来郴州该怎么玩?

大家好啊,今天来给大家讲讲有“林中之城,创享之都”美誉的——郴州

首先还是游玩线路和景点介绍哦

Day 1 东江湖风景区——莽山国家森林公园

1. 东江湖景区

东江湖风景旅游区,位于资兴市东江镇境内,东江湖清澈,景区内主要景观有:雾漫小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率灵岩、东江漂流、三湘四水-东江湖文化旅游街(含东江湖奇石馆、摄影艺术馆、人文潇湘馆)等。

风景区内的主要游览项目有:东江漂流、水上跳伞、水上飞机、水上摩托、水上滑道、湖畔垂钓、瑶族民俗风情歌舞表演等,游客可以根据自身情况和兴趣,选择自己喜欢的娱乐项目。来到景区,游客既可以在湖畔漫步,感受水天一色的自然风光,也可以选择乘坐游船在湖面上荡漾,不同的线路和船型,费用不一。

景区有餐饮设施为游客提供用餐服务,这里的特色美食是湖中的新鲜鱼类,特别是肉鲜味美的三文鱼,非常值得一尝

 2. 莽山国家森林公园

莽山国家森林公园,位于郴州市宜章县南部,南岭山脉北麓,东、西、南与广东省乳源、连州、阳山相邻。莽山境内1000米以上的山峰就有150多座,最高峰“猛坑石”海拔约两千米,号称“天南第一峰”,而山中蜿蜒山间的长乐河是珠江的发源地之一。景区内地形复杂,独特的峭壁怪石和水色天光造就了莽山壮丽秀美的景观。景区内有将军寨、天台山、鬼子寨、崖子石和猴王寨景区等分景区。

莽山的地形由东南向西北倾斜,相当崎岖,相对高差大,一般为500-800米,最大高差达1400米。站在最高峰“天南第一峰”的猛坑石主峰上,可将群峦尽收眼底,并可“北望衡阳、南见韶关”。莽山植物区内古老植物种类丰富,属于第三纪森林良好的保存地,是古老植物的“避难所”,白豆杉、穗花杉、长苞铁杉、华南铁杉、南方红豆杉、百日青等珍贵植物大量成群地分布。

景区面积非常大,如果要玩遍整个景区,最起码需要2天的时间,游客可以回到县城住宿,第二天再进入景区游玩。景区内有接送车,车费约60元/人,接送车并不是景区管理的,是由其他旅游公司承包的,根据部分游客反映,接送车为了多拉生意,会催促游客快速的游玩各个分景区,而且每班车的间隔时间也比较长。

门票:旺季(4月-11月)104元;淡季(12月-次年3月)80元,门票两天有效。

开放时间:8:00-17:30

 Day 2 苏仙岭——北湖公园——汝城温泉福泉山庄

1. 苏仙岭

苏仙岭,位于郴州市区东北2公里处,原名牛脾山,并不太高。据说古时有一位叫苏耽的人在这里登仙而去,是一处集神话传说、秀丽风光和名胜古迹于一体的风景胜地,号称“天下第十八福地”,这里也是郴州市民日常登山健身、周末休闲放松的常去地方。

苏仙岭从山山脚下到山顶,有桃花居、白麓洞、三绝碑、景星观、八字铭、沉香石、苏仙观等观赏游览处。桃花居是游客登山的起点,它面向桃花水溪,四周都是竹林,环境非常幽雅。白麓洞在桃花居的上方,传说白鹿在此为幼年时的苏耽哺乳。从白鹿洞沿着石阶而上,约100米处就到了护碑亭,亭内有一块高约4米的天然石壁上有“三绝碑”,“三绝”指的是秦观的词《踏莎行·郴州旅舍》、大文学家苏轼为该词写的跋,著名书法家米芾的手书。

