大家好啊，今天来给大家讲讲有“林中之城，创享之都”美誉的——郴州
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 东江湖风景区——莽山国家森林公园
1. 东江湖景区
东江湖风景旅游区，位于资兴市东江镇境内，东江湖清澈，景区内主要景观有：雾漫小东江、东江大坝、龙景峡谷、兜率灵岩、东江漂流、三湘四水-东江湖文化旅游街（含东江湖奇石馆、摄影艺术馆、人文潇湘馆）等。
风景区内的主要游览项目有：东江漂流、水上跳伞、水上飞机、水上摩托、水上滑道、湖畔垂钓、瑶族民俗风情歌舞表演等，游客可以根据自身情况和兴趣，选择自己喜欢的娱乐项目。来到景区，游客既可以在湖畔漫步，感受水天一色的自然风光，也可以选择乘坐游船在湖面上荡漾，不同的线路和船型，费用不一。
景区有餐饮设施为游客提供用餐服务，这里的特色美食是湖中的新鲜鱼类，特别是肉鲜味美的三文鱼，非常值得一尝
2. 莽山国家森林公园
莽山国家森林公园，位于郴州市宜章县南部，南岭山脉北麓，东、西、南与广东省乳源、连州、阳山相邻。莽山境内1000米以上的山峰就有150多座，最高峰“猛坑石”海拔约两千米，号称“天南第一峰”，而山中蜿蜒山间的长乐河是珠江的发源地之一。景区内地形复杂，独特的峭壁怪石和水色天光造就了莽山壮丽秀美的景观。景区内有将军寨、天台山、鬼子寨、崖子石和猴王寨景区等分景区。
莽山的地形由东南向西北倾斜，相当崎岖，相对高差大，一般为500-800米，最大高差达1400米。站在最高峰“天南第一峰”的猛坑石主峰上，可将群峦尽收眼底，并可“北望衡阳、南见韶关”。莽山植物区内古老植物种类丰富，属于第三纪森林良好的保存地，是古老植物的“避难所”，白豆杉、穗花杉、长苞铁杉、华南铁杉、南方红豆杉、百日青等珍贵植物大量成群地分布。
景区面积非常大，如果要玩遍整个景区，最起码需要2天的时间，游客可以回到县城住宿，第二天再进入景区游玩。景区内有接送车，车费约60元/人，接送车并不是景区管理的，是由其他旅游公司承包的，根据部分游客反映，接送车为了多拉生意，会催促游客快速的游玩各个分景区，而且每班车的间隔时间也比较长。
门票：旺季（4月-11月）104元；淡季（12月-次年3月）80元，门票两天有效。
开放时间:8:00-17:30
Day 2 苏仙岭——北湖公园——汝城温泉福泉山庄
1. 苏仙岭
苏仙岭，位于郴州市区东北2公里处，原名牛脾山，并不太高。据说古时有一位叫苏耽的人在这里登仙而去，是一处集神话传说、秀丽风光和名胜古迹于一体的风景胜地，号称“天下第十八福地”，这里也是郴州市民日常登山健身、周末休闲放松的常去地方。
苏仙岭从山山脚下到山顶，有桃花居、白麓洞、三绝碑、景星观、八字铭、沉香石、苏仙观等观赏游览处。桃花居是游客登山的起点，它面向桃花水溪，四周都是竹林，环境非常幽雅。白麓洞在桃花居的上方，传说白鹿在此为幼年时的苏耽哺乳。从白鹿洞沿着石阶而上，约100米处就到了护碑亭，亭内有一块高约4米的天然石壁上有“三绝碑”，“三绝”指的是秦观的词《踏莎行·郴州旅舍》、大文学家苏轼为该词写的跋，著名书法家米芾的手书。
从三绝碑到苏仙观，需要攀登约2公里的登山步道，步道两边松柏密布，沿途的风景也不错，山路并不陡峭，非常适合普通游客登山健身。苏仙观立于苏仙岭绝顶，是一座宋代建筑的庙宇，宏伟肃穆，是苏仙岭的主要景点，观内的香火比较旺，这里会有一些需要另外付费的项目。苏仙观东北角的两间偏殿，是张学良将军当年被幽禁的地方，现在的名称：“屈将室”。
从山下有索道可以直达山顶，票价往返40元。在没有雾霾的天气里，登上山顶可以俯瞰郴州市区。
2. 北湖公园
北湖公园位于郴州市中心，公园南半部为樟树林区和青少年游乐场所，建有模拟的“二万五千里长征”路线，将“铁索桥”、“雪山”、“草地”等再现在人们眼前。北湖水面12公顷，占整个北湖公园总面积的30%以上。“北湖水月”为郴州八景之一，曾得到过历代文人墨客的赞誉。
唐代著名诗人韩愈曾8次路经郴州，在这里留下了有名的《叉鱼招张功曹》诗。后人为了纪念韩愈，在湖心筑岛造亭，取名“叉鱼亭”，铸造了韩愈铜像竖立亭前，还将叉鱼诗刻在石碑上
3. 汝城温泉福泉山庄
山庄集住宿、餐饮、娱乐、温泉水疗、商务会议于一体，以湘南民居建筑群为主流风格，非常适合疗养度假、旅游休闲。环境得江山之清幽宁静，享自然之绚烂多资。山峰隽秀挺拔、林木葱郁、风光秀丽、环境宜人、碧水环绕、神清气爽，山、人、游园、建筑与自然高度和谐统一，共同形成了一个风景如画、生机勃发的环境。山庄内设有温泉水疗中心，拥有水力按摩池、牛奶浴、啤酒浴、米酒浴、中药浴、花瓣浴等各式疗养泡池33个和光波浴、盐浴、石板浴、桑拿浴、太空舱等特色疗养项目，是人们疗养身心的度假胜地。
