什么是真实，我试图突破自己狭隘的思维模式，来找到自我真实的部分。
翻开幼儿园写的日记，歪歪扭扭，自动铅笔的墨迹下的简单一句话：“95年6月5日，爸爸今天来幼儿园接我回家，给我买了棒棒糖，爸爸是个好人”。另外一篇：“96年10月13日，今天我要一个新手绢，爸爸没有给我买，爸爸是个大坏蛋”。。。。然后我翻开大一些以后的日记，我看见：我觉得读书的时光好漫长，赶紧过去，赶紧成为爸爸妈妈那样不用写作业的人。。。。我依然继续找了好多篇，然后我发现了一个共性，年纪越大，写的日记里面其实越缺少了一些事实，通篇都是“我觉的、我觉得、我觉得”，但是至于当时为什么会做这样的评价，现在已经一点也想不起来了。基本上没有场景，没有对话，没有描写，都是只有结论。我为什么会这样只是喜欢评价？然而评价一件事物或者一个人，难道不需要很多客观的、公正的事实来作为依托吗？为什么把那些重要的事实的部分都没记下来，而只记下来了自己的结论？是谁给的我这种自我中心的力量？
然后我开始观察。我发现周围的伙伴，有一些同学聚在一起，没事就开始评价这个，评价那个，说这个自己看不惯，那个也不行。工作以后，我发现好像周围的人也都是这个样子。于是，经过大量的调研和观察，我得出一个相对基于事实的结论：人是一种特别喜欢不由自主就开始自我中心化的物种，人总是忍不住想要塑造自己，特别容易遮盖那些不利于自己的客观事实，或者根本看不到自己弱点的部分，人总是忍不住想要评价他人，喜欢忍不住感觉自己是完全正确的以及为什么是这么正确。通常，人为自己感觉到的正确，可以找出一百种理由以及挑出别人的一千种不是，却一点也看不到自己的不是。而且基本上人人都是如此。那些不由自主下的评价，那些自大的言论，那些觉得正确的判断，那些无法证伪的有利于自己利益的种种因素，是多么的自我。
那么，是什么让我们人成为这个样子的？
19世纪末开始，时代让我们引入了西方的一些教育理念，我们那一群代表社会公正，打着拯救国家的旗号的文化人，开始了全盘否认自己国家文化的过程。自由，平等，公正，打破禁锢，自由恋爱，女性解放，打倒孔家庙！我们谜一样的开始学习西方的文化，稳固的家庭逐渐被打破（我国的文化有一条农耕的根基，农耕的基本单位就是家庭），每个人都追求自我，追求个性。好处是，让所谓的“人性”得到解放（我想抛出的一个问题是，人性解放带来的正面影响多还是负面影响多）。坏处是，随意离婚，滥交，个性和好斗。以前可能的那些谦逊，内敛，反省，好像渐渐的在消失了。
好斗真的是个非常恶俗的习惯。好斗的特点是喜欢武断的做评价，喜欢与人辩论，想要说服对方。西方在走现代化道路的时候，其实也遇到过同样的问题，比如80年代，自由的美国，性解放，带来的结果是艾滋病泛滥，这其实就是一种追求人性解放的结果。英国最早走资本主义道路，有利有弊，毕竟大英帝国辉煌过300年，但是结果是瞬间就被打倒了，资本主义的好我就不说了，资本主义的坏便是带来了自由竞争，人一旦开始竞争，就会带领社会进行无尽的挖掘利益活动，人人都想多赚钱，人人采取的手段只有打压他人，通过各种方式来赢得竞争的胜利。人人好斗！直到今天都控制不住自己人性里面的评价、强势、争吵、内斗。所以其实现在很多西方国家会反思这一过程，他们也会从宗教、东方传统哲学中去寻找一种平衡。而我们呢？我们好像一点都没有觉醒，依然吃喝玩乐，比拼颜值、手机、新款包包。。。没事搞个奇葩说，用一些概念符号去辩论，辩来辩去都没有解释清楚含义，只是符号逗乐的游戏，所以听了这么多场，都只是笑一笑。
一路走来，我们用竞争、好斗的方式去行事，换回来的便是不信任、自危、浮躁、回避真实。特别多的时候，我们连我们自己都无法用合适的、准确的词语把自己形容和整理出来，你根本不了解你自己，或者说你对你自己所下的结论往往都不是准确的，更何况是对别人去下定义？特别多的时候，我们自我感觉非常良好，非常善良，还会对善良下多种不同的定义，但是其实都只是符号而已，在用一种符号去替换另一种符号，而不是去解释他们含义。因为真正的含义你自己也搞不清楚。这些都是价值观，价值观包含两个要点：目的价值和方式价值。比如对爱的价值观，什么是爱？给予信任、给予关注、奉献时间、帮助、付出感情、奉献生命。。。。等等（这些都是方式价值）。