从三绝碑到苏仙观,需要攀登约2公里的登山步道,步道两边松柏密布,沿途的风景也不错,山路并不陡峭,非常适合普通游客登山健身。苏仙观立于苏仙岭绝顶,是一座宋代建筑的庙宇,宏伟肃穆,是苏仙岭的主要景点,观内的香火比较旺,这里会有一些需要另外付费的项目。苏仙观东北角的两间偏殿,是张学良将军当年被幽禁的地方,现在的名称:“屈将室”。

从山下有索道可以直达山顶,票价往返40元。在没有雾霾的天气里,登上山顶可以俯瞰郴州市区。

2. 北湖公园

北湖公园位于郴州市中心,公园南半部为樟树林区和青少年游乐场所,建有模拟的“二万五千里长征”路线,将“铁索桥”、“雪山”、“草地”等再现在人们眼前。北湖水面12公顷,占整个北湖公园总面积的30%以上。“北湖水月”为郴州八景之一,曾得到过历代文人墨客的赞誉。

唐代著名诗人韩愈曾8次路经郴州,在这里留下了有名的《叉鱼招张功曹》诗。后人为了纪念韩愈,在湖心筑岛造亭,取名“叉鱼亭”,铸造了韩愈铜像竖立亭前,还将叉鱼诗刻在石碑上

3. 汝城温泉福泉山庄

山庄集住宿、餐饮、娱乐、温泉水疗、商务会议于一体,以湘南民居建筑群为主流风格,非常适合疗养度假、旅游休闲。环境得江山之清幽宁静,享自然之绚烂多资。山峰隽秀挺拔、林木葱郁、风光秀丽、环境宜人、碧水环绕、神清气爽,山、人、游园、建筑与自然高度和谐统一,共同形成了一个风景如画、生机勃发的环境。山庄内设有温泉水疗中心,拥有水力按摩池、牛奶浴、啤酒浴、米酒浴、中药浴、花瓣浴等各式疗养泡池33个和光波浴、盐浴、石板浴、桑拿浴、太空舱等特色疗养项目,是人们疗养身心的度假胜地。

 好啦,接下来给大家讲讲郴州的风俗民情吧

1.安仁赶分社

安仁赶分社始于宋朝,是为纪念炎帝神农而流传下来的民间盛会,属全国独有的民俗节日。

相传炎帝神农氏带8名随从到安仁境内尝百草,治百病,教化百姓农耕。后人为纪念神农氏等9仙,在豪山冷水石山处建了一庵取名为九龙庵,把神农野炊过的地方取名为香火堂,洗过药的池叫药湖。后唐时,在宜阳河与永乐江汇合彼岸山清水秀,风景优雅的香草坪建有一

庙,供人祭祀神农氏,人们习俗择社日祭神以祈谷,朝拜者络绎不绝,先有捧售香烛、纸钱者,继而交易草药、藤索、锄柄、斗笠等等,规模越来越大,渐渐发展到农副土特产交易。宋咸平五年,徙县治于此,始定每年春分、春社(一年12个月,农历划分为24个节气,约15天为一节。选择春分节前三天和后三天为社日也称春社举行祭祀活动,俗称赶分社)节日在县城南门洲赶分社,每次赶分社为期7至10天,其中以草药最具特色。

每年农历春分节前后,四面八方的人们齐集安仁县城,进行祭祀炎帝和中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动。赶分社期间,草药市场上摆满从全国各地甚至东南亚各国采集而来,涉及数百科近千种的中草药。湖南、湖北、广东、广西、江西、河南、新疆、内蒙古等10多个省市近100县的药商每年来安仁赶分社时,上市集散草药超过万担,人们配好草药带回,辅以猪脚炆之,食后下田开耕,既壮身强骨,又祛寒除病,相沿至今。近些年来,当地政府以分社搭台,经贸唱戏,兴千年药市,招天下客商,使赶分社这一传统习俗焕发了勃勃生机。

