说说地名“杨家楼” 一词中的“专名”与“通名”

杨士安


       研究任何一个问题,首先必需把概念搞清楚。一个概念的内涵或外延不清楚,往往可能会产生出差错来。地名的“专名”“通名”也是这样,如果混淆,就可能张冠李戴。任何一个地名都是由“专名”和“通名”构成的。所谓“通名”,是表示地名所指地理实体类型的词,也就是所谓的地名的类概念,往往放在专名后面(亦有放在前面的,如凤仪楼、山下杨、水霞张)。所谓“专名”,是表示同类地理实体中某一个体的词,一般缀于“地名通名”之前。例如浙江省、诸暨市、草塔镇、杨家楼村等地名中的省、市、镇、村是地名中的“通名”,浙江、诸暨、草塔、杨家楼是地名中的“专名”。也有的词在地名中原来是“专名”,后来却转化为“通名”的情况,如“江”本来是长江的专名,“河”本来是黄河的专名,以后却演变成为河流的通名。


一、杨家楼概况

“杨家楼村”是浙江省诸暨市西南部草塔镇的一个行政村,今属大唐街道。

明清间,杨家楼属诸山乡十七都。十七都共四图。包括杨家楼、杨馀、后赵、杨村、燕子塘、李家坞、时村、前杨、石扁担、王村子、新宅、前宅、元丰塘、大山下、何村、斗坞、下汪、满齐塘、墙下、溪北(下溪北)、后畈、宝珠桥、下水磨、马村、上庄、合溪口、杨积古塘、礼家坞、何家塔、牌轩畈等地方。

1925年《诸暨民报五周纪念册》载:诸暨旧分城为7隅,城外24乡,85都。其中“诸山乡”领都3。及创设自治,乃画为区,区又画为乡,诸暨凡8区71乡。其中小西区8乡,即:诸山、冠山、城山、泄山、雍平、康乐、槑溪、莼塘(《社》12页)。杨家楼属“莼塘乡”。

解放前夕杨家楼则属于“南屏乡”。其时“南屏乡”其地北接古塘乡,西连藏绿乡,西南邻大地乡,南毗梅山乡,东南紧靠诸山乡,东北与草塔交界。

清《光绪诸暨县志·山水志》载:“杨家溇,村在(石渎)溪北。南有一山,小而平坦,横列如屏,名南屏山。旧于此设南屏镇,后废。前环石渎,后枕泄溪,二水交注,别分一溇,称杨家溇。康熙乙酉(1705)举人、山东兖沂河道杨三炯(杨千木,1669-1736),常州府知府杨瑛(杨偀,1689—1751)故里。里有‘天祐庵’,明万历间里人百岁翁杨义峰(杨天鹤,1527—1626)建,今毁。庵后有‘天元塔’,亦百岁翁命其孙万历己未(1619)进士、安庆府知府肇泰(1583-1662)建。又有‘圆通庵’,元天历二年(1329)建)”(卷11第14页)。

1982年12月版《诸暨县地名志》载:时杨家楼(光明大队、南屏大队、南前大队)属五泄区南山人民公社管辖。“南山,解放初建制为南屏、梅山两乡,1956年两乡合并,各取一字定名为南山乡。1958年公社化后,诸山乡部分大队并入南山为南山管理区。1961年改名为南山公社。1969年初并入草塔公社。1971年7月分开,仍名南山公社”。“杨家楼:宋时,祖先杨千十公(杨迁,1190-1237)由义乌柳村迁此定居。据传,祖先来时,随身带来祖宗神牌无处放置,就挂在村前的杨柳树上,因姓杨,故曰‘杨挂柳’。后子孙繁衍,建立杨氏宗祠,牌位入堂安放,乃改名杨家楼。位于诸暨县城西面。距城12公里。东连新宅,南接新桥,西至竹篷,北毗五利。系丘陵地区。人口2221人,为南前、南屏、光明大队驻地”(300页)。

《地名志》中对相关大队记述如下:

“光明大队:因村居杨家楼大村后面,故原名‘后村’。1958年大跃进时,为争夺红旗,避音‘后’字,乃改名为‘红旗’,1961年南山与草塔合并,因重名,改名为‘光明’。人口851人。耕地面积640亩,以水稻生产为主,兼营茶桑。驻地杨家楼”。

