共读《论语别裁》｜学而第一（一）

摘录：三言四语

“三四教授”指教三民主义、四书五经的教授。

我们为什么要推行白话？

在五四运动前后，一般人认为就救这个国家，必须吸收新的知识，尤其要融会古今中外的学术文化，于是老牌留学生到外面一看，任何国家的语言和文字都是一致的，因此认为中国所以不进步，是文字工具害了我们，尤其是四书五经“子曰、孔子曰”一塌糊涂，非把这个打倒不可，所以提倡了白话文。

我的理解：由文言文变为白话文是为了让祖国语言与文字一致，白话文更接近人的口语表达，学起来轻松自如。

摘录：语文的变与不变

我们中国的老祖宗晓得语言和时代是要变的，所以把文字脱开了语言，只是用很短的时间，经过二三年的训练就会写出来，这个文字就单独成为一个体系，表达了思想。因此这种文字所保留下来的几千年以上的思想，在几千年以后的人看来如面对现在，没有阻碍。只是因为教育不普及，大家对于这个国文的修养没有学好。

摘录：四书五经的假面目

现代人讨厌四书五经，问题出在四书五经的孔孟思想被讲解错了。

这不是现在才开始，从唐宋以后，乃至远从汉唐以来 许多要点就一直讲解错了。我们要把握真正的孔孟思想，只要将唐宋以后的注解推开，就自然会找出孔孟原来的思想。这叫做“以经解经”，就是仅读原文把原文读熟了，它本身的语句思想在后面的语句中就有清晰的解释。

摘录：被忽视的道家

中国文化的演变发展，大致分两大段。譬如一提起秦汉以前的中国文化，人们就拿孔孟思想代表了一切。其实所谓孔孟思想，只是中国文化中间主要的一环。另外还有道家、墨家、诸子百家……很多很多，都是中国文化一个系统下来的。如果把它缩小范围，则有儒、墨、道主要的三家。尤其中国文化在政治上历代引用的是道家思想，这一点我们要注意。

中国历史上，每逢变乱的时候，拨乱反正，都属道家思想之功；天下太平了，则用孔孟儒家的思想。

孔孟思想，本来与道家是不分家的，这种分家是秦汉以后的事，到了唐代，讲中国文化，已不是儒、墨、道三家，而是儒、释、道三家了。

“释”就是印度来的佛学，代表整个印度文化的精华，它从东汉末年开始传入中国，一直到宋代。宋朝以后，印度本身已没有真正的佛学，要想研究真正的佛学，只有到中国来。

摘录：三家店卖的是什么

唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。

佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可以去逛逛。

道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等，无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。

儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的。

中国法律系统的哲学背景，就是以四书五经做基础。如过去中国许多判例的根据，就是根据四书五经中的道德观念而来。

在过去无宪法观念时代，严格说来四书五经就是一种宪法思想，也就是政治哲学思想的中心，法律思想的中心。