2.瑶族起春节

瑶族起春节,是瑶族人民的春耕纪念节。每年的农历三月十一日,瑶胞手持绿叶青枝,敲锣打鼓,齐集盘王庙,举行祭春活动,祭祀山川大地,祈祷风调雨顺,五谷丰登。

3.瑶族团圆节

瑶族团圆节是为纪念瑶族先祖六男六女受封婚配,团圆成亲之日。每年的农历七月十五日,瑶人杀牲庆贺,喜气洋洋。入夜,敲锣打鼓,到村外燃烧篝火,舞动火龙火狮,围堂歌舞,直到深夜甚至通霄达旦。

4.瑶族盘王节

瑶族盘王节是瑶族最隆重、最神圣的传统节日。自农历十月十六日起,瑶人在盘王庙里举行还盘王愿的祭祀活动,历时7天7晚或5天5晚。节日期间,既有庄严肃穆的祭祀活动,也有吟、唱、颂、歌、舞、表演、对白、说笑、与客人对唱等娱乐活动。

5.伴嫁哭嫁

伴嫁哭嫁是旧时流行全市农村的一种历史悠久的婚礼习俗。伴嫁、哭嫁,在郴州的不同地区,它的叫法也不一样,在嘉禾县称为坐歌堂,桂阳县叫做坐花筵,苏仙区谓之坐花园。伴嫁唱的歌,嘉禾县叫伴嫁歌,桂阳县叫唱娘娘。哭嫁唱的歌,嘉禾县叫哭嫁歌,汝城县叫哭喂喂。名称虽不一致,但内容大体都是一致的,其歌词是出嫁闺女哭诉父母养育之恩,哭诉伴嫁姑娘、姐妹之间的离别之情,更多的是表达对封建婚姻制度的不满,以及对美满婚姻的向往。伴嫁哭嫁歌曲调淳朴简洁,旋律优美动听,节奏感很强。演唱时均无乐器伴奏,演唱形式有独唱、齐唱、对唱、轮唱、边说边唱、边舞边唱、哭唱、骂唱等。

6.赶圩场

郴州自古以来就有赶圩场的风俗。自明代以来,郴州民间在水陆交汇处及城镇周围设置圩场(集市)进行商品交易。交易日期或一、四、七或三、五、八或三、六、九,各地依习俗而定,沿袭至今。像是我们镇,就是每月的一、四、七赶圩。圩场上有各种各样的商品供市民选择,为周边市民提供了极大地方便。每回赶圩都是热闹非凡呐~并且随着改革开放和社会主义市场经济体制的发展,圩场贸易活动日益活跃,成为全市农村商品流通的一个主渠道,形成了一批享誉整个湘南地区乃至全省全国的大圩场,如嘉禾县塘村镇圩场、永兴县马田镇圩场、苏仙区良田镇圩场等。

7.宜章夜故事

宜章夜故事是历史悠久的民间传统群众性文化活动。每逢春节,从初一到十五元宵期间,或单家独户,或多户联合,或以群团、单位组织装演夜故事。故事游展时,火把通明,爆竹轰鸣,锣鼓喧天,观看群众人山人海,万人挤街。由于故事活动时间在夜间进行,夜故事也就由此得名。1995年,省文化厅授予宜章县城关镇为夜故事艺术之乡,

8.临武傩戏

临武傩戏,当地人称之为神狮子,是人们对美好生活的一种追求方式,主要通过村落、家族或个人请愿、还愿来祈求美好生活的愿望。这种祈愿的表达

以傩戏这一娱神又娱人的戏曲形式为载体盛行起来,并口授心传,代代传承。傩戏形成于大明成化年间,于上个世纪八十年代初逐渐恢复。每年只在正月表演,场地都在户外,且不固定。傩戏表演过程中,佛、道、儒家文化交错渗透,具有浓郁神秘的楚巫文化色彩和珍贵的艺术价值,被称为戏剧艺术之源、中国戏剧的活化石。

好啦今天就给大家介绍到这了哦,大家记得关注我呀~

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