“南前大队:位于杨家楼村前面,故曾名‘前村’。1958年分东西两队,该队住在前面取名‘东升’,意为旭日东升,1981年10月1日,因重名,以村前南屏山得名为‘南屏’。人口650人,耕地面积555亩,以水稻生产为主,兼营茶桑。驻地杨家楼”。

“新宅大队:元时,祖先杨元良公原居杨家楼,后因兄弟分居,新建住宅,故称‘新宅’。位于诸暨县城西面,距城11.5公里,东接草塔镇麻园,南连渎溪江,西北毗杨家楼。系丘陵地区”。

“新桥大队:原名‘前杨’。1967年在村前渎溪江上新建了一座桥,故改名为‘新桥’。因住在杨家楼前面,故称‘前杨’”。

1992年5月合草塔镇、南山乡为今草塔镇。杨家楼属草塔镇。

据2006年9月由诸暨市行政村规模调整工作领导小组办公室编印的《诸暨市行政村规模调整资料手册》载:“从(2006年)9月1日开始,我市围绕“规模调大,实力调强,班子调好,布局调优”的具体目标,全面启动行政村规模调整工作,经过一个月的精心组织实施,至9月底,全市行政村规模调整工作己圆满完成,市人民政府批准全市1301个行政村调整为468个行政村和33个社区(居委会)……”。规模调整后,草塔镇有行政村18个:即莼塘东村、莼塘西村、大地、杭金七村、灵水、龙珠里、南山、屏坞、蒲岱、桥头、青山、上下文、上余、溪南、兴隆、杨家楼、张家、朱家。

2019年6月21日,诸暨市人民政府发出《关于部分行政区划调整的通知》:“撤销大唐镇和草塔镇建制,组建大唐街道。新组建的大唐街道辖28个行政村、7个社区、1个居民区,街道办事处驻地原大唐镇开元东路75号”。大唐街道7个“片区”分列如下:1. 城山片区:开元社区、箭路社区、路西社区、盛唐社区、雍平社区、兴唐居民区。2. 柱山片区:马店新村、柱峰村。3. 冠山片区:里蒋村、银杏村、冠山村。4. 柱山片区:轻纺城社区、中兴社区、黎明社区、柱山社区、柱嵩社区。5. 草塔片区:天元社区、草塔社区、莼塘社区、朱家社区、杭金七村、张家村。6. 南山片区:灵水村、杨家楼村、上余村、龙珠里村、南山村、蒲岱村。7. 青山片区:桥头村、兴隆村、屏坞村、上下文村、青山村、大地村。

今杨家楼村由原南屏(杨家楼)、南前(杨家楼)、后村(杨家楼)、新宅(新宅、官仓庵、溪北)、新桥(前杨、坟安、原丰塘)5个行政村合并而称“杨家楼村”。属大唐街道南山片区。


二、“杨家楼”一词中的专名“杨”

在地名“杨家楼”一词中,其专名即“以国为氏”的姓氏“杨”。在姓氏起源中,“以国为氏”者颇多,所谓“以国为氏”,即以古代某“诸侯国”命名为氏。诸侯国,即秦朝以前分封制下,由最高统治者天子对其封地之称呼,亦可称为“诸侯列国”或“列国”,封地最高统治者被赐予公、侯、伯、子、男五等爵位。汉时“郡县制”与“封国制”并存,但“国”属于行政区划,与“郡”之行政地位相当。

据史料记载,周灭商后,周天子分封天下,是时“诸侯国”林立。《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余,服国八百余”。《荀子·儒效》谓“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。《左传》昭公二十八年谓西周分封“兄弟之国十有五人,姬姓之国者四十人”。

为防止猃狁进攻,周宣王(姬静,?-前782)封其子尚父(吕望,即姜子牙,?—约前1015)为“杨侯”,建立“杨国”(在今山西省洪洞县一带)。据2003年陕西省眉县杨家村窖藏青铜器《四十二年逨鼎》(2010年重庆出版集团出版)记载为前786年,周宣王命大臣逑辅佐尚父,尚父之杨国被晋献公(?—前651)所灭,杨被封给献公之弟伯侨(前724—?),就是后来的羊舌氏家族(如:羊舌食我,?-前514)。兴亡年代:前786年至前7世纪(晋献公时,亡于晋国)。

