弟子规新解6-2

（原文不知因何被锁定，拷贝再发，以飨读者）

《弟子规》新解6：【信】篇

见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。

任何事情，如果您只是听了一耳朵，没有看到真相，就不要轻易去传播。对事实了解得不够清楚明白，没有独立见解，就不要瞎说。

这一条在互联网时代特别有意义。不信谣不传谣，不做“键盘侠”，不要无意中成了网络暴力的帮凶。在资讯爆炸的网络时代，发表意见最好慢一拍，让时间这个伟大的过滤器，帮你过滤掉谎言和噪音。

即使你看到了事实，也不一定要讲出来。嘴上得有个把门的。孔子说，“一言兴邦，一言丧邦”，言语之玄妙，力量之大，远非我们所能想象的，要不世间就不会有“咒语”这种东西了。事实上，我们说的每一句话都是咒语，都是直击人心的。对言语的力量要有敬畏之心，掌控自己的语言，不光是情商问题，首先是智商问题。

事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。

古人说，“轻诺必寡信”，特别是对那些很难说“不”的人，更是要注意了。对那些于情于理于法有疑问的事情，超出你能力范围的请托，要三思。即便你嘴上答应了，心里也在说“不”，事情办不好人格还扭曲了。即便你今天答应了，将来还得说“不”，到头来人设崩塌了朋友也做不成。就像我们前面所说的，因为不敢面对一时的、往往只是跟面子相关的、小小挫败感，把自己推向进退两难的境地，何苦呢！

凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。

这是讲“语音语调”的重要性，虽不能做到字正腔圆，但是讲话慢一点儿，关键字讲清楚了，还是可以做到的。凡做不到，往往不是能力的问题，而是心里有“鬼”。不是说您心里藏着什么见不得人的事情，您的自卑感就是一个小鬼。您准备不充分，心里不踏实，也是一个小鬼。您画大饼，自己心里不相信，还是一个小鬼。把这些小鬼都揪出来，您就掷地有声了。

沟通上有一个7-38-55的原则，说的是如果把一段话的影响力按100分来算的话，语义只占7分，语音语调约占38分，肢体语言、行为约占55分。

为什么“重且舒”才好呢？《潜意识：控制你行为的秘密》这本书里介绍了几个心理学实验，实验表明，声音低沉的男性更受（女生）欢迎，而女声倒没有显示出这方面的吸引力差别，可见“重且舒”更适合男孩子，女孩子不必这样。

“急疾”就是语速特别快，我们凭直觉就知道，争论中处于劣势的一方，声调会升高，语速会加快，这与心理学的实验结果是一样的。语速适中，声调偏低更容易发挥影响力。

彼说长，此说短。不关己，莫闲管。

每个人看世界的方式不一样，也就是人们常说的“三观”不同，因此“彼说长，此说短”是很正常的现象。

“不关己，莫闲管”这句有争议了。

中国的知识分子传统是以天下为己任的，现在这种精神似乎衰落了，鲁迅先生就猛烈抨击过“看客文化”。

也不必太悲观，“看客”也在进化，网络时代的“看客”已经进化成“吃瓜群众”了。吃瓜群众可不闲着，相反更让人担心的是，成千上万的吃瓜群众在网络上瞬间共振所形成的巨大力量。

“不关己，莫闲管”这句话的关键在于定义“己”的范围，人是要有边界感的，知道哪些是自己的事，哪些是别人的事，哪些是老天的事。但也要意识到“己”的范围是动态的，有些事看似不关己，其实是关己的，关乎的不是个体的“己”，而是命运共同体的“己”，在命运共同体中，自己和他人是不可分割的一个整体。重庆公交坠江悲剧就是一个例子，关于这件事，我在另一篇文章《旁观的代价》里说得比较清楚了，有兴趣的同学可以参看一下。

总的来说，“不关己，莫闲管”这条行为准则，对成人来说，要商榷。对孩子来说，是比较合适的，因为孩子的心智发育还不成熟，遇到闲事离远一点儿，确保自身的安全是首要原则。