四书

浅论天地人之辩证逻辑关系

《道德经》、《易经》、《四书五经》乃中华文明之源、民族思想天地乾坤之元，大哉乾元，万物资始，一阴一阳之谓道的辩证逻辑思维乃统天。
董泽蛟·2024-02-06 21:36

四书五经（孟子:公孙丑4）

昨天的学习，别的我不太懂，我只记住了孔子孜孜不倦学习的精神，他什么时候该干什么就干什么，该进则进、该退则退。今天继续学习。原文孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”译文孟子说:“人们都有一颗见人遭遇不幸，而有所不忍的心。古代帝王由于有这种怜悯别人的心，这样才有了怜悯下面百性的仁政。拿这种怜悯别人的好心，去施行怜悯百姓的仁政，
博学的毛婆婆·2024-02-06 04:55

你的一切

啃四书而嚼五经，柯天地以观沧海，来不及端详物华妙景，来不及扳手盛大青春，岁月
zihan萌萌哒·2024-02-05 19:11

先秦文学《孟子》

先秦时期形成的儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》，被尊称为“四书”；《尚书》《诗经》《礼记》《易经》《春秋》被尊称为“五经”。“四书五经”泛指儒家经典著作或封建时代的正统文化。
美丽洁白·2024-02-05 14:34

无果而果

无果而果文/石岩磊江西省铅山县的“鹅湖寺”虽然貌不惊人，却因著名的儒学大师朱熹曾在此居住过而闻名于世，朱熹的思想对元、明、清三朝影响十分深远，他所著的《四书章句集注》被定为科举考试的标准。
石岩磊简书·2024-02-05 00:56

新韵五绝.读书之八十五

附——新韵五绝.读书之八十四书曾旧日读，重遇此情殊。回念当时景，翠微遮去途。注:你可以找回那点心、曲子、风景，可是找不回岁月。
水波杨山·2024-02-04 20:52

读遍此文，不会作对也会咏

2、论学问，四书五经样样通晓；讲口才，三言两语句句精妙。3、诗词歌赋尽显雅士风度；语段篇章全显中华文明。4、学富五车，通晓诗书礼易；才高八斗，熟习琴棋书
桂玉林·2024-02-04 19:12

【147】-一以贯之的知行

至于《六经》①《四书》所载‘多闻多见②’‘前言往行③’‘好古敏求④’‘博学审问⑤’‘温故知新’‘博学详说⑤’‘好问好察⑥’，是皆明白求于事为之际，资于论说之间者，用功节目固不容紊矣。”
刘长志·2024-02-03 19:13

东海漂来九莲 西天飞来二鹫(之六)

著有《四书讲义》、《青来阁文集》等。曾与徐日新、叶秉敬等于大考山青峒书院创倚云社，于烂柯山举办青霞社，编《青霞社草》和《青霞诗文集》。方应祥由于家境清贫，为减轻父母负担，从青少年时代起就过着半樵半读的
曲路浚ZJJ·2024-02-03 12:36

人生最高境界，佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界

除非你生活在一座无人孤岛，否则一定要读读儒家四书：《论语》《孟子》《中庸》《大学》。因为只要有人的地方，就离不开这最精深的待人处世哲学。
杨二少_8f58·2024-02-03 11:07

新韵五绝.读书之二十八

新韵五绝.读书之二十四书里乾坤大，笔端日月长。斋前风雨后，花木愈增芳。新韵五绝.读书之二十三读史鉴于心，拨云现日轮。昂行凭朗照，岂畏入歧
水波杨山·2024-02-03 05:51

清朝永嘉乞丐《绝命诗》

能写出这样气势如虹的诗歌，至少也是个饱学之士，奈何世道艰难，身处乱世百无一用是书生，四书五经难以温饱，满腹经纶又有何用?
咬文嚼字·2024-02-03 04:46

南无羌佛《世法哲言》浅释（十）

唯诵文章是无知，文学之才唯附实，而今大学四书五经，为文弗施者，收之弗能养其己，放之不利其眾或，唯诵何益之有，施诗文於社会之用，造益利眾者，是为转知化实也。
博观察·2024-02-03 03:46