《国语·郑语》对于两周时中国存在之诸侯国亦有记载:“史伯对周宣王之弟郑桓公友(?-前771)说:“当成周者,南有荆、蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐;北有卫、燕、狄、鲜虞、潞、洛、泉、徐、蒲;西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮;东有齐、鲁、曹、宋、滕、薛、邹、莒”。这诸多国家中,杨国一直被史学家认为在山西洪洞县境内。另外,复姓“诸稽”(如《越绝书》中的诸稽郢)亦是“商灭诸稽(诸暨国)”(见《国语·吴语》)之后“以国为氏”的。 

古“杨”通扬、阳、羊。古杨国位于今山西省洪洞县东南的曲亭镇范村一带。洪洞县古称杨县,属平阳郡。隋属临汾郡,隋末改为洪洞县。杨国由姜姓扬国、姞姓杨国演变为姬姓杨国。故杨氏始源于炎帝后裔姜姓戎族阳氏、扬氏,商代中期并于黄帝后裔姞姓,周代时期归属于周王室的姬姓。杨氏后人建立了隋朝和五代十国的吴国,以及氐人仇池国杨氏、云南大义宁国杨氏、南宋起义军“大圣天王”杨幺(1108—1135)、称帝的杨安儿(?—1214),元初起义军领袖杨镇龙(生卒年月不详,约生于宋理宗年间)等杨氏名人。现杨姓为中国第七大姓,现人口约4500万。

江浙一带杨氏多尊伯侨为第一世(受姓始祖)。兹择《暨阳南屏谱》《暨阳西青谱》及《浦阳(浦江)龙溪谱》3谱对杨氏始迁祖略作介绍如下:

(一)民国二十四年乙亥(1935)《暨阳南屏杨氏宗谱》载:“

第一世 【杨  迁】(1190.7.10-1237.11.19,即南宋绍熙元年庚戌六月初六日至嘉熙丁酉十一月初一日,行千10),字居敬,号松屏,为南屏始祖,配潘氏(1191.3.6-1254.8.25,生于宋绍熙辛亥二月初九日,卒于宝佑甲寅七月十一日)。生2子:自昭、文昭。

(二)据1947年续修《暨阳西青杨氏宗谱·外纪》载:“

第五十五世  【杨仁寿】生礼宠、礼宗。

    第五十六世  【杨礼宠】生元、亨、利、贞。杨礼宗。生念五。

    第五十七世  【杨  元】行万一,字万里,号云开;生礼(千一)、壮(千二)、千三、千五、千七。杨亨,行万二;生千四、千六、千八。杨利,行万三;生千九。杨贞,行万四;生千十、千十一。杨念五。

    第五十八世  【杨  礼】行千一,居暨西杨焕。杨壮,行千二,字兆隆,号克兴,郡国大夫;生班。杨千三。杨千五,居新昌彩烟山。杨千七。杨千四,居新昌彩烟山。杨千六。杨千八。杨千九,居毗陵之潘墅。杨千十,居暨西南屏。杨千十一。杨念五。

    第五十九世  【杨  班】(1248.1.28-1317.5.7,即宋淳祐戊申正月初一日至元延佑丁巳四月十五日)。居暨西恒里(横里,今诸暨市五泄镇西皇村)。

(三)民国辛未(1931)重修《浦阳龙溪杨氏宗谱(清白堂)·行传》卷三载:“

第一世

【杨纲】,行百一,懿公之长子,字处直,百八公之儿也。因访弟来兹,怡怡不忍离,且爱山水明秀,遂卜居于溪之西,为杨家始祖。生于绍兴乙亥二月十五日(1155.3.19),卒于嘉定辛巳八月二十日(1221.9.7)。娶吕氏,生于绍兴己卯九月十九日(1159.10.31),卒于绍定己丑二月十三日(1229.3.10)。合葬乌伤墓。生三子:述、选(千13)、逊。

