领悟了《道德经》里的这条天规,让你远离烦恼困扰,幸福长久

大家好,这里是悦读国学。今天的内容是:领悟了《道德经》里的这条天规,让你远离烦恼困扰,幸福长久

有这么一句话,叫做:甚爱必大费,多藏必厚亡,这句话出自老子道德经的第四十四章

什么意思呢?——过分的贪求,一定遭遇重大耗损;特别在意的事物,一定会让你耗费很多

在《西游记》里面,有这样一首诗——

争名夺利几时休,早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马,官封宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵,更无一个肯回头。

贪心似乎是与生俱来的。大多数人活着都在一味的追求物质,拥有了还想有,得到了还盼望,破的换成新的,新的又换成时尚的,时尚的又想换成高档尊贵的,一换再换,一新再新,人心却变得越来越不知足。

有一句话说得好:人最想得到的,永远是你还没有的。


其实仔细想想,即使自己的钱财再多,到头来自己能带走多少?还不是空手而来,空手而去?东西再多,自己用的也有限。有什么好争的呢?

当然,不争也并不是让你不去奋斗,而是要明白:凡事有度,万事随缘,适可而止!

正所谓:金玉满堂,莫之能守,甚爱必大费,多藏必厚亡!

人的欲望无休无止,大多数人,都生活在患得患失之中,对于心思重的人,总是苦多乐少。因为牵挂太多,纠缠太多。奔忙钻营,身心忧苦,其实,只要淡泊名利,就可以重获自由


石崇,西晋人,享尽荣华富贵。

绿珠是中国古代著名美女,能歌善舞,会填词,吹拉弹唱无所不精。至于外貌,咱没见过,但是,据说姿容世所罕见。见者忘魂失魄,可以想象,非常惊艳。好像是绿珠家境的原因,父母把她以珍珠十斛的价格卖给了石崇


要说这个石崇算一位奇人,二十多岁就做了县令,因为有真本事,一路高升,做到了散骑常侍,这个官,相当于皇帝的随从亲信。当时在位的是晋武帝,非常器重他。

至于他是怎么发家的,《晋书·石崇传》里面记载,石崇在荆州做刺史的时候,专门抢劫远行商客,取得巨额财物,因此发家致富

富到什么程度?据说,他的财产,山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠、美玉和宝石。

具体细节就不描述了,总之吧,这个人享尽了天下的荣华富贵,各种人间极乐,祖孙八代的福,都让他一个人享尽了

石崇每次宴客,必命绿珠出来歌舞助兴,凡是看见绿珠的,都张着嘴,走了神,魂飞魄散,神游物外,因此绿珠之美名闻于天下。

石崇此举是得意忘形,故意显摆,殊不知,正是此举,为他日后杀身之祸,满下伏笔,这些宾客当中,有一个叫做孙秀的,看中了绿珠,当时,石崇在朝廷依附权贵,呼风唤雨,孙秀只能自己个意淫一下,不敢造次。后来,某一天,石崇的靠山倒台了,石崇也受到牵连,被免职。这个孙秀反而发达了,他效力的赵王司马伦当权了,孙秀一看时机成熟,明目张胆地派人到石崇家里要绿珠。

石崇一听,这像话吗:“绿珠是我所最钟爱的,想要她,绝不可能”石崇坚持不给。

手下人回报后孙秀大怒,劝司马伦诛杀石崇。司马伦伦于是派兵来杀石崇。

石崇对绿珠叹息说:“我现在因为你而获罪。”绿珠流泪说:“愿效死于君前。”说完,突然坠楼而死,石崇想拉却来不及拉住。

石崇因孙秀诬告为乱党,夷三族。他的母亲、兄长、妻妾、儿女不论老少,共十五人都被杀害,石崇遇害时五十二岁。临死前他说:“这些人,还不是为了贪我的钱财!”

押他的人说:“你既知道人为财死,为什么不早些把家财散了,做点好事?”

和石崇有同样下场的还有一位,也是著名历史人物,就是大家都熟知的李斯。


李斯的成就,可以说,开创了一个时代。客观的讲,李斯这个人很聪明,有天赋,有理想,有抱负,不甘平庸,急于改变处境,这些本来是好事,但是,正因为过于热衷和追逐名利,导致错误的选择和判断,违背了道义做人做事,最终落得和石崇一样的下场。

秦始皇一辈子都没有怀疑过李斯,非常器重他,可是秦始皇死后,李斯和赵高合谋,篡改遗诏,改立胡亥为太子,即皇帝位。同时赐死扶苏和蒙恬,这些所作所为,可以说令人不齿,为了自己的一己私利,为了名望地位,将自己置身于权利角逐的漩涡之中,最终葬送了自己不说,还连累家人夷三族。

有这么一个成语,叫做东门黄犬,就是说李斯的。

《史记·李斯列传》记载:李斯,论腰斩咸阳市。临刑之前,与其中子俱执,顾谓其中子曰:吾欲与若复牵黄犬俱出,上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!遂父子相哭,而夷三族。

李斯在临刑前,回头看自己的儿子说:“我还想跟着你一起牵着黄狗,到上蔡(李斯的老家)东门外追逐野兔,咱俩还有这个机会吗?”说完父子俩相对而泣。刽子手一刀下去,一个时代的铸造者就此灰飞烟灭。

什么功名利禄,都是过眼云烟。和最亲的人在一起,牵条黄狗溜溜弯,反而成了人生至乐

李斯和石崇,都是才华横溢。事业有成,功成名就,春风得意,呼风唤雨,下场都一样——夷三族。

热衷名利本身没有危险,但是,一定要注意分寸,掌握尺度。一旦出现自己的能量和德行镇不住的局面,就很危险了,这个时候,必须收手止步,否则,很容易局面失控,就像天平,这一端是你的名利财富,另一端是你的功德能量,天平如果失去平衡,瞬间倾覆。


正所谓,甚爱必大费,多藏必厚亡。李斯或者石崇,热衷名利。贪图享受。而导致凄惨结局,这是表象,深层次的原因,四个字——有术无道

所谓:同于失者,失亦乐得之,失道失德的人,大道会放任他走向衰败灭亡

名利和享受,不是不可以有,但是,一定要做到取之有道,用之有度。懂得适可而止,任何局面和状态,再有利,也不要过度把持,为什么?有无相生,前后相随,物极必反,盛极必衰,事物发展到临界点,一定会走向反面

所以说,不是你的东西,不可用强力占用,过份的贪求物质与名利欲望,这样的人,势必忙碌钻营,劳心劳力,为了占有,而不择手段。所谓欲壑难填,欲望这东西,无休无止,最终落得什么结果呢?——得不偿失,失不再来

人生总是有得有失,看的淡一些才好,最后一句话,送给大家——凡事有度,处之淡然;随缘聚散,随遇而安,尽人事,知天命,不可强求

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