下课了，下课了，我们去玩大风吹。大风吹，大风吹，大风不停的吹，我们不停的跑。

下课了，下课了，我们去玩大风吹。大风吹，大风吹，大风不停的吹，我们不停的跑。

我举一个例子，在大陆，要举例，最好是举台湾的，因为这个例子是个笑话，拿台湾来说笑比较没事――我是师范学校的老师，我的学生是要去教小学老师的，──所以，我是老师的老师，以后遇到我要恭敬一点（笑）──我的学生四年结了业，要有一年的实习，我要去考察他的实习，这时，他要做教学的观摩演示。这些学生都很紧张，要写一大堆教案，预备好几天，有时还要彩排，才敢上台。他当然准备得很丰富，教起来都还不错，我的评分都给很高。教学结束后，有评鍳会，往往要我做总结，我常说：“今天的教学，从准备工夫教学技巧上看非常成功，我给他一百分。但是教学的效果，对孩子的影响，我给零分。”我知道，一般的督学以及师范学校的老师，甚至所有校长，家长去看一个教学演示，从来就没有像我这样打两种分数。第一种分数是看教学的态和技巧，大家都看这种。我还看另外一种，我问：“你这节课教了之后到底对孩子有多少好处？”这是从来没有人注意没有人提问的问题。奇怪啊，后面这个问题不是比较重要吗？所以我专门注重后面一个问题。如果一个老师做了那么多准备，教得那么热闹，而教学效果等于零，又有什么意义呢？

    我为什么说教学效果等于零？现在跟大家描述一下，让你也来评评分。我去看那个老师教的是，第一册第三课，那一课的课文，题目叫“大风吹”，课文是这样──我一下就会背了呵――它说：“下课了，下课了，我们去玩大风吹。大风吹，大风吹，大风不停的吹，我们不停的跑。”完了。（笑，众笑）我看这个老师把这一课编成的教案，原来编成了五节，今天他所教是第四节，以后还有一节课要教啊！所以我很佩服这个老师，像我就没办法，我教两分钟都教完了！他要教五节课，你可以想见他教得多痛苦啊，学生学得痛苦啊！但，这是教育部规定的，全国老师要照例实施的。各位，你不要认为是台湾的例子你笑，我看你们这里也差不多。（笑，鼓掌）可怜哪！可怜哪！（鼓掌）所以啊，各位爱孩子的家长啊，你一定要去翻翻你孩子的课本，想一想，整天学这些做什么嘛？你不要认为老师很认真教，布置很多作业，作业都改得很仔细，孩子好像也有些长进，你不要只看这个外表啊！那些东西本来是不用教不用学的。孩子在六岁到十三岁的时候，是人类语文学习的黄金阶段，我们却通通教这样的东西。结果，到了十三岁，一辈子只能够读报纸，小说。不能读经、史、子、集！你还像一个中国人吗？！（鼓掌）

    如果我们想要复兴民族，先要复兴民族文化，民族文化要复兴，先要提高民族的语文程度，想要提高民族语文的程度，必须有合乎人性合乎语文教育规律的教育啊！如何合乎人性合乎语文教育规律？最关键的是：不要问他懂不懂！为什么？因为人类学语文不同于学数学科学，学数学科学要管懂不懂，学语文是不需要管懂不懂的，学多了学久了，就懂了。譬如，请一个外国人直接用外文教一个中国孩子，五六年下来，他就会外文了。何况教中国人学中文？用最高度的文言文教我们的孩子，教五六年，他就拥有了读文言文的能力了。当今，体制学校以教数学科学的方法教语文，教一句，就讲解一句，让他懂一句，我们就考一句，我们的孩子学了一辈子中文，落得个“全民中文程度低落”，到底是谁的过错？