【杨正】,行百八。尚书炎(杨炎,唐德宗时宰相,727—781)公之裔,副使崇勋公四世孙。祖沂中公(即杨存中,1102-1166),父懿公之次子也。字处端。建炎间(1127—1130)随祖扈驾南渡,遂居杭。淳熙八年(1181)赘浦阳溪东之叶氏,遂为溪东杨氏第一世祖。生于宋绍兴庚辰三月初一日(1160.4.9),卒于嘉定壬午十二月初二日(1223.1.5)。配叶氏,生于隆兴癸未八月初八日(1163.9.8),卒于嘉定癸未十一月十五日(1223.12.8)。合葬乌伤大墎。生三子:远(千9)、迁(10)、还。杨士安注:“杨正”当即“杨贞”。

第二世

【杨远】(行千9),字行敬。行实详见《别传》。生于淳熙丙午年八月廿三日(1186.10.7),卒于宝祐丙辰四月廿六日(1256.5.22)。娶义乌何氏,生于淳熙己酉五月初九日(1189.5.25),卒于嘉熙戊戌三月十七日(1238.4.3)。合葬乌伤大墎左。生三子:原、道、本。

【杨迁】,(行千10),字居敬。迁诸暨杨家楼。娶潘氏。合葬南屏山。生二子:德一、德二。

【杨述】(行正7),字修敬。生于绍熙壬子十月十三日(1192.11.19),卒于宝佑戊午三月廿四日(1258.4.29)。娶王氏,生于庆元丙辰二月初七日(1196.3.8),卒于景定辛酉七月十一日(1261.8.8)。合葬溪西大坟头。生一子:元。

【杨选】(行千13),字一敬。生于庆元丁巳九月初一日(1197.10.13),卒于景定癸亥十月十六日(1263.11.17)。娶陈氏,生于嘉泰甲子六月初四日(1204.7.2),卒于……”。


三、“杨家楼”一词中的通名“楼”

前面已经说到,在有的地名用词中,由于构词形式的不同,“专名”和“通名”常常会发生变化。如“杨家”一词中,“专名”是“杨”,通名是“家”;“杨家楼”一词中,“专名”是“杨”或“杨家”,通名是“楼”或“家楼”;如“杨家楼村”一词中,“专名”是“杨家楼”,而通名是“村”。而“村”又有“自然村”和“行政村”之别。

家,本意是屋内、住所。引申为安家落户、定居,家还可引申为家族的住房、住地等意。

宅,亦住所义;如言住宅:家宅、房子(多指较大者)、深宅大院。居住:宅心仁厚(居心仁义厚道)。

楼,本义指两层以上之房屋,楼房。《说文》:“楼,重屋也”。《史记·平原君列传》:“平原君(赵胜,?—前251))家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之”。《古诗十九首》之三:“西北有高楼,上与浮云齐。”也指楼房的一层。唐王之涣(688—742)《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。”又泛指一切楼状物。《左传·宣公(卫宣公卫晋,?—前700)十五年》:“登诸楼车”。汉武帝(刘彻,前156—前87)《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。”《后汉书·邓禹(2—58)传》:“光武(光武帝刘秀,前5—公元57)舍城楼上,披舆地图”。

“家楼”一词,可以看作是“同义叠用”,地名中的“楼”或“家楼”都应该是泛指,并不是特指某幢楼房。都是“宅”的意思。即“族姓聚居处”之义。如“斯宅”,应相当于“斯家楼”,即斯姓族人聚居之处也。“陈宅”相当于“陈家楼”,即陈姓族人聚居之处也。诸暨有地名“邵家楼”,原属璜山区化泉公社。当然就是邵姓族人聚居之处了。

    1993年12月《诸暨地名》一书中,与“楼”有关的地名有:01城关镇:35曲山弄楼毛家、38桑园陈钟楼桥、87新屋下楼村;02大唐镇:19楼家;03应店街镇:35楼家坞;04次坞镇:40楼家桥;11枫桥镇:13新建楼家、25艳阳*楼家、26开先*楼家、27新跃*楼家;13全堂镇:4单家甸楼家;16三都镇:38楼店;19马剑镇:11栗树坪古楼;22草塔镇:27后村*杨家楼、28南前*杨家楼、29南屏*杨家楼;23王家井镇:9楼城楼城、48楼许、58文周*凤仪楼、59凤仪楼*凤仪楼;24牌头镇:7小砚石楼屋包家、17凤楼楼家宅、49楼瑶驾下楼家上楼家、57上楼宅上楼宅、66樟塔东后楼楼家;27街亭镇:34毛家楼家坞、37黎明楼家;28化泉乡:8邵家楼;32浬浦镇:3楼童、11陈高坞楼家井、15白杜坞古楼亭;33西岩乡:1泄头外楼高坞里楼高坞(数字为地名编号)。其中有“楼家”多处,这当然是与姓氏“楼”(专名)有关。有的则不止一个专名,如楼毛家(楼、毛)、钟楼桥(钟、楼)、楼童(楼、童)等。

