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每日一读
「
每日一读
」让经典诗词活在当下——读《王立群妙品古诗词》
“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”中国自古就有点评诗文的传统,或圈圈点点,勾勾画画,标注名句;或于字里行间,纸页留白之处,记录三言两语的感悟。“百家讲坛最佳学术主讲人”王立群先生的《王立群妙品古诗词》(东方出版社2019年8月出版),就是对古诗词解读的众多版本之一,书中深入浅出的流行语言,让传诵一两千年的经典诗词活在了当下。王立群先生点评的100首经典古诗词,金句频出,幽默风趣,让读者阅读快感爆棚
昌言微文集
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2023-09-16 21:05
2020.1.20 The One
【
每日一读
】海盗分配法:合作所得,见者有份,平均分配。纳什分配法:不是按绝对值而是按照效用分配。
采蘑菇的小Timor
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2023-09-14 13:17
咬定几句有用书【转】
每日一读
|咬定几句有用书(且庵)《读者》2019-11-01郑板桥有一副自题书斋联:“咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”真是有味,尤其上联,可称警句。
老马识途_bd58
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2023-09-14 12:39
虽柔必强
每日一读
,一写,开始了就不停下,要想帮助别人,就有更多的东西作为支撑,我的目标就是如此,没有变化,离开了许多人,到这个年纪,最重的是自己,故事写过千篇,只为了一个风格。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
荒野的大薇橙
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2023-09-13 03:01
「
每日一读
」人生从容才能安好——读梁实秋《余生从容,便是安好》
好书推荐梁实秋散文精粹《雅舍闲情:余生从容,便是安好》,致每一个辛勤忙碌的你。愿岁月安好,余生从容不迫。人生这趟旅途,有人认为是既漫长而充实,也有人认为是短暂而匆忙的,不管你赞同哪个,我们都应怀着一颗平和的心,一步一个脚印走下去。读梁实秋先生的散文,品人生哲理。读梁实秋先生的散文,会有淡泊清透、怡然自适之感,就像一位前辈娓娓为你道来他的生活感悟,又并不是为了说教,字里行间充溢仁爱礼义、谦恭、睿智幽
昌言微文集
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2023-09-11 14:02
英文网站的健康信息质量普遍偏低 /
每日一读
一思:本土临床心理学论丛读书劄记与思考
英文网站的健康信息质量普遍偏低[1,2],中文网站亦然。[1]Zhang,Y.,Sun,Y.&Xie,B.(2015).Qualityofhealthinformationforconsumersontheweb:Asystematicreviewofindicators,criteria,tools,andevaluationresults.JournaloftheAssociationforI
本土临床心理学论丛
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2023-09-09 14:23
每日一读
( 在延安文艺座谈会上的讲话 结论二)
编辑|考文学排版|考文学三我们的文艺既然是为人民大众的,那末,我们就可以进而讨论一个党内关系问题,党的文艺工作和党的整个工作的关系问题,和另一个党外关系的问题,党的文艺工作和非党的文艺工作的关系问题——文艺界统一战线问题。先说第一个问题。在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。为艺术的艺术,超阶级的艺术,和政治并行或互相独立的艺术,实际上是不存在的。无产阶级的文学
考文学
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2023-09-08 10:45
2018-04-10
每日一读
听说用户体验要素有那么几层,我本身是喜欢通过实例去理解东西,今天在产品壹佰上看到一篇文章,是通过北京八分钟来表达产品层面上的理解。一.战略层1.用户能从产品中能得到什么2.公司能从产品中能得到什么从北京八分钟来看:1.世界从“北京八分钟”能得到什么(1)了解下一届的冬奥举办国(2)视觉和听觉上的感受(3)为是否参与或者期待下一届冬奥会做一个参考依据2.中国人从“北京八分钟”能得到什么(1)让世界了
灰常饿
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2023-09-06 09:10
每日一读
1.大家学到一个点,或者看到一个招式,你就马上去用,实际上你不需要学那么多,不需要了解很多东西。我们做任何领域的项目,首先要持续,什么叫做持续呢?就比如说我每天不断的写文章,每天都要写,从来都不间断。看书,你就要每天去看,不要情绪化,要一直去看。2.不管你选了啥赛道,和你一起竞争的人可能都是吃了上顿没下顿的可以和你玩命儿的。3.在大混乱的现局之下,只有积极的口号积极的态度才能领导群众。这就是带团队
甲基橙579
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2023-09-06 07:39
金笔作文,
每日一读
一练
为了让孩子每天坚持学习,养成好习惯,我们将和孩子一起坚持
每日一读
一练活动,希望大家积极参加,每打卡1天,抵学费1元,学费优惠在眼前哦!