  现在国民普遍都认为文言文会很难？文言文难吗？我常常问一群听众：“文言文难吗？”大家都说难。我再问：“哪一本书最难？”大家七嘴八舌，最后一致的共识：“易经最难！”我就问：“说易经难的人请举手！”全体举手。我再问：“读经过易经的人举手！”没有人举手。（笑）我说：“那你怎么知道易经难？”大家儍眼了。如果找一个人来追问：既然没有读过，为什么说难？他会说：“听别人说的。”我问他读过几年书？他说是大学毕业。“大学毕业的做人水平是这样子吗？这样容易地人云亦云吗？”这叫自欺欺人！这就是现在的中国人──五四以来的中国人的特质──盲从！自已欺骗自己，又欺骗别人。如果有人敢说：“我亲自读过，真的很难。”那我就再问：“老兄，请问你读过几页？”他会说“我读了两页，没有一句懂的，可见很难。”我说：“你懂得的在第三页，你为什么不读下去呢？”（笑，众笑）所以如果我现在问大家：“易经难吗？”你千万不要随便回答。你应该说：“我不知道。”为什么？“因为我连读都没有读过。我很惭愧，我不知道。”你该这样讲话啊。其实，易经难不难，是个比较的问题。易经的程度这么高（用左手比个相当于鼻子的高度），而一般人的程度这么低，（右手比个相当于胸前的高度）所以对这个人来说，是很难。假如有一个人，程度这么高，（右手也上升到下巴）易经就不很难。有的人程度这么高，（右手上升到头顶以上）那易经简直太容易了。你为什么不让你孩子的程度这么高，（右手比在头顶）为什么让你的孩子程度永远这么低？（右手下降到胸前）他到了二三十岁，还跟你一样。如果中国人一代传一代，都认为易经很难，中国还有前途吗？（鼓掌）

  要让你的孩子，语文程度高，怎么办？只要在语文能力发展的关键时期，用高度的语文教他，他将来就有高度的能力。那些是高度的语文？经典就是最高度的语文，但经典中还有经典，我把中国的经典分成四个层次：从最高度讲起，第一个层次是：论语，孟子，大学，中庸，中国人不管是几岁，要读书，就从论语，孟子，大学，中庸读起，没有例外。我常去学校推广读经，有些校长非常感动，过了几个月我再去看，校长说：我们全校已经开始读经了。我问：你们读什么？校长说：一二年级读三字经，三四年级读弟子规，五六年读唐诗，问他为什么这样安排？他说：“因为教育必须循序渐进。”（笑，众笑）我也循序渐近啊，但我的循序渐进不一样，我的循序渐进是：第一步，不论胎儿、婴儿、幼儿，乃至于八十岁的老人，中国人开始读书，第一本书叫做论语。（鼓掌）一步到位，把论语孟子大学中庸读熟了，中国五千年再没有你不能读的书，这是最有智慧的读书法。从低度的书读起，就是在浪费自己的生命！假如还有时间，想要再读，可以读第二层次的书：易经，诗经，老子，庄子。假如还有精力，再进到第三步：古文，唐诗，宋词，元曲等文学类的经典。其间行有余力，在读经的空档，当然可以随便读读三字经，千字文，百家姓等这些所谓童蒙书，这些童蒙书读读也可以，不读也罢。那些书营养太少，不要当真，因为它里面没有“真”。不过它总是比我们的小学语文课本的营养还多一点。（鼓掌）近百年来的小学语文课本，是天下间营养成份最少的书了，虽然不是一无用处，但，既然营养这么少，我们相对的，老师不必花那么多精神来教，学生不必花那么多时间来学，那些书，让孩子随便看一两遍就可以丢掉了。

