英特纳雄耐尔,可望要实现!

无产阶级革命导师马克思


140多年前,欧仁鲍狄埃在巴黎公社的血雨腥风中,用战友的鲜血,写出了悲壮的《国际歌》,发出了“英特纳雄耐尔就一定要实现”这一声划时代的呐喊!

此后,在革命导师马克思的指引下,全世界无产者联合起来,为实现英特纳雄耐尔,向压迫他们的资产阶级发动了一次次猛烈的进攻。终于,俄国革命胜利了!中国革命胜利了!东欧和东亚诸国也都胜利了,纷纷建立起无产阶级专政的社会主义国家政权。这无疑是人类社会的一次巨大的进步,但是,同没有阶级,没有剥削,没有压迫,人人平等的英特纳雄耐尔,也就是美好的共产主义社会相比,无产阶级专政,只是一个过渡时期。

近百年来,社会主义国家的领袖人物,对这个过渡时期作了许多探索。这个探索,是艰辛的,有时甚至是残酷的。探索中,曾经的老大哥倒下了,一批批小兄弟也塌方似地接连倒下了。

幸好,这个世界还有中国。中国还在坚守着英特纳雄耐尔的理想。

过渡时期的探索仍在继续。

这个探索可能是长期的,它似乎一直在等待着一个锲机。

现在,这个锲机就像遥远的天际航行在大海的一只航船,我们已经看到了它的桅杆,它正向我们驶来。

它,就是区块链,一门崭新的科学技术。

阶级斗争能够导致无产阶级专政,但它显然解决不了向英特纳雄耐尔的过渡。阶级斗争难以解决的问题,就交给科学技术来完成吧。

现在,我们来回顾一下1978年的全国科学大会,那次大会后,提出了一个响亮的口号:“科学技术是生产力!”不久, 这个口号又进一步升级为“科学技术是第一生产力!”但是,那时这个口号的提出,其意义更多地体现在思想上的拨乱反正,是对长期蔑视科学的政治反驳。

而今天,当区块链技术的应用正日趋成熟时,我们才真切地感受到这个口号的真理性权威。

按照马克思主义的基本理论,生产力和生产关系的矛盾运动,是社会发展的基本动力,其中,生产力是最革命最活跃的力量,它决定着生产关系乃至上层建筑的性质和方向,因此,人类社会的进步和发展,最终还是由生产力发展水平决定的。

过去我们一直把生产力诸要素中的劳动者,即人的因素摆在第一位,事实证明,人与人是千差万别的,有技术能力和无技术能力的劳动者对社会的贡献率,也是大不相同的。可见,把科学技术摆在生产力要素中的首位,是非常正确的。

那么,作为最新一波科技浪潮的区块链技术,是怎样推动社会进步和发展,又是怎样促使我们作出英特纳雄耐尔可望要实现的判断呢?

首先,区块链技术的应用,使得人剥削人的现象可望被消灭。在区块链的世界里,个体创造的所有价值,都以区块的方式存储在分布式的服务器上,这些价值,可视为个人资产,它不受第三方操控,并得到全民共证。也就是说,个人的劳动所得,将不再被别的势力吞噬,全部归个人所有。这种资产所有权的形成,是分配领域的一次革命性创举。

马克思在研究资本的形成时,创立了剩余价值学说。指出,剩余价值就是资本剥削劳动的全部秘密所在。所谓剩余价值,就是劳动者所创造的新价值的利润,即劳动创造的价值和工资之间的差异,是被资产阶级无偿占有的那部分劳动价值。无偿占有就是剥削,只要私有制存在,这种资本家无偿占有劳动者剩余价值的现象,就会永远存在。

区块链里没有资本家,它所实行的是全民共管,所有的成员,既是劳动者,又是管理者。这才是真正意义上的公有制,它从根本上扼制了人剥削人的现象的滋生和繁衍。

由此衍生出另外一个可喜的现象:由于区块经济中没有特权人物,贪腐失去了滋生的土壤,这个困扰社会管理的痼疾,亦可望渐行渐远。

其次,区块链技术的应用,使得劳动者在公平的环境下有望实现社会地位的平等。去中心化的顶层设计,是区块链技术的精妙之处。权利将不再集中于部分人手中,链条上的每一个节点,都在共同见证下处于平等的地位,加之技术保障上的平稳可靠,使得这种平等得以恒久支持。

去中心化的另一个后果,就是阶级和阶层的消失。当社会所有的行业都被涵盖在区块链的运行中时,统治和被统治阶级以及由此产生的压迫被压迫现象,都将同时消亡。这也是人的社会地位平等的题中应有之义。

经济上受剥削和政治上受压迫,是人类社会实现英特纳雄耐尔最主要的两大障碍,也是创建和谐社会的根本敌人。我们有理由相信,随着区块链技术的发展、成熟和普及,扫除障碍的目标,是可望实现的。

第三,区块链技术的应用,使劳动可望成为人们生活的第一需要。马克思设想的未来共产主义社会,除了消灭阶级,消灭剥削,消灭压迫这些硬性任务外,还有一些涉及到人们物质文化生活方面的指标,其中之一,就是人们对劳动的态度。到那时,劳动已不再是养家糊口的无奈之举,而是成了人们生活的第一需要。这种需要,不仅是满足物质欲望的需要,它更多地表现在精神层面上,是对丰富的高品质的精神生活的追求。

区块链技术的广泛应用,越来越多地包容了社会劳动的各个方面,也使得越来越多的劳动者参与其中。人们在区块链中进行交易的同时,也获得了交友、信息、新知、价值认可等精神上的收益和快感。渐渐地,这种精神上的收获就会成为人们日常生活中不可或缺的需要,离开了区块链,就会陷入茫然不知所措的孤独之中。

区块链作为未来劳动的主要形式,包括线上、线下两部分。线下是物化劳动,线上则是物化劳动的价值转换,二者共同构成了作为社会的人的基本需要,并最终演变成第一需要。

第四,区块链技术的应用,使社会财富可望极大丰富起来。共产主义的分配制度是按需分配,其前提就是社会财富的极大丰富。随着阶级的消灭和社会平等的实现,社会生产能力得到空前的释放,加之快乐劳动形成的精神动力,社会化劳动成果将会成几何级数增长,这就确保了新的分配制度在财富供应上的需求。

综上所述,区块链技术的广泛应用,使得人类进入共产主义社会的必备条件,由远大理想逐渐演变为可望实现的美好愿景。从英特纳雄耐尔一定要实现,到英特纳雄耐尔可望要实现,是一次从理想到现实的飞跃式发展,我们的革命导师马克思大概也没有料到,这个飞跃式发展是通过科学技术来实现的,当然,这仍然涵盖在他的社会基本矛盾的理论体系之中。

可望不等于现实,它还有待于区块链技术进一步成熟,还要在深度和广度上进一步拓展。当下的区块链技术的应用,主要还在经济和文化领域,当它最终融入到社会管理领域,那个理想的实现,也就为期不远了。

英特纳雄耐尔一定要实现!

英特纳雄耐尔可望要实现!


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