但是，如果你的这一切都是有条件的（这是你的目的价值），那其实也只是一种内心的交易而已，当你耗尽了耐心，发现不平衡的点以后，开始后悔（方式价值为目的价值服务，但不是目的价值），开始收回那些曾经觉得是你爱的部分的时候，其实就是说明你根本没有理解什么是爱。我们总是喜欢把自己端的高高的，一切都要自己开心，交易也是一种开心。认为别人也应该和我想的一样，殊不知这就是“个体封闭思维”。就像我曾经觉得别人为什么会不理解我一样，我只是把自己的思维模式安在别人的脑子里，用自己的思维来代替别人去思考而已，那么当得到的反馈不符合我自己的思维逻辑后便开始找别人麻烦。看，人们开始互相伤害的点，是多么的相似。更有甚者，我可能真的把别人逼到无路可走，逼她按照我的思维来处理事情，那么这和作恶又有什么分别？
特殊运动的年代，人们都很好斗，一定要挑刺，找出别人的问题，拿出来批斗，一定要辩论，辩过对方，证明对方是错的。。。于是死了很多人。但是，细细想来，这种恶行的点真的也不是杀人放火的那种激烈的行为，其实也都只是那么一点好斗的心理积累而成的啊。《无问西东》这种已经文艺化了许多的片子，也可以找出来问题的点：谁是善良的人？你认为什么是恶？挑头“杀死”章子怡的女人是坏人吗？那她丈夫呢？她可能自己都觉得自己是超级委屈的！有学者去监狱里面做过访谈，基本上每一个杀人犯在描述自己是否有罪的时候都觉得自己是超级委屈的，自己是全天下最善良的人却得不到认可。。。。。所以呢？
所以，每一处“自我”的积累，最后都会成为伤害你自己以及别人的匕首，而你却不自知。看看自己以前在日记里做出的评价，回想你自己那么武断的结论，是不是能够用理性的逻辑找到一点点真实。什么是真实？真实就是刨除你情感之外的，真的发生的每一点细节，这些细节需要用更high level级别的标准去定义，而不是用你自己的感受去定义。简单的例子，我觉得我爸爸是好人，因为他给我棒棒糖，我觉得我爸爸是坏人，因为他不给我买手绢。然而真实的情况呢？他可能那时候比较拮据？或者还没发工资？或者把钱借给了需要帮助的人？或者物价上涨他在为下个月的生活做打算？等等。。。其实每一个点都可能代表着正义与善良，而我的眼里只有因为没有满足自己想法而产生的恶念，是的，是恶念！所以我和那些特殊运动时期的人其实也并没有区别啊。再想想每一个人，是不是大家好像都是这样？
所以，经过事实的考察与逻辑的推理，我发现，在这个年代里，我们这一代人，已经被打上了深深的“追求个性”“好斗”的烙印，我们处在现代社会里，无限的放大自我，无限的追求欲望，无限的有意识或者无意识的伤害别人。推到这里，便不难理解为什么社会会变成现在这样了（自私、自我、好斗、焦虑），近百年的社会产生了我国（国外产生的更早，比如英国）历史上最自私自利的几代人，这就是从农业社会发展到工业社会带来的必然弊端。
那怎么做才能找到社会的解药？真的是我们每个人只把自己照顾好就能解决问题吗？那么南京大屠杀是怎么发生的？这个问题需要每一个人认真的思考。但是，最起码，我们先要找到打开自己的那把钥匙，了解你自己，真实的表达出你自己，get到你善与恶的点，通过事实自己推理出来，记录下来，而不是只记录下感受和评价，那些事实真的是你能够对抗自己不由自主认为自己“正确”的唯一武器了，如果你放弃这些，那么将真的在这一生里成为欲望、自私、自我以及恶念的奴隶。
我们应该，并且有义务努力追求真理，而不只是在物质的世界里互相伤害、攀比、虚伪下去，不然你这一生真的一无所获。很多时候，我把自己剥离出来，跳出来观察自己，那些虚伪、狭隘、自私、狂妄、张扬…...真的是自己都不愿意承认的。不过很开心自己能够看到自己的问题，没有半点想掩饰，它们和我本身是一起真实的存在着。往后只是不断去剔除它们了，依靠信念。
没有完美的人，人生是有意义的，人生的意义便是不断努力找到灵魂的不完美处，努力修复它们，努力完善它们，因为灵魂才是唯一的、真正的属于你自己的。至于其他，只是暂时归你保管，也是帮助你完善自己的，不要理解错了。真实是帮助你的，不要回避真实。不要再无畏的追求自我与个性，这些都是好斗的助手。不置可否，每个人通过努力建立的价值观、信念、生活方式都不可能是完美的，但是我们社会的未来，终将会基于这种价值观、信念、生活方式建造起来，我们每一个人都是奠基人。