【西风不瘦】钟爱的好联赏析(之四百三十三)（白云间海树；秋日暗平原）

诗词名联，即上下联出自同一诗词作品，两句正好对偶，自然成联。

上联：白云间海树
下联：秋日暗平原

上下联都是出自南北朝诗时期人吴均的《酬别江主簿屯骑》。

【创作背景】

题目点明内容是“酬别”。酬，以诗文相赠答。这是答谢江主簿屯骑的诗。按，“主簿”、“屯骑”皆是官职名。

【作者简介】

吴均（公元469年~公元520年），字叔庠（xiáng），吴兴故鄣（今浙江安吉）人。生于宋明帝泰始五年（469），卒于梁武帝普通元年（520）。南朝梁时期的文学家。好学有俊才，其诗文深受沈约的称赞。其诗清新，且多为反映社会现实之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。梁武帝天监初年，柳恽为吴兴守，召他作主簿。天监六年（506年），被建安王萧伟引为记室。临川王萧宏将他推荐给武帝，很受欣赏。后又被任为奉朝请（一种闲职文官）。欲撰《齐书》，求借齐起居注及群臣行状，武帝不许，于是私撰《齐春秋》，称梁武帝为齐明帝佐命之臣，触犯武帝，书焚，并被免职。不久奉旨撰写《通史》，未及成书即去世。 卒于普通元年（520年），时年五十二岁。吴均既是历史学家，著《齐春秋》三十卷、注《后汉书》九十卷等；又是著名的文学家，有《吴均集》二十卷，惜皆已亡佚。

【原文】

《酬别江主簿屯骑》
【南北朝】吴均

有客告将离，赠言重兰蕙。
泛舟当泛济，结交当结桂。
济水有清源，桂树多芳根。
毛公与朱亥，俱在信陵门。
赵瑟凤凰柱，吴醥金罍樽。
我有北山志，留连为报恩。
夫君皆逸翮，抟景复凌骞。
白云间海树，秋日暗平原。
寒虫鸣趯趯，落叶飞翻翻。
何用赠分手，自有北堂萱。

【注释】

1、毛公，是战国时期赵国的处士，藏于博徒，即后来劝信陵公子返魏救国者。朱亥，魏国贤者，隐为屠夫，信陵君窃符救赵时，曾助信陵公子椎杀晋鄙夺取兵权、解邯郸之围者。

2、“北山”，缘涧采麻之所。“北山志”谓思归北山，归隐山林。

3、逸翮，即善飞之禽，形象地表现友人的过人才能。

4、趯趯：1.跳跃貌；跳动貌。2.细长貌。趯，通“籊”。翻翻:1.翻飞;飞翔貌。2.飘动貌;翻腾貌。3.形容马疾驰。

5、萱草，即金针菜。古人以为此草令人忘忧，故名忘忧草。北堂谖，典出《诗经.卫风.伯兮》，“焉得谖草，言树之背。”背，就是北堂，写思妇想将忘忧草种于北堂阶下，聊慰相思之苦，作者亦借忘忧草之赠，以排解友人临别之戚。

【译文】

友人诗赠告别离，赠言珍贵又芳馨。
泛舟当要泛济水，结交当要结桂树。
因为济水有清源，也因桂树多芳根。
毛公与朱亥二贤，俱能聚在信陵门。
赵瑟凤凰柱相奏，吴醥金罍樽饮胜。
我虽有归隐之心，留连为报知遇恩。
君皆是为俊杰才，自当高飞远举翔。
白云幻化成海树，秋日被遮平原暗。
寒虫跳跃四处鸣，萧萧落叶纷翻飞。
以何作为离别赠？自有北堂忘忧草。

【赏析】

全诗可分外五层。

一层，“有客告将离，赠言重兰蕙。”点明答诗之意。

“有客告将离”，谓江主簿、屯骑留别之诗文。；至此，则知本诗为答诗，明确了“酬别”的题意、“赠言重兰蕙”，是说赠言珍贵。不以金玉相喻，而以兰蕙相譬，是由于金玉为重利之喻，兰蕙是美德之喻。；古诗常以香草喻德之芳馨。“赠言重兰蕙”，含蓄地表现了友谊的性质，即君子之交，“兰蕙”，反映了他们的友谊，是以德相盟约。

