这世间有武、气二道。
气有炼气、魂魄、神游、真仙四境。
细分为炼气十三层、三魂七魄、金丹、元婴、化虚、渡劫，而金丹、元婴、化虚又再分为前中后三期，直至渡过三灾九难方成真仙。修此道者往往自号修士。
武则是炼体、辟窍、蕴气、外景、法相、法身、至尊、彼岸七境。
炼体分筋骨、五脏、六腑、血气，辟窍则看个人机缘，三百六十五一周天为圆满，而辟得一百零八窍即可步入蕴气。继而感应天地，将内景显化，便是外景七重天，又有那三道天梯在三、五、七重天阻隔。内外合一之后，将自身窍穴中凝聚的气态真气尽数液化，于识海中观想法相，完成凝聚，磨练十余年，使得法相无比清晰，方可成就法身。将法相于自我凝炼合一时，即是至尊，至尊又以战力分为天地人三者，此三者皆可渡苦海，然人尊以身渡，地尊以筏渡，天尊以舟渡，苦海尽头结有道果一枚，乃是成武道之唯一机缘。
遂古之初，天地初开，清气上浮，浊气下沉，灵机兴盛，宝物频频诞生，修士炼精化气之间无有瓶颈，以故少有争端，各自修行。
然两纪初过，终有修士于洪荒之中修成真仙，不死不灭，号鸿钧道人，开精怪妖鬼之灵智，立灵气聚会之道场，又收了三位弟子。
哪三位？一个以诸天因果成就大道，自号元始天尊；一个以炼尽天地万物开辟丹道，人称道德天尊；一个以先天灵宝开辟器道，自号灵宝天尊。
这三位大能，元始天尊道号玉清天宝灵君，乃是真仙，在昆仑玉清境立得道场玉虚宫，得鸿钧道人道法真传，收了一十二位弟子，俱成真仙，位列大罗。
道德天尊道号太清圣主，是位丹仙，在大罗天和离恨天皆有道场，一是玄都洞八景宫，二为兜率宫。无有弟子，只知其有《道德经》一部传于世间，得了那大教化之功德。
灵宝天尊道号上清玉宸道君，成就器仙，在东海蓬莱岛碧游宫开创截教，为人劫之前洪荒第一大派，门人众多，手中更有诛仙剑阵这一杀伐至宝。
至此天下修士每日修行吐纳所用之灵机愈发庞大，九州四海业无法供应，遂开人劫。
从此千年之内，修士、门派之间攻伐不断，终在两界关一战，玉虚十二金仙被削去顶上三花、胸中五气，千载修为一朝尽散，只广成子终再有缘仙途。截教亦损失惨重，门中弟子二、三代弟子尽数亡于此役。
陆宇之浩大，非是只玄门一家，更有那魔教、妖鬼、佛宗、精怪、散修，此便不与详谈。
此劫过后，天下人口锐减十之五六，硬生生将天地灵机衰减之势延缓数千年之久。
而诸多大能许是预见了气道的危机，都在往后千年之中尽数沉睡或是兵解转生。
第三纪元初至第四纪元末，史称太古。有道是：
诸天清灵浊不分，士修尽取地基绝。
朝虽负手度乾坤，不亡我身敛五觉。
亡魂纵缓界崩势，补益返虚他人掠。
避过生死因果劫，遁入忘川眠冥穴。
然此法却是治标不治本，待得四千年之后，乾朝一统五域，正值其势力鼎盛之际，灵机终是衰微无比，凡是略有所称的修士要么道消身陨，要么一身法力散尽。无数宗门、世家都一朝消亡，多少强盛势力土崩瓦解。
而妖鬼所修乃是力道，以锻炼肉身为根本，不受此影响。
是故在之后两千七百年之内，人族始终被妖族统治。
直至第五纪元到来，人族一天才，竟以妖族力道为基，辅以气道，另开一道，是谓武道。
从此人族在懵懂之中探求大道，三千二百载转瞬即逝。
人族在不断地隐忍当上积蓄起了足够强厚的势力，已是有了两名堪比妖帝的至尊，趁着妖族大举入侵他界之时，终于发起了反抗。
十帝部族有七部因传送法阵崩塌而被困异界，余下三部和一些中小型部族总是负隅顽抗，也在百年之内，不是举族消失，便是退居蛮荒之所，不入五域之内。
人族亦再次建立起自己的政权。
至此，第五纪元终结，史称远古。
武道由此代替气道，因其有教无类，万般种族皆可修习，门槛又低，不似气道、力道考验灵根、资源，逐渐兴盛。
在三千年内，不断有武者踏足至尊境。
更传说佛、魔、玄已各有多位转世大能步入彼岸，证道生死，只差一步之遥便可摘得那道果，成道鸿蒙。
这三千年之久，史称上古。
人族终是安稳太久，妖鬼之辈又受困于他界，无法返回。
遂开始内战，无数势力为了财地法侣，南征北战，烽火不断。
又不知是何缘故，天地灵机竟缓慢上升了数百年，让气道所成推升至魂魄境。
又有不少人贪羡炼气士的强横法术，私下根据断了千年传承的古籍再次修炼，使得各地又冒出不少的低阶炼气士。
天下局面又如一滩清水般被搅浑了。
玄魔佛三方争斗不休，在第三千九百载时，终于开始决战。
这一战便打了五十年，打得山河破碎，天地易主，不知多少武者葬身其中。
却也有不少武者在生死之际明悟道心，实力再上一层。
最终玄门凭着自身的根基与底蕴，成了赢家。
却不料就在战事刚完，众多势力舔舐伤口、休养生息之时，妖族三帝在虚空中遨游千年，终在这时返回了五域。
帝江、烛龙、玄冥三帝又掀起战端，联合旧部，再入中原，却被三方势力各一位大能的性命封印在星曜宫、沧渊门、如来净土。
但这次封印耗尽了最后一点灵机。
从此，五域之内，气道不存！
由此至第六纪元末，史称末古......
——《仙武道录》