考前随想

古时读书人诵四书，五经只为修身齐家治国平天下，只为修炼自身自身塑造完美人格。而在世风日渐浮躁的今天，读书学习只是追求物质生活的途径，甚至沦为跳板。“不苦辈子就苦一阵子”，
珏莹_b025·2024-02-02 13:40

关于《论语》

《论语》是儒家经典，是四书之一。东汉经学家赵岐在《孟子章句》的《题辞》中说：“论语者，五经之錧鎋，六艺之喉衿也。”说明了《论语》相对于五经六艺作为中轴、纲领的关键意义。
周儿吉月·2024-02-02 10:34

学而（4）

明清读书人必读的“四书”里，《论语》主要是曾子和他的弟子们总结编纂，《中庸》是曾子的学生，孔子的孙子子思著作，《大学》是曾子自己写的，《孟子》的作者孟轲是子思的学生，曾子的再传弟子。
太仆·2024-02-02 09:14

2018-04-27

以行践言学《四书》——《中庸》篇062【子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？】子路问孔子，如何叫做强？孔子说，这强有3种，一是南方人的强，二是北方人的强，还有一种是汝等学者的强？
华少论剑·2024-02-01 21:38

Day112|Week16-7曾国藩家书|教育篇-读书须虚心涵泳，切己体察

Day112|Week16-7教育篇-读书须虚心涵泳，切己体察咸丰八年八月初三日谕纪泽汝读《四书》无甚心得，由不能虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书,此二语最为精当。
熊小北同学·2024-02-01 18:06

中庸之道

“四书”里里面凝集了古人的智慧和思想，指引着我们的为人处世。
留仙读书·2024-02-01 01:23

四书五经（《易经》第三卦.屯卦）

屯，元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。屯卦象征初生，和顺通畅，宜于占问，不要有所往，宜于建立诸侯的功业。解读屯卦意在告诫人们:在前进道路上，必须戒骄戒躁，艰苦奋斗。这一卦的关键是“勿用”和“建侯”，因为是萌芽阶段，所以很弱小，此时不能大用，否则可能会夭折，因此应该积蓄力量。初九，磐桓，利居贞，利建侯。初九，盘旋难进，宜于占问安居，宜于建立诸侯的功业。解读“初九”为屯卦之始，阳爻阳位得正，总体上居有利
博学的毛婆婆·2024-02-01 01:04

《中国儒学三千年》听后感

今天听了樊登解读的《中国儒学三千年》，对于儒家的发展脉络总算有了清晰的认识，以前读书的时候经常要背一些语文和历史知识，比如四书、五经包括哪些东西，比如欧阳修的《醉翁亭记》、韩愈的《捕蛇者说》，李白和杜甫的诗歌等等
阵雨心情·2024-01-31 21:42

“知止而后有定”

百度一下，发现这段话出自四书五经中的《大学》。我也真是太无知，头一回知道这段话出自《大学》。搜索结果如下：原文：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
bc1b6b6c34c8·2024-01-31 21:58

2018-07-09

李月红公司:宁波市镇海承迪文具有限公司组别：感谢二组【知～学习】背《六项精进》大纲1遍，共27遍背《大学》2遍,共49遍读完《活法》1遍读完《六项精进》1遍读完《了凡四训》1遍背《弟子规》第四章1遍读《四书五经
嗨_李迪·2024-01-31 18:12

2018-04-22

以行践言学《四书》——《中庸》篇056【仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。】
华少论剑·2024-01-31 06:52

【心学史海】陆九渊和朱熹论道，在江西九江星子落星湖泛舟

在行仁政、宽民力上，他做出不少政绩，显示了大儒践履之才(详见景南《朱子大传)398——407页)，犹如吕祖谦答朱熹四十四书说的：“使世见儒者之效，于斯文非小补也。
阿里神灯·2024-01-29 23:27

