圣诞遐想--上帝的作用

虽然上海的圣诞节没有雪,但是仍然不能妨碍我的思想跑飞,虽然天气不冷,但是还要开着空调,不过不错了,去年的今晚,我们穷的要死(3KPM,呵呵,在长 春不算穷),就像买火柴的小女孩一样,只是小女孩有了老公,她也不用买火柴了。我们开始准备去南湖公园看冰灯,结果1.人多;2.太贵(50RMB)。在门口转了一圈,向巴黎春天走去,然后在商场转了三圈,出来,在路边买了一串气球,如下图:
圣诞遐想--上帝的作用_第1张图片
今年好多了,但是却感觉没有意思,不过还好,可以在静静的平安夜思考一些东西,比如,上帝究竟有多重要?前些天在《新视野》杂志上看到一篇文章,说西方的科学之所以比我们的发达就是因为他们相信有一个万能的上帝而中国却不是这样,原话是这样的:事实是什么?事实是,正因为欧洲人的宗教理念,对上帝的信仰, 才使得他们认为自然界存在规律,存在物理定律,这些定律可以用数学表达出来。开普勒企图通过和谐的多面体解释行星与太阳的距离就是一个例子。
中国古代通行的哲学无非儒释道,居统治地位的是被宋代理学家改造了的儒教。韩国教授金永植就理学家对世界的看法作了报告,题为“传统中国思想中的宇宙和人 ”,通过解释“天地”,“理”,“命”,“性”来说明中国人相信自然规律,并指出和李约瑟相左的一个观点:中国人没有不相信自然规律,虽然这些自然规律和 西方的有所不同。那么,李约瑟为什么说中国人没有自然规律这个概念?因为他考察了古代中国对“则”和“理”的理解,得出这些概念与自然规律不同。他认为中 国不相信制定定律的创世者,所以就不会去发展科学。我部分同意金永植的说法,中国人的确相信有一个大的准则在那里(道?),也部分同意李约瑟的说法,中国人的心中没有一个值得敬畏的神,因此也就对这个神定下的定律不感兴趣。
那篇文章的作者就是想说中国的科学发展不如西方的原因,我认为上面的原因十分有道理,西方人相信上帝创造了这个世界,包括日月星辰以及它们运作的规律,包括我们人,包括一切,西方人仅仅相信上帝创世界,进而使得他们非要把上帝制定的一切琢磨透澈,进而发展了非常发达的科学,他们太敬畏上帝了,几乎所有人都 知道耶稣的生日,但是很少人知道释迦牟尼和默罕默德艾哈迈德的生日,这就是区别,上帝在西方人心目中的地位和别的地方的神在当地人心中的地位是不同的。
为何西方发展了强大的数学,想象一下我们做一把椅子或者别的什么小物品,首先我们要断木,然后将木刨平,然后按照几何原理将木头订成椅子,所有这个过程需要的是测量,计算等等数学操作,而西方人相信有一个万能的神创造了世界,他造世界和我们做椅子是没有本质区别的,也是通过数学来进行测量,计算的,因此他 们就会认为要想领会上帝的意图,彻底理解上帝所创造的一切定律必然先要理解上帝所用的工具,这个工具就是数学。
事实上是这样吗?我认为是人太狭隘了,人是那么制作工具的以及别的物品的,他就会觉得所有别的人都是这么干的,进而认为上帝也是这么干的,事实上不是上帝按照自己的样子创造了人,而是人类按照自己的样子创造了上帝,不过今天是平安夜,还是不说这些话为妙,阿门,请恕我再说几句,幸亏不是中世纪...
我们中国人对自然规律的认识难道不对吗?实际上,西方人对自然规律有那样的认识包括数学很发达仅仅依赖了一个前提,就是上帝按照自己的样子创造了我们,并且创造了世界,如果这个前提是假的的话,西方的文明可能完全被颠覆,真的很可怕。自从歌德尔的不完备性定理问世以后,这个世界可以完全被数学描述的观点遭 到了人们的质疑,现在人们研究的人工智能,包括混沌,也都是完全的依赖于数学,歌德尔已经在数学这个所谓无缝的蛋上找到了一个缝隙,这个蛋是否会日渐崩溃呢?一旦崩溃,世界会怎样呢?我们好好考虑一下中国人的方式,道可道,非常道,这就是精髓,实际上,从道德经可以看出中国人比西方人对自然规律,对创造自 然规律的实体更加敬畏,不像西方人那样将上帝解剖,我们只是远远的欣赏,所谓敬而远之是也,尊敬所以远离。如果上帝真的存在的话,西方人这种对上帝的极端不尊敬势必会惹怒上帝(高温?洪水?地震?冰雪灾害?),如果上帝不存在的话,西方人对自然的研究就带有先天缺陷(仅仅依靠数学),无论上帝存在与否,我 们中国人的观点都不会错的,道德经,经典中的经典...
耶稣此时快降临了,那日将近,势如燃着的火炉...

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