湖南省宁乡市有5A级景区“花明楼”,系全国重点文物保护单位,全国爱国主义教育基地。原名花门楼,是湖南省宁乡市东南部的一个美丽小镇,东距省会长沙20公里,西距毛泽东(1893—1976)故里韶山30公里,是革命伟人、已故前国家主席刘少奇(1898—1969)同志的故居。

今山东省济南市莱芜区莱芜县亦有地名“杨家楼”。相传明朝正德(1506—1521)年间,杨姓由山西省洪洞县大槐树迁此建村。1945年10月恢复莱芜县建制,杨家楼村属莱芜县颜庄区;今属钢城区里辛街道办事处管辖。

全国有以“家楼”作“通名”的地名多处。如:北京市朝阳区将台地区有地名安家楼,北京市朝阳区望和桥芍药居北里小区太阳宫地区办事处尚家楼社区,山东省日照市岚山区巨峰镇有相家楼村,山东省潍坊市安丘市大盛镇下辖有田家楼行政村,山东省济南市历城区有洪家楼街道办事处,山东省德州市陵城区安德街道时家楼村行政村,湖北省红安县华家河镇有祝家楼村,陕西省榆林市横山区魏家楼镇,浙江省温州市瑞安市上村村阙家楼。

上面说到,“‘村’又有‘自然村’和‘行政村’之别”。“自然村”和“行政村”之区别在于:1.组成不同:“自然村”是由村民经过长时间聚居而自然形成的村落。“行政村”是乡政府管理的一个村级行政单位,一般由一个大一些或几个小一些的“自然村”组成。2.隶属关系不同:“自然村”隶属于“行政村”。“自然村”受“行政村”村委会和村党支部的管理和领导。3.管理不同:“行政村”的管理实行的是村民自主管理,权利在于村民委员会。而“自然村”不存在村民委员会。

在规模上,有的一个“行政村”由几个“自然村”组成,有的则是一个“自然村”由几个“行政村”组成。如“大唐街道杭金七村”由七个自然村组成(张淮、横坂塘、下市头、平阔、顾家、清臣房、杨方),据说,“东白湖镇日溢村”是由11(方言“日溢”与“十一”同音)个小自然村组成。大多则是一个“行政村”由多个“小自然村”组成。根据诸暨主目前的情况,民间多称原“大队”一级为“自然村”,原“生产队”或更小一级被称作“小自然村”。


四、相关典籍中的杨家楼:

这是几种已经收集,却未用于文章的资料,丢了可惜,就作为《附录》保存在这里,或许对读者会有用。

○“循吏:杨肇泰(1583—1662)。杨三炯(1669-1736)、杨偀(1689—1751)。儒林:杨学泗(1629-1702)。文苑:杨肇禄(1623-1687)。孝友:杨宗晖(1348-1387)。义行:杨文灿(1672-1716)”。以上均附里居杨家楼(见《康熙诸暨县志·人物》卷30第10页)。

○“顺治五年(1648)石仲芳之党汤梁七倡乱,以紫阆为巢穴,士民奔抚辕请剿,官军入境,仲芳就抚,梁七亦解散免死。十六年(1659)复叛,杨家楼杨学泗以计擒之”(《光绪诸暨县志·兵备志》卷15第13页)

○“粤匪入寇浙东。辛酉(1861)四月金华陷,自是官兵驿骚,邑城戒严。八月廿五日(1861.9.29),贼由浦江窜入西南乡,形踪飘忽不敢停。九月初,浦义既陷,遂大股由东南入,蹂躏花亭、开化、龙泉、金兴等乡,有骑贼直驱街亭以下,登半爿山,遥望城中片刻而回。十三日(1861.10.16),西南乡团分路杀贼(边寿团杀贼于牌头,周姓团杀贼于布谷岭,杨家楼、草���等团杀贼于庄岗岭),约官兵会剿不果,团旋败散”(《光绪诸暨县志·兵备志》卷15第16页)。