2019-06-01

有效陪伴，无条件地爱，闪字卡，父母的语言，看世界名画，听中外名曲，读四书，诗词，五经，易经，道德经，黄帝内经，孩子全盘海棉吸收，这个我相信。孩子向外智力成长，开发大脑
马海风·2024-01-29 18:47

圣贤的世界不同凡想…

儒家“四书五经”中有《大学》篇，何为“大学“？有人说“大人之学”，区别于“小孩之学”。自公元前1046年周王朝建立，周王官学要求学生掌握礼、乐、射、御、书、数六种基本才
尖峰牧牛放太阳·2024-01-29 12:16

转：读中文系的人（节选）

我想象所谓“中文系”大概是满屋子霉味的线装书、暮气沉沉的地方，而读中文系的人必定是只知摇头晃脑吟哦四书五经及古诗文，带点儿寒酸味，而与现实隔离的一群。如果现在有人问我：“你还懊恼读中文系吗？”
by小微·2024-01-29 03:24

2021-06-30读华杉讲透王阳明《传习录》之：诚意到诚身

学习四书的次序，就是从诚意到诚身的次序从诚意到诚身，学习“四书”的次序，就是从诚意到诚身的次序，先学《大学》，诚意正心，然后经过《论语》《孟子》的学习，最后到达《中庸》，达到诚身，至诚无息，至诚如神，唯天下之至诚
简书的猪队友·2024-01-28 22:10

王阳明大传--知行合一的智慧（上卷）

凝思静虑*画的是“胸中丘壑”书法*晋书重韵*唐书重法*宋书重意*明书重情阳明心学之源*程颢的“理气一元”论（朱熹继承程颐的“理气二元”论）*陆象山（陆九渊）*建立在对“格物（儒学的根本）”的认识上朱熹对四书作注
贵在随心·2024-01-28 20:32

我爱历史：袁世凯VS孙中山

袁世凯六岁随启蒙老师袁执中诵读四书五经，后随养父袁保庆宦游济南、扬州、南京等地。在南京，袁世凯师从曲沼学习武艺，并“喜
彤舟有爱·2024-01-28 19:13

2019-01-23

十卷诗书，八思文索，四书五经，两雅一心，殷殷心血育英才。生活上的困难没有阻止你前行的脚步，工作上的劳顿没有逝去你奋斗的激情，你没有豪言壮语，却默默耕耘在英小这片教育的热土上。
红巧儿·2024-01-28 15:00

警惕过度抽象

古代文人有一个通病：四书五经破万卷，凡事皆有理，实践皆脱离，这种实在是不可取。这种情况，读书、写文章还可以，带兵、开公司都不行。第二种，过度抽象。
影子喵喵喵·2024-01-28 10:33

«走到人生边上»

我也把积了灰尘的＂四书＂拿出来翻翻，看到《论语•乡党第十》＂食不厌精，脍不厌细＂，我的书中译文是＂饭食不贪吃精细的，鱼肉不贪吃细美的。＂，心存疑惑。去书店查，站的脚酸，翻的手麻。
艾润芝·2024-01-28 07:04

2018-03-23

以行践言学《四书》——《大学》篇27【所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。】接下来讲齐家治国。
华少论剑·2024-01-28 07:06

菜咕带你看中文 ［首发］关于中文，你不知道的那些事儿~

是“吟诗作对”，或者是“四书五经”？你是否觉得中文系的学习生活不外乎此？如果你对中文系的生活和学习内容有一些好奇，也许在这里你能找到一些想要的答案。欢迎光临中文杂货店，这里是初入文学院的小菜咕们。
中文杂货店·2024-01-27 16:40

流浪大师沈魏火了！你读过的书，终会铺成你脚下的路

他的名字叫沈巍，今年52岁，他不仅精通《左传》、《战国策》等书籍，甚至论语、四书五经都信手沾来。谈古论今、旁征博引、出口成章、满腹经纶，确有大师风范。读书对一个人的眼界是有影响的。
微语东来·2024-01-26 22:22