一抹欢颜
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2023-09-02 04:35
每日一读
|黄永武:天趣
古人读文章,读到“空翠湿衣”“月明生渚”两句,不禁叹道:“真有天趣!”并把叹赏的四个字批到书眉处。后来有人读到这两句及眉批,觉得天趣有点玄,就去问明代的小品文大家王思任:“怎样才能辨识‘天趣’呢?”王思任答道:“如果能辨识萧何是如何奇赏出韩信的,就懂得要怎样辨识‘天趣’了!”王思任的回答,好像是给了个谜语要你猜,不过,这个谜语好像也带点禅机。天趣是什么?当然,看着奇伟的夏云,一变而成万妙;望着清清
沉鱼_58ae
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2023-09-02 02:45
「
每日一读
」人世沧桑的宽厚仁义——读陈忠实新书《生命因孤独而圆满》
陈忠实先生是当代著名作家,代表作《白鹿原》在文学史上具有经典意义。他的散文也同样具有强烈的感染力,文字朴实热情,情感真挚动人,洋溢着蓬勃的生命力,别有一番韵味。现在这本《生命因孤独而圆满》,陈忠实洗去铅华,拂去一切伪饰,于生命缝隙中开启“寻根之旅”,尽情展示人世沧桑的宽厚仁义。这本《生命因孤独而圆满》,是陈忠实七十多年人生的回顾和记叙,有事迹、有感想、有所见、有所闻,这里还有对故土的深情、对生活的
昌言微文集
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2023-08-31 19:49
每日一读
1.如果不能首先放弃昨天,创造未来只是一句空话。留住昨天,始终是非常困难且浪费时间的。放弃昨天是第一个原则,同时也是其他原则的基础。我们首先需要解放资源,对于无利于提高绩效和出成果的方面不再是资源投放的方向。2.如果某种产品、服务、市场或流程“仍旧有几年好日子可过”,放弃是恰当的选择。我们几乎总是过高地估计了原有产品、服务、市场或流程仍旧能继续苟延残喘的“寿命”。3.变革的引导者需要遵循的另一个原
甲基橙579
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2023-08-31 15:46
《论语》
每日一读
76
《论语》里仁篇第四10【原文】子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”【大意】孔子说:“君子对于天下一切事情,不刻意强调对错,也不无故反对,只依从当时当地最为合适的方式,一切按道义行事即可。”【一点启示】做人心胸开阔,别厚此薄彼;处理矛盾纠纷要公正,别倾向一方而冷淡另一方。凡事有好的一面,往往就有不好的一面,最好两面兼顾,才合理。【浅谈】(1)世上事没有绝对,没有什么必须怎样或必须不能
朱红东
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2023-08-29 09:46
《论语》
每日一读
480
《论语》子张篇第十九18【原文】孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”【大意】孟氏让阳肤担任掌管刑罚的官,阳肤向曾子求教。曾子说:“在上位的人丧失了正道,民心离散已经很久了。如果审案时发现了犯罪事实,你应该感到悲哀和可怜,而不是因为能断出此案而高兴。”【一点启示】从这更看出,曾子高于其他同学一大截,不仅有后世佛菩萨大慈大悲之心,亦有道家恬淡为上,反对滥
朱红东
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2023-08-28 16:10
每日一读
(10)细节
我表示我看这本书的原因,完全是因为这个书的名字,我觉得书也许能帮我注重点细节之类的。结果这本书讲的是细节决定成败,n多细小的点会对结局产生巨大的影响,而且其中很多的点是一般人很难发现的,其中有些需要研究一下心理学。其中有些例子虽然很有意思,但是离我们的日常生活确实有点远。不过,我很喜欢里面的一段话,从众,它源自人们心中三条非常简单却强大的动机:尽可能高效率地做出正确决定,获得他人的认同,用积极正面
小象说说
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2023-08-25 03:01
《论语》
每日一读
286
《论语》颜渊篇第十二10【原文】子张问崇德、辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。”【大意】子张请问怎样提高品德,明辨疑惑。孔子说:“把忠信做为自己的根基,使自己的行为趋向于道义,见贤思齐就是提高品德;喜爱一个人的时候就希望他什么都好,幸福快乐;那天不高兴了,恨他的时候,恨不得他死了,才高兴。一会要他生,一会又要他死,这不就是惑吗?”【一点启示】崇
朱红东
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2023-08-22 18:10
每个人都千姿百态
每日一读
|每个人都千姿百态来源:《读者》作者:列夫·托尔斯泰
每日一读
|《每个人都千姿百态》(列夫·托尔斯泰)有一种极为常见而且流传很广的观点,认为每一个人都有独特和确定的品性:有善良的,有凶恶的,有聪明的
飞舞的竹蜻蜓
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2023-08-22 16:00
2018.11.18 The One
【
每日一读
】影响学习效果最重要的不是这些因素,而是我们所在的环境——我们接触的人,看到的事,远比读书上课对我们带来的影响更大。选择不同的环境,本质就是加入了不同的网络,拥有不同的机会。
采蘑菇的小Timor
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2023-08-22 11:48
2021-05-22
2.每日听本书三本3.
