艺凡读易中天中华史《百家争鸣》2

易中天中华史《百家争鸣》 第一章：这世界有救吗之孔子的遗志

艺凡：接前文，前文咱们提到孔子的遗志，那么他的遗志是什么呢？

易中天：救市。当时的周制度和周文化已经陨落了。孔子也老了，他最放不下的心事就是救市。

艺凡：救得了吗？

易中天：孔子在周游列国的时候，从楚国返回蔡国，找不到渡口了，让子路是问路，正好有两个隐士，长沮、桀溺。

艺凡：告诉子路渡口在哪了吗？

易中天：告诉了，长沮说，他不是孔子吗？他知道渡口在哪。这是话里有话。意思是：你们家孔夫子不是给天下人指点迷津的吗？还找不到渡口？或者说，孔某人早就知道出路在哪儿了，何必还来问我？

艺凡：那桀溺怎么告诉子路的呢？

易中天：现在普天之下都是滔滔洪水，谁能改变？又跟谁一起去改变？与其像孔丘那样，只是拒绝坏人，还不如像我们这样，拒绝整个社会。

艺凡：那孔子听了后有啥感想？

易中天：天下如果太平，我又何必东奔西走？是啊，正因为天下无道，才要救世嘛！

艺凡：能救得了吗？

易中天：救不了。知道救不了也要去救，因为一个君子，是有担当的挺身而出，只不过是为了推行自己的主张，尽到士人的责任而已。

艺凡：有人尊重这种思想吗？

易中天：有，。有一个镇守边疆的小官就曾对孔子的学生们说：天下无道已经很久了，老天爷是一定要让先生做人民导师的。这位职务叫“仪封人”的小官并没有说错。汉武帝之后，孔夫子真的被尊为“大成至圣先师”。可惜他这位人民导师却只是一道华丽的金边，中看不中用。何况这金边装饰的，还不是孔子要恢复的周制，而是他想都没想过也不会喜欢的秦制或汉制。

艺凡：这就是孔子的遗志吧，

易中天：可惜由不得他了。历史并非英雄所创造，英雄人物的模样反倒是由历史来塑造的。历史要求他是什么形象，他就只能是什么形象。如果我们一定要知道真实的孔子，那么，他给子贡留下的遗言应该是靠谱的──天下无道很久了，没有人真正信奉我的主张。

艺凡：那么，孔子的主张是什么？

易中天：且听下回分解，儒家的药方