我从没想过会在B站看《尼伯龙根的指环》，毕竟这部四幕总时长超过15小时的瓦格纳乐剧，总觉得还是要严肃认真坐在剧院里方能体现对它的尊重与敬意。不过，既然我们已经踏在新时代的门口，转换一下方式，算是呼应了新时期的召唤，毕竟我想先进入作品的文本，其中呈现的人类普遍存在的心理原型非常值得探究。
尼伯龙根的指环
我以诅咒得到指环，这只指环也要被诅咒
黄金赐予我魔力，不管是谁拥有指环便会死亡
没有人因指环光芒而带来好运
拥有它，令人憔悴
没有它，被妒火中烧吞噬
至死不渝的妄想得到指环
黑暗的日子和毁灭隐藏于指环里
——《莱茵的黄金》
这部作品的地位无需多提，它改编自德国中世纪民族史诗《尼伯龙根之歌》，由四幕歌剧《莱茵的黄金》、《女武神》、《西格夫里特》、《诸神的黄昏》组成，需要连续演出四天。故事围绕着代表权力的指环与代表财富的黄金展开，三界（天界、地界、地底）对此展开激烈争夺。
天界居住众神，地界居住着巨人，侏儒则居住在地底深处。侏儒族又被称为尼伯龙根族，是象征黑暗的魔鬼，而被诅咒的指环，就是由魔鬼之王——阿贝利希用莱茵河底的黄金打造。
尼伯龙根的指环，既赋予权力与荣耀，也带来危机与灾难。每个人在它面前接受试炼，在欲望与克制、死亡与重生间游走，在黑暗与光明间徘徊，它探进每个人的内在深处，在剧烈冲突下彰显“人、神、魔”三位一体的复杂面向。
莱茵的黄金
第一幕《莱茵的黄金》，围绕着被抢走的莱茵河底黄金展开。侏儒之王向莱茵三女神求爱不可得，便以“永远抛弃爱情”的誓言取得了河底黄金并用其打造了统治世界的指环。天神对巨人背信弃义，便承诺用黄金换取青春女神留在天界。天神用“诡计”骗取了侏儒的财富和指环，在最后时刻听从了智慧之神艾尔达的意见将带着侏儒诅咒的权力指环连同莱茵黄金一起交给巨人，巨人兄弟为指环自相残杀后化身巨龙守护指环与黄金。
爱情、黄金、美丽、丑陋、妒忌、欲望，以及掺杂其中的交易与诡计，引领我们进入能量原型，其中就有金星法则的运作。金星当然和爱与美有关，但它更重要的，是连接我们的内在欲望，这种欲望关乎物质世界，关乎感官享受，关乎“我要”与“我值得”。维纳斯绝对不是贞洁忠贞的代言人，她欣赏自己的美，不被世俗道德观念约束，她自己选择并决定与哪位情人共度良宵，在情人眼睛的反射中更加爱恋自己。
从心底升起的欲望，带来“我”与“他者”的互动、妒忌与争斗。但如果你对“欲望”这个词嗤之以鼻或回避它，便说明金星能量在体内的流动可能出现阻碍。不如从《莱茵的黄金》，深入金星的能量世界，看它的运作法则、奖赏与惩罚。
爱情与金钱
当我们提到阴性能量，会把它形象的分成两个象征：母亲与情人。前者是包容的滋养者，为我们提供安全的温暖港湾，在这个象征作用下，我们成为慈爱的母亲，或是撒娇的孩童。而情人代表了物质身体的情欲，与我们心中的“美”和对物质身体的享受有着千丝万缕的联系。
每个人体内同时存在着阳性与阴性的能量，这也说明，在每个人（无论男女）的心中，都有一个自己向往的母亲与情人的形象，她们分别被月亮和金星所象征。这两种形象，是自体需要发展并表达出来的，然而我们往往把对她们的向往，投射在某个人身上，在潜意识里将他们当做我们的母亲与情人。
“情人”这一金星象征，是我们的欲望所在，代表着可以让我们为之兴奋和愉悦的事物，对它们的拥有体现了我们对自我价值的肯定，所以它可以是你梦寐以求的爱人，也和所有你认为可以让自己觉得有价值的事物有关（金钱、智慧、权力等等）。
侏儒阿贝利希外表丑陋，他渴望拥有美丽迷人的莱茵女神，他为她们神魂颠倒。女神们对他的调侃与嘲讽，令爱情死亡，让阿贝利希感到金星女神的无情（毕竟维纳斯不是省油的灯）；他转而诅咒爱情，黄金成为他眼里仅有的存在，他打造尼伯龙根的指环，陷入财富的旋涡。
侏儒这个在西方神话体系中常出现的族类，似乎与金星法则的“价值感”匮乏有关，尤其在《莱茵的黄金》里，阿贝利希呈现出典型的由价值匮乏导致仇恨和过度补偿的形象。
嫉妒与欲望
内在金星能量的阻塞，让侏儒之王在“苦”追爱情被讽刺后，被黄金迷了眼，尼伯龙根的指环成为强烈欲望的化身，承载了不见底的欲念。欲念之下，嫉妒及其引发的争斗不可避免，要知道，神话中的维纳斯情人无数，经常卷入三角关系，只要她喜欢就要得到。人类社会不鼓励人们追求纯粹的金星能量，因为它是自我中心的自恋表达；也不鼓励人们追求情爱，月亮的母性原则更容易让人有安全感。
在金星能量的负面表达中，嫉妒成为战争的导火索，即便是天神之王沃坦，也无法摆脱自己对权力的欲望。在欲望的驱使下，他和“下属”用“不见光”的骗术与诡计抢夺阿贝利希的黄金与指环，他对权力的渴望使他差点因为保留指环而葬送诸神的世界。而巨人兄弟，为了争夺到手的指环六亲不认，血腥杀戮。可见，我们常说“冲动是魔鬼”，现在还可以加上另一句话，嫉妒是魔鬼。
我们或许从这幕剧中感受到了过多负面的金星能量表达，不如看看忽视了什么积极面向。引发沃坦找寻指环与黄金的原因是，巨人希望将青春女神佛莱亚留在自己的国度，用来作为帮天神建造城堡的报酬，而诸神不肯。佛莱亚有一个种着金苹果的果园，诸神食用金苹果便可青春永驻，如果间断食用就会迅速衰老。
金苹果同样是金星与维纳斯的象征。享受、享乐、欣赏与自恋，在追求自己所爱的过程中，金苹果成为我们生命的乐园，它让我们保有青春的活力。因此，流畅的金星能量成为“年轻”的保鲜剂，当我们的金星能量受阻，生命失去活力，时光迅速刻上痕迹。
照见自己
说出口的每句话不断定义我们认知的世界，语言，文字，思想，无一不是世界的一砖一瓦，即“意识决定物质”，意识的转变带来不同的世界。而我们喜爱和追求的事物，定义了我们自己是谁，向往的、渴望的、讨厌的、不喜欢的，都在提醒自己，“我是谁”。而金星法则的运作，就是“我”的镜子，从镜子里，我们看到的是自己。
莱茵河底的黄金，就像我们穿过意识到达潜意识之流，照见自己。你看到的黄金是什么样子，要将它打造成什么形状，是用爱还是诅咒赋予你珍视的黄金，会启动不同的生命旅途。即使是天神之王，也面临被欲望迷眼的时刻，而作为神之子的人类，在看到水中美丽的自己时，也未尝不会迷惑。
知晓过去、现在和未来的命运三女神，开启了《尼伯龙根的指环》的第二幕《女武神》，时空交错，生命有源，《莱茵的黄金》作为整部乐剧的序幕，惊艳。