给灵魂一个栖息地

我没法明白我祈祷的理由，而我依然继续祈祷。但我现在的生命。。。整个生命已经焕然一新，不像过去那样过得浑浑噩噩。我现在过得很充实，很有意义。我已有了足够的力量掌握这一生。                                                 

——  列夫·托尔斯泰

这是电影《安娜·卡列宁娜》最后的说白，也是最让我受感动的一段台词。我一直坚信，唯有曾经拿起过，才有资格说放下。《安娜·卡列宁娜》，很早的时候外国文学的老师让我们看，说是课外作业，每每在中午的时候打开电脑看这部影片，每每半途而废。我不是一个喜欢看外国作品的人，电影是，外国名著也是。抱着看完删掉的心态重头到尾看完了它，到颇有些感触：淡淡的哀愁，浓浓的悲凉。

电影的几个片段给我留下了深刻的印象：安娜的声嘶力竭，卧轨的神情举止，还有庄园的恬静。而台词部分给我最大感动的就是篇末托尔斯泰的话，也就是开头我写的这段话。人活在这个世界上，需要灵魂的寄托，哪怕现实再怎样的艰难，因着灵魂有了依靠，我们便不会那么害怕，勇敢地走下去。这有些唯心的味道，但我倒是宁愿做个唯心主义者：心中有神，很多事情就有了顾虑，也有了方向。安娜，刚开始，我并不是很喜欢她，我喜欢吉提，她身上散发出青春的热情与朝气，看着她，心情就会的莫名变好，心跟着年轻起来。安娜，给我的感觉是沉闷的，压抑的，她的气息是神秘的，带一点点的狂野与反叛。从剧情角度来说，安娜这一个角色是相当成功的，她的家庭与经历，与她内心的矛盾交织碰撞，其成果便是这样一个欲望被压抑着却又蠢蠢欲动的形象。只是我个人不喜欢，仅仅只是主观上的不喜欢而已。

待到后面看着安娜遭受外界和内心双重折磨而变得声嘶力竭时，我又突然喜欢上她，我说喜欢，是因为我不能说我同情她，我觉得我没有权利去同情她。其实我觉得自小产后的安娜精神一直都是不正常的，在她丈夫卡列宁面前，她看到他的第一句话是：我不拍你，我知道我时日不多了。一个人，若是知道自己时日不多，还有什么好怕的呢？顶多是一个死，只是早一些晚一些的问题罢了。在死亡面前，她终于可以反抗他的丈夫了，儿子已经不再是威胁，在这个时候，渥伦斯基是她唯一的救命稻草。当他们去到意大利之后，一切变得如他们所愿，摒去了外界的压力，相爱的两个人终于可以无忧无虑地过他们想要的生活。但这一切只能是暂时的，因为，安娜挂念她的儿子，而渥伦斯基满足了他的个人需求之后，想要社会需求——工作。所以，他们只能回到俄国。但是回到俄国需要很大的勇气，需要面对更多的困难。

俄国对安娜来说是一株罂粟，她能见到自己的儿子是甜蜜，但把握不住渥伦斯基则是灾难，自小产后，精神状况一直不佳的她更容易患得患失。为了排解内心的不安，她只能对渥伦斯基越来越苛刻，唯有渥伦斯基时时刻刻在她身边呵护她，照顾她，她才能心安。但这一点，作为回到俄国想要履行社会职责的渥伦斯基来说是不可能的，在他看来，只要自己对安娜的心不变，依旧爱着他就可以，还有一点，他坚信安娜还是和以前一样：温柔体贴，善解人意，殊不知安娜已今非昔比，忽略了安娜的情绪，也就如安娜所愿：你这样对我，你是会后悔的！他真的很后悔，所以安娜走后他说：作为男人的我已经死了，最为军人的我还活着。生活对他而言已了无生趣，只能战争来告诉自己：我还活在这个世界上。安娜的最后卧轨，她释然，同时也让我觉得，她唯有这条路可以走。当一个人走不出自己的胡同而痛苦绝望，死反倒是一种解脱。

在这里，我还想说说一个人，一个一直以来被人们所痛恨的人：卡列宁，安娜的丈夫。许多的观点认为安娜的悲剧很大程度上是卡列宁造成的，因为他一直不肯和安娜离婚，导致安娜遭受双重的打击，不被社会所接受，让她觉得自己有罪：安娜曾经对自己的儿子说：你要尊重你的爸爸，你妈妈是有罪的。在她死前她还写信给卡列宁，祈求他的原谅。看完电影，我深刻觉得卡列宁是爱着安娜的，而且很爱很爱。在得知妻子出轨之后，他虽然气愤，认为她败坏了他的名声，但是在安娜小产之后，他决定原谅她，并且说“我当一切都没有发生过”；安娜和渥伦斯基离开后，他一个人孤独地坐在椅子上，憔悴疲惫，黯然心伤；安娜在意大利写信说她想看看儿子，他哭着说“你叫我怎么忍心拒绝她的要求”。他是爱她的，是真正的爱，而不是为了捍卫自家的尊严和门风。

导致一切悲剧的凶手，我个人觉得是宗教，卡列宁在安娜走后心灰意冷，毫无主意之际，伯爵夫人高举着基督教的旗帜走了进来，正如在安娜最绝望的时候，渥伦斯基救了她；而在卡列宁最绝望之际，伯爵夫人和基督教成了他的救命稻草。伯爵夫人和安娜的儿子说安娜已经死了，在安娜写信想要见儿子，可列宁说不能拒绝时，伯爵夫人说“她没有资格”，并且伯爵夫人从来不说是自己的意思，而是说这一切都是“主的意思”，“只有主才能让我们生活平静”。正是在她的引导下，卡列宁拒绝了安娜，直接导致安娜精神处在崩溃的边缘，最后从容地走向铁轨。可以说伯爵夫人和基督教，是杀害安娜的罪魁祸首，是造成这一切悲剧的根源。所以列文才说：生活的意义在于“为上帝、为灵魂而活着”。他不清楚自己祈祷的理由，却又在祈祷着，最终生活过得很有意义。

灵魂，需要寄托，但不是义无反顾地去坚信，道德地活着，走在完善自身的道路上，足矣！