道德经苐三十二章浅释

          道德经苐三十二章浅释

        不管道德经章里有一句是静坐，炼功的经，这就会使没炼功到高层次的学者去释解，都会产生误解。不入虎穴焉得虎子。二千多年来，都出这种情况，这也难怪，因为老子是奇人，道德经是一部玄学。

        咽津纳气是人行，有物方能生万物，鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。这是一首张伯端炼功詩句。

        丹谷生神水，黄庭有太仑，更无饥渴想，一直入仙乡。这是宋石泰炼功语。

        老子讲，道常，无名，朴虽小，天下莫能臣也。道常在而非常大，但又无名。返朴归真虽是小，是丹，是光点，一粒黍米也，天下的百姓去炼内丹都不成，沒有能力。

        候王若能守之，万物将自宾。这是老子的好心，告诉候王若能去炼功，静坐，能守中，会开慧，万物的视屏能自然出现，这是好事，但也只是老子自己的一相情愿，因成功太难矣。

        天地相合，以降甘露，民莫之令而自钧。石泰的丹谷生神水，这是炼功至二层次时，上丹田为天，下丹田为地，气冲上田丹以为合，天会降甘露，就是口水，一口一口往下咽，咽多少次无数，。这是气冲脑细胞，脑功能起变化所至，玄妙也。我没有命令自已出口水，而自已会非常自钧，就是自然均匀地一口一口的津液流下吞咽。

        始制有名，名亦既有，天亦将知之，知之可以不殆。道已形成，万物有名，有物既能生万物，自身的天地知道成也。我炼功视屏看着自身天地的变化，周而复始，天已降神水，可以知道沒有危险了。为什么？因为炼丹以火为主，降了甘露，阴阳相合，道成乎？

        譬道之在天下，犹川谷之于江海。炼功成道很难，譬如道路在天下一样，有平路，崎岖，山道弯弯，还有天气的狂风暴雨，又如同川谷流向江海，平静的，大浪滚滚地奔向不平静的江海。这不算难也，老子道成还是比较平静也。

        好，收笔，因本人水平有限，望众人参考。

                温州林振国