好啦，接下来给大家讲讲郴州的风俗民情吧
1.安仁赶分社
安仁赶分社始于宋朝，是为纪念炎帝神农而流传下来的民间盛会，属全国独有的民俗节日。
相传炎帝神农氏带8名随从到安仁境内尝百草，治百病，教化百姓农耕。后人为纪念神农氏等9仙，在豪山冷水石山处建了一庵取名为九龙庵，把神农野炊过的地方取名为香火堂，洗过药的池叫药湖。后唐时，在宜阳河与永乐江汇合彼岸山清水秀，风景优雅的香草坪建有一
庙，供人祭祀神农氏，人们习俗择社日祭神以祈谷，朝拜者络绎不绝，先有捧售香烛、纸钱者，继而交易草药、藤索、锄柄、斗笠等等，规模越来越大，渐渐发展到农副土特产交易。宋咸平五年，徙县治于此，始定每年春分、春社(一年12个月，农历划分为24个节气，约15天为一节。选择春分节前三天和后三天为社日也称春社举行祭祀活动，俗称赶分社)节日在县城南门洲赶分社，每次赶分社为期7至10天，其中以草药最具特色。
每年农历春分节前后，四面八方的人们齐集安仁县城，进行祭祀炎帝和中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动。赶分社期间，草药市场上摆满从全国各地甚至东南亚各国采集而来，涉及数百科近千种的中草药。湖南、湖北、广东、广西、江西、河南、新疆、内蒙古等10多个省市近100县的药商每年来安仁赶分社时，上市集散草药超过万担，人们配好草药带回，辅以猪脚炆之，食后下田开耕，既壮身强骨，又祛寒除病，相沿至今。近些年来，当地政府以分社搭台，经贸唱戏，兴千年药市，招天下客商，使赶分社这一传统习俗焕发了勃勃生机。
2.瑶族起春节
瑶族起春节，是瑶族人民的春耕纪念节。每年的农历三月十一日，瑶胞手持绿叶青枝，敲锣打鼓，齐集盘王庙，举行祭春活动，祭祀山川大地，祈祷风调雨顺，五谷丰登。
3.瑶族团圆节
瑶族团圆节是为纪念瑶族先祖六男六女受封婚配，团圆成亲之日。每年的农历七月十五日，瑶人杀牲庆贺，喜气洋洋。入夜，敲锣打鼓，到村外燃烧篝火，舞动火龙火狮，围堂歌舞，直到深夜甚至通霄达旦。
4.瑶族盘王节
瑶族盘王节是瑶族最隆重、最神圣的传统节日。自农历十月十六日起，瑶人在盘王庙里举行还盘王愿的祭祀活动，历时7天7晚或5天5晚。节日期间，既有庄严肃穆的祭祀活动，也有吟、唱、颂、歌、舞、表演、对白、说笑、与客人对唱等娱乐活动。
5.伴嫁哭嫁
伴嫁哭嫁是旧时流行全市农村的一种历史悠久的婚礼习俗。伴嫁、哭嫁，在郴州的不同地区，它的叫法也不一样，在嘉禾县称为坐歌堂，桂阳县叫做坐花筵，苏仙区谓之坐花园。伴嫁唱的歌，嘉禾县叫伴嫁歌，桂阳县叫唱娘娘。哭嫁唱的歌，嘉禾县叫哭嫁歌，汝城县叫哭喂喂。名称虽不一致，但内容大体都是一致的，其歌词是出嫁闺女哭诉父母养育之恩，哭诉伴嫁姑娘、姐妹之间的离别之情，更多的是表达对封建婚姻制度的不满，以及对美满婚姻的向往。伴嫁哭嫁歌曲调淳朴简洁，旋律优美动听，节奏感很强。演唱时均无乐器伴奏，演唱形式有独唱、齐唱、对唱、轮唱、边说边唱、边舞边唱、哭唱、骂唱等。
6.赶圩场
郴州自古以来就有赶圩场的风俗。自明代以来，郴州民间在水陆交汇处及城镇周围设置圩场(集市)进行商品交易。交易日期或一、四、七或三、五、八或三、六、九，各地依习俗而定，沿袭至今。像是我们镇，就是每月的一、四、七赶圩。圩场上有各种各样的商品供市民选择，为周边市民提供了极大地方便。每回赶圩都是热闹非凡呐～并且随着改革开放和社会主义市场经济体制的发展，圩场贸易活动日益活跃，成为全市农村商品流通的一个主渠道，形成了一批享誉整个湘南地区乃至全省全国的大圩场，如嘉禾县塘村镇圩场、永兴县马田镇圩场、苏仙区良田镇圩场等。
7.宜章夜故事
宜章夜故事是历史悠久的民间传统群众性文化活动。每逢春节，从初一到十五元宵期间，或单家独户，或多户联合，或以群团、单位组织装演夜故事。故事游展时，火把通明，爆竹轰鸣，锣鼓喧天，观看群众人山人海，万人挤街。由于故事活动时间在夜间进行，夜故事也就由此得名。1995年，省文化厅授予宜章县城关镇为夜故事艺术之乡，
8.临武傩戏
临武傩戏，当地人称之为神狮子，是人们对美好生活的一种追求方式，主要通过村落、家族或个人请愿、还愿来祈求美好生活的愿望。这种祈愿的表达
以傩戏这一娱神又娱人的戏曲形式为载体盛行起来，并口授心传，代代传承。傩戏形成于大明成化年间，于上个世纪八十年代初逐渐恢复。每年只在正月表演，场地都在户外，且不固定。傩戏表演过程中，佛、道、儒家文化交错渗透，具有浓郁神秘的楚巫文化色彩和珍贵的艺术价值，被称为戏剧艺术之源、中国戏剧的活化石。
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