是思想。思想跟上帝一样神秘感十足，就像宇航员进入太空而无法看见上帝，医生开脑而看不见思想一样。
有人说：如果万物原本就是存在的，则灵魂也就是永恒的，但在现在看来，却像是无稽之谈，从达尔文的进化论而言，万物是在漫长的历史中进化而来，而非原本存在的，而灵魂却像是非此空间的存在，更不能混为一谈。但是换言之，在地球有生命之前，在其他星球是否存在生命，尚且不得而知。
05
灵感，源于理性与潜意识的结合
艺术的创作也亦如此。潜意识，隐藏于人的意识之中，自身压抑其发展，或在无意识中莫名接受。为什么说要人为去控制潜意识呢？因为潜意识是无穷的，无限的。正因为其自由，故而没有规范可言，任其发展便可能脱离正轨。艺术家的伟大的工作就是，将想象与理想相互撮合，故很多创作的艺术家，如同痛苦的精神病患者，躯体支撑着理性与潜意识的争斗。艺术品，如不用心去体会创造者的内心，则无异于废物。
06
没有上帝，才是真正上帝的存在
作者可以随心创造出任何生命，根据自己的想法去创造出一个虚拟的世界，将上帝的力量表现得淋漓尽致。只要作者喜欢，让一只小狗说话，让童话人物出现在现实世界，甚至这个世界安静中毁灭，都易如反掌。还好我们的上帝没这么调皮，倒是喜欢隐藏自己的踪迹，不会让人轻易发现。
在《苏菲的世界中》，苏菲和艾伯特的上帝是艾勃特少校，但是少校写的只是一部分苏菲的世界，真正的上帝是写完整本书的作者乔斯坦-贾得，同时也掌控了读者，少校，艾伯特和苏菲的思想。这所有的一切都是乔斯坦的一个想法而已，苏菲的世界也只是乔斯坦的世界。
但是，请仔细思考，在乔斯坦与我们共同存在的这个现实世界，有没有可能只是另外一个不同世界的人的一个闪过的想法而已？
如果我们有一天我们发现我们都是小说里的人物，我们也不至于惊慌失措，这也是读这本书的最大的收获。因为，请时刻记住，作为一名真正的哲学家，要认为世间的一切都没有绝对可言。