○“贡副杨学泗,字鲁峄。居诸山乡杨家楼”(《光绪诸暨县志·科第表》卷25第4页)。

○“杨宗晖(1368—1387),杨家楼人。父叔器为掾,献《鱼鳞册》(《浙江通志》),以大红花绫装面,上恶之曰:‘吾方以俭率天下,安得违式?’命诛之(《章志》)。宗晖赴法曹诉曰:‘此宗晖实为之。不忍陷父以死罪,请代死’。法曹上其辞,许之,竟受戮死,时年十九。族人建祠‘天元塔’左。九月三日岁祀焉(《楼志》)”(《光绪诸暨县志·人物志》卷29第6页)。

○“进士第。在(诸山乡)十七都杨家楼。明万历己未(1619)进士杨肇泰(1583—1662)居宅,中有‘福持堂’。今废”。“存园。在杨家楼。杨学泗(1629—1702)著书处。今圮”。“观察第。在‘存园’前。学泗子、山东兖沂河道杨三炯(1670—1737)居第”。“醉春草堂。在杨家楼。乾隆辛卯(1771)举人杨垂(1723—1790)别业”。

“杨孝子故宅。在杨家楼天元塔后。孝子杨宗晖居此。今改为‘孝子祠’”(《光绪诸暨县志·坊宅志》卷41第17页)。

○据1925年《民报五周纪念册》载:

私立南屏小学在杨家楼,建于庚戌年(1910)正月。

十二年(1923)杨家楼杨姓因重筑陈家堰与草塔赵姓激成族斗(以上《概》86页)。

光绪二年(1876),兼溪周宝荣、杨家楼杨凤林始引英人何稏德及国人戴恩泉由杭来暨,先设堂于大兼溪。斯时信之者少,教徒仅宝荣亲族十馀而已。其后渐及三都,又设堂焉。而英教士则赁居南门外石塔头(以上《概》104页)。

光绪十七年(1891)杨茂林始引神甫舒安德入邑,……王绍桂起事,会于斗子岩,建方长白旗,题曰“古春同缘会助王灭教”。西南乡由是鼎沸。如草塔,如三戚,如杨家楼,如岭上畈,如牌头等,凡属教徒,挨户搜检,非焚劫,即殴辱,无幸免者(以上《概》105页)。在暨凡3081。城设总堂1,神父主之,教徒1492,乡设分堂,……曰三都、杨家楼、青口、前杨(以上《概》107页)。

西乡之杨家楼最号强悍。或聚族而斗,或擒人于市,官不能禁(以上《风》12页)。

小西十七、十八两都间有清潭庙,是日集八村子弟,备旗锣叉铳,向置龙灯家迎回庙中,谓之“接龙”。……游行霍村、杨家楼等八村之间凡三昼夜(以上《风》15页)。

西南诸乡,起团练以抗之。十三日(1861.10.16),边寿团与战于牌头,丰江团与战于布谷岭,草塔团与战于庄岗岭,斩杀400馀,夺其旗帜。明日,草塔团、杨家楼团复败之于蒲袋岭(以上《掌》1页)。

二十都、杨家楼民尤强悍(以上《掌》21页)。

杨香圃名兰生,又名蕊,杨家楼人(以上《人》14页)。

会集,唯牛市及杨家楼、西墙弄等纯为交易,别无演戏、迎赛之举……三月初一日,小西杨家楼、南区牌头、大西蒋坞庙(以上《社》11页)。

同善社发生于四川,……是社于民国九年(1920)始入县,设立分社于登仕桥里。不数年,分社遍于全邑,……西乡如草塔、燕至堂、梅山、下汪、庄馀霞、逢村、渎溪、上分、西青、杨家楼、泄山、凤仪、三都(以上《社》88页)。

石井堰者,有史家、陈家二支堰。陈属杨家楼杨姓,史属邻村草塔赵姓(以上《社》89页)。

清时杨家楼人腰刀挟刃,擒人数十里外,反缚其手,以一绳牵之,出入村落,人不敢问。佃田不纳租,索借不言偿,差役亦无敢入其村者。后以“白旗党”之乱,死数人,历政遇事,又务为严法治之,风悍稍变(以上《社》91页)。


2021年9月22日

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