倒计时34天 张之洞“中体西用”

中学为体，西学为用中学:也称“旧学”，四书五经，中国史事，政书、地图为旧学。西学:西政、西史、西艺。关系:中学治身心，西学应世事。
旧时光夜未央·2024-01-26 21:10

《論語·宪問第十四》草創讨论修饰润色(8)

明代文学家李贽在《四书评》说:“草創”、讨论”、修饰”、“润色”八字，遂为千古行文次第秘诀。”孔子说:“制订外交令时，裨谌拟稿，世叔提意见，外交官子羽修改，东里子产加工完善。”
土豪灯·2024-01-26 21:11

却是烟雨蒙蒙/相见

从小慕儒四书五经，有些教导和道理，在
豆奶玉米·2024-01-26 02:08

舒适的日子容易自困

——锤子科技创始人罗永浩普天之下莫非王土，古先圣人，饱读四书五经，纵横黄沙百战，一生或湛乐饮酒，或惨惨畏咎，或出入风议，或靡事不为，然择一君主，臣之，辅之，可流芳，可善终。
一朝千里·2024-01-25 23:01

为什么抱团取暖，却反成了盲人？

传统中士人都要求熟读四书五经六艺，对文化、礼教、科举有着极高的追求，本质是削弱贵族对皇权所形成的约束，位于朝圣对权力制衡需要衍生更多在当地没有根基但是懂谋略的志士（更容易被控制）在军事博弈中形成势力均衡以此来保全统治的稳定性
何鎏Leo·2024-01-25 21:22

四书五经（孟子:梁惠王2）

昨天的分享是孟子谒见梁惠王，见许多鸿雁麋鹿，母鹿伏池自悠悠，肥大毛色润，白鸟素洁世无俦，百姓们欢天喜地建灵台，其实在我脑海中也呈现一派祥和欢乐场景，可惜我文笔功底太差，描绘不了。不管了，今天继续往下读:原文梁惠王曰:“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”译文梁惠王说:“我对于自理国家，（真
博学的毛婆婆·2024-01-25 17:52

2018-03-14

以行践言学《四书》——《大学》篇18【子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。】此句是解释物有本末的说话，出自论语。听，是听断；讼是争讼。犹人，是与人一般。
华少论剑·2024-01-25 16:41

大明圣贤王阳明（四）

四书五经也是他首先选择的对象，可是王守仁找了很久，也没有发现四书五经有他需要的东西。四书五经虽没有王守仁想要做圣贤的法则，却可以安抚父亲大人的内心。
梦的浮沉·2024-01-25 16:28

2018-05-11

以行践言学《四书》——《中庸》篇079【子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！】达，是通达。达孝，是通天下之人都谓之孝。
华少论剑·2024-01-25 12:53

2021-08-20

关于读经现象的反思前几日，一道友在岳阳开办读经学院，看其课程，仅仅是四书五经的诵读。本人是传统文化的爱好者，尤喜欢儒、释、道学说，但对于单纯读经活动，却心有戚戚然。
刘绍发·2024-01-25 07:04

9句摘抄 | 不妨从柔软文字里 汲取向上的力量

也曾阅四书五经，修筑我们能伸能屈的身姿。也曾爬越峰岩，奔腾成一挂瀑布，
玖风·2024-01-25 04:15

他是中国民族重工业奠基人，创办了汉阳兵工厂，为晚清鞠躬尽瘁

他天资聪颖，5岁进家塾，10岁就已掌握四书五经。13岁参与县试更是再创辉煌，又以第一名身份中了秀才，不到2年，又是连战连捷，乡试第一名中举人。时人谓之为天才少年。
若森知道·2024-01-25 02:15

《説文解字》之文之字的概念

一、《四书五经》不是用汉字写的汉字属于文字，文字不属于汉字，先秦文言文字也不是汉字，因为汉在秦之后。先秦文字识读方法与汉字不一样，所以意思也不同。《四书五经》是用先秦文字写的，不是汉字写的。
董泽蛟·2024-01-24 15:45
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