说说理

  理成为一门学问，是发展到两宋时期方出现的产物，而中晚唐的儒学复兴是其先导。它吸的了儒释道三家思想，形成了一套新的理论体系。因其将"理″视为宇宙最高本体，故名之。

  理之产生，有其深刻根源。一则阶级矛盾和民族斗争激烈；二则释道的极大发展及其产生了巨大影响；三是印刷术推动；四即推动理解新内涵的新儒学的出现。以至于使儒学吸收了经学，文学，史学，哲学，变成了与时俱进的新学问。

  一种新学的出现，必然有大师出现，传承后继，方得耀于门庭，发扬光大。就这一流派体系，1前有周邵张的开创之功，后有二程发展承继，再有朱熹集大成，这样理即圆满。"诚意正心修身齐家治国平天下″完成了理之大道。加之王守仁的批判继承，改进完善，赋予儒学以全新的生命。

  这一理，这样论，使我无以明晰这一理之内涵以及彻底观点的现实意义。一元之气是宇宙的本体，万事万物都是在一元之气的基础上产生的。阴阳既是气，也是道，到就是你形而下着谓之气，形而上者谓之道或理。

  是在玩着文字游戏，还是自己见识浅薄，无以明义。但是作为几百年存在的学说体系，必然有其存在的价值和意义。