热罗多吉扎传记8

还有一个问题就是热译师有四五个明妃,他作为僧人,算不算破戒?

这种情况一般地说藏传佛教也是绝不允许的。

对比丘僧不准进行无上密实体慧灌顶,而用观想代替就是这个原因。

僧人这样作不算犯戒的特殊情况是指思想修养和脉气修炼达到密续中所规定的标准时。热译师修炼二次第的功力已完全达到了公认的圆满程度,获得了大自在,只能以特殊情况看待,不能按僧人的常规仪律衡量。

济公圣僧的吃狗肉、喝酒和热罗比丘的亲近女色是通达之士的现象,和那些借密乱搞的堕落之徒与伪装持戒的花和尚之类不可相提并论。再想想热罗的诸明妃临别时化光飞走的情形,就会明了她们与众不同的境界。

若读者师佛门中的信士,对照当前社会上的诸种现象和自己学佛的经历及体会,再来细细体味这本书中展示的思想与精神境界和通俗浅显、融显密教理为一体的道歌的韵味,也许会得到读别的书所得不到的许多东西。如果是那样,这本书就不算白译了。

中国藏语系高级佛学院研究员

西北民族学院藏语系教授

多识 洛桑图丹琼排

1998年12月19日于兰州

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