    所以，还是老话──该么做就怎么做，高走的我们高看，低走的我们低看。该用功的教材要用功，不必用功的教材不必用功，我们功夫与教材的价值两相对应，这也是科学精神啊！这样你就安排出你教材的顺序了。一个两岁半的孩子，你要教他读书，第一句话就是，“子曰：学而时习之”，没有别的了。从别的教起，通通都是胡涂，通通都是自我障碍。至于教学的方法更要顺乎自然，就是只能听的时候就只给他听，能跟着念的时候就带他念，能看字读的时候让他看著书读，尽量反复的听，反复的念，反复的读，叫做“读经”。到了“看字读经”，要用耳朵听，要用眼睛看，要用手指，要用心认识字形，想到字音，还要用嘴念出来，这叫“耳到，眼到，口到，心到，手到”。五种心灵的能力一把抓，真是最具效能的教育了。而在儿童期，人类的精神力气正是蓬勃发展的时候，所以，你这五种的官能，一起训练，他反而兴致高昂，愈学愈想学。如果已经二三十岁，四五十岁了，精力日渐衰退了，要叫你这样做，你就精力不继疲惫不堪了，所以一定要把握时机。儿童正是模仿的时候，正是语文发展的时候，儿童正是全盘吸收的时候，儿童正是储藏记忆的时候，也是准备长期蕴酿的时候。所以他能够吸收就给他吸收，让他储藏，放着就好。他生命在运转，他所收进来的东西，会在生命深处自我蕴酿，这种蕴酿是老天的力量在运作，现实上的生命是不必费力的，所以人是不会疲倦的。不论白天晚上，时时刻刻都在运作，什么时候运作好了，遇到恰当的状况，忽然间融会贯通，从心里自然流露出来，那就是功力，那就是智慧！你不要烦恼功力和智慧在什么时候可以表现，你只要给他含有智慧的文章，反复地读，就可以了，其他都不要管，也不是你管得着的。因为他现在的重要能力就是吸收，他吸收了自然会储藏，如果反复诵读，便储藏得非常巩固，叫做记忆，而记熟了，便终生不忘。千万不要认为记忆是死的。记忆如果真是死的，但只要人的生命是活的，记忆下去的东西，自然会有来自天地宇宙人性的力量天天在运作，终有一天，它活出来给你看。从五四以来，很多名人告诉我们：读经，都不懂，是死读书，背多了，会变成书呆子。告诉各位，你只烦恼他肚子里没有学问，你不要烦恼他不懂。就好像你应该烦恼他的银行里面没有存款，不要烦恼他不会花钱。（鼓掌）你不给孩子存款，天天问：我让他存了那么多钱，将来这些钱他会用吗？你天天问这个干什么呢？有人举证说，你看，不是有些古人小时读了经，长大以后，只会背书，也不会用，变成一个书呆子！告诉各位，这一种人是很少的，一万个读书人里面，没有几个是书呆子。而他为什么会变成书呆子？最主要的原因是他本来资质就不够。这种资质不够的人，还好背了几本经，还可以成个“书呆子”，如果这种人没背过书，就变成只有两个字――“呆子”！（众笑，鼓掌）书呆子已经不错啦！（笑）我们国民都是呆子啊，你还笑书呆子吗？另一个成为书呆子的理由是：古人常常一辈子不出门的，安土重迁的观念，加上交通不发达，也没有电视，也没有报纸，也没有计算机，甚至买一本书都难得，乡下人想看一本书，都要借书来抄的，所以他们只抄要背的书，其他什么书都没有，你知道吗？我们现在信息这么发达，饱读诗书的人，还会有书呆子吗？所以各位，不要再被胡适之所骗了，不要再被鲁迅所骗了！（鼓掌）你就勇敢地教吧，你不要烦恼他什么时候懂那一句，什么时候会懂这一句，你会突然间发现，咦？他怎么好像懂得一些了，再过一阵子，咦？懂得越来越多了，而且突然间会冒出一句几乎不可能从这个小孩子出口的话，这就是生命！生命是个秘密，你不可以把生命拿来安排，瞎安排！

  总之，就是：我们这样教他，只用经典，只教他读，读的遍数多了，他就会背，会背了，那些经典，无形中会释放出它千万分之一的能量，虽然只是千万分之一的能量，就已经大大地增长了他的语文能力，叫做“语文的敏感度”。大家都知道，语文是一切学习的基础，提升了语文的能力，也就提升了学习的智能。所以读经的孩子，不只语文好，所有功课都好，将来成为好学不倦的学者。而经典的内容又是圣贤之教，又是伟大的文学作品，日渐蕴酿，对人生的智慧将有重大的启发，有学问有智慧，总起来叫做文化教养，叫做人生素质！所以，白话文可以不教，因为不教就会，经不可以不读，读经了，什么都有，不读经，什么都没有！（鼓掌）