二层，从“泛舟当泛济”至“俱在信陵门”。赞友人高洁的品格操行。

“泛舟当泛济，结交当结桂。”皆托比兴之意。“泛济”的原因在于“济水有清源”；“结桂”的原因在于“桂树多芳根”。“结交当结桂”，将桂树人格化了，仿佛佳木亦可与人结谊。古诗有“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴 。恶木岂无枝？ 志士多苦心。”盗泉、恶木，名称丑陋，贤者不肯沾染，珍爱名声的洁美，故不饮盗泉、不息恶木。清源、芳树，与盗泉、恶木正是反义之词，借喻指称有清操美德的贤者。“桂树多芳根”，犹言多令誉美德。诗中以江主簿屯骑为清源、“芳树”之属。故“泛舟当泛济，结交当结桂”，有结友就是要结交江主簿这样的贤者之意。“毛公与朱亥，俱在信陵门”，言贤者虽远千里，然必以德类聚之。亦为勉别之词。毛公，是战国时期赵国的处士，藏于博徒，即后来劝信陵公子返魏救国者。朱亥，魏国贤者，隐为屠夫，信陵君窃符救赵时，曾助信陵公子椎杀晋鄙夺取兵权、解邯郸之围者。二人被视为古隐士中之大贤者，行虽殊国，而终归于信陵，以德类聚之故。言外之意是：毛公、朱亥，本赵、魏二国之人，而能聚于信陵门下；我友江主簿屯骑，亦是贤者，虽远千里，必相聚有日。用典十分贴切。

三层，从“赵瑟凤凰柱”到“抟景复凌骞”。写饯行之叙。“赵瑟凤凰柱，吴醥金罍樽”。描绘饯行场面，表现了饯行宴乐的高雅。“凤凰柱”是因为琴柱被刻为凤凰的形状；“金罍樽”是古大夫饮酒用的器具，刻饰为云雷之象；醥是清酒。这二句，既没有人物，亦没有写酒及酒具，四名词：赵瑟、凤凰柱、吴醥、金罍樽，罗列于诗中，给人很多想象的余地，把宴乐的高雅气氛渲染得很有声色。这是在文字上以少叙多的范例。从“我有北山志”至“抟景复凌骞”，写饯行之叙。言我虽有归隐之心，却何以流连未发呢？为报知遇之恩，故不忍别离。你们皆是俊杰人才，自当作高远之翔。由于是答诗，故饯别之叙，仅记己言。按，“北山”，缘涧采麻之所。“北山志”谓思归北山，归隐山林。作者将友人比作“逸翮”，即善飞之禽，形象地表现友人的过人才能。以“抟景”和“凌骞”形象地表现他们高飞远举的追求。对友人的勉励，没有落入枯燥的说教以及千篇迭同的恭维，把这种勉励写得郁郁有生气。

四层，从“白云间海树”至“落叶飞翻翻”，容情入景。

“白云间海树”，句意于“白衣苍狗”略同，皆是写白云幻化生成各种不同景象，用以喻世事变化无常，表现了对相聚至亲的友人，顷刻将要分手的惆怅。“秋日暗平原”明写白云遮日光线暗淡下来的景象，暗衬别时心境的黯伤。“寒虫鸣”、“落叶飞”句，写出一派秋日凄凉景象，这些都折射着作者心境的悲怆。本是客观事物的景色，皆被作者镀上了强烈的主观色彩，表现了他黯然伤别的情感。

五层，“何用赠分手？自有北堂萱。”全诗结句，珍重慰勉之词。

用什么来作离别之赠呢？一个设问句，引人深思。临别之赠，什么最具有意义？作者心裁别出，以忘忧草相馈，以喻珍重相慰之意，豁达一点，不要太伤感了。萱草，即金针菜。古人以为此草令人忘忧，故名忘忧草。北堂谖，典出《诗经.卫风.伯兮》，“焉得谖草，言树之背。”背，就是北堂，写思妇想将忘忧草种于北堂阶下，聊慰相思之苦，作者亦借忘忧草之赠，以排解友人临别之戚。

本诗起句言“兰蕙”，结句言“北堂萱”。文中有“清源”、“桂树”，清新，淡雅，表现了淡泊如水的君子之交，显示了不慕名利的清白的操守。诗中，“清源”“芳草”、“嘉木”寓兴寄之意，表现了对君子之风、对崇高品格的追求于憧憬。兴寄之意，令诗中意境含蓄而生动，耐人寻味，诗意隽永。

备注：
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2）部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》和《360个人图书馆》。

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