每日一读
《邓选》4.《了不起的盖茨比》音频1次5.U6简单备课6.锻炼7.做了6个坐垫。总结:1.伤害你的不是事物本身,而是你对它的看法。
军老师
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2023-08-21 00:08
每日一读
(精卫填海)
编辑|考文学排版|考文学精卫填海选自《山海经·北次三经》又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(音同“音”)于东海。漳水出焉,东流注于河。
考文学
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2023-08-18 13:21
每日一读
1.我从来不相信商场上的人脉,人脉只能领你进门,能否达成合作以及如何合作,一定取决于你能否带给对方价值,能否解决对方的需求,甚至是否是性价比最好的解决人家需求的那个人,否则,即便是亲爹亲娘也无法形成合作。2.所有商业的成功都是商业模式的成功;商业竞争的本质是信任留量的竞争。这句话是我对于商业的理解,如果再深入研究:人性不变。3.集众人之私者,可成一人之公。核心就一点:好好做产品。4.“喝啤酒理论”
甲基橙579
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2023-08-17 11:17
每日一读
“报复的倾向,在权力斗争刚开始的时候就会出现。你会刻意伤害对方,从而减轻自己的痛苦。在报复的时候,你会得到一种冷冰冰的快感,这种行为很快会让人上瘾。其中一个原因是:要超脱自己的痛苦,需要很大的努力,但借着报复来转移注意力却很简单。”-《完美关系》
_WJW_
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2023-08-16 00:01
每日一读
今天开始要
每日一读
,不管再忙,得每天看下书,记记单词,每天坚持学习~精读和泛读没有好好去体会思考,所以读过的书都没印象了,笔下也写不出啥文字,总以为自己记性不好,记不住,其中方法也有不妥,思维没有打开,
广为麻麻182013
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2023-08-15 13:14
每日一读
|《极简主义》6
《极简主义》这本书主要介绍了7个理念。第一个理念:事情其实很简单。第二个理念:弄明白自己要做什么。第三个理念:任何事情都有连续性。第四个理念:如果不去做,永远都做不完。第五个理念:事情的结果往往和预期不一样。第六个理念:明确界定事情的结果。第七个理念:学会从他人的角度看问题。今天学习到了第六个理念——明确界定事情的结果。我们喜欢一分为二的看世界。阴阳、黑白等等,做任务也可以用这种方法,要么完成,要
忆江东
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2023-08-14 04:58
每日一读
,《史记》之高祖本纪。
太史公曰:夏朝政治质朴厚道,质朴厚道的弊端是,老百姓粗野少礼;商朝用恭敬而讲究威严来代替夏朝的政治,讲究恭敬的弊病在于老百姓像侍奉鬼神一样的威严繁多;周朝用讲究尊卑等级来代商朝的政治,结果是讲究尊卑等级的弊病在于老百姓不能以诚相见,其补救办法最好就是以质朴厚道为政了。夏、商、周三个王朝的治国方法循环往复,周而复始。周朝和秦朝之间,讲究尊卑等级的弊病暴露一览无遗,秦始皇嬴政不加以改变,反而使用刑法酷
loveone_55e0
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2023-08-12 02:19
每日一读
‖64 身教
柳北岸先生有一间书房,墙壁上嵌着上达天花板的书橱,橱内密密麻麻地放满了书。对他来说,一日无书,坐立不安。他的几个孩子,分别是艺术圈和教育界的佼佼者,他们都是手不释卷的爱书人。这份爱书的嗜好,是柳北岸先生当年苦心孤诣又不露痕迹地为他们培养成的。他笑眯眯地说:“我买了大量的书,放在地上,任由孩子们看。他们把书翻得乱七八糟,东南西北丢得铺天盖地,我一声不吭地替他们收拾。隔一段时间,又买进另一批新书,任由
L潇洒走一回
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2023-08-11 13:13
2021-05-24 Choose Peace, Love & Unity.
HowmanytimesmustamanlookupBeforehecanseetheskyHowmanyearsmustonemanhaveBeforehecanhearpeoplecry今日复盘:上午:1.新闻联播(遛狗)2.
每日一读
军老师
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2023-08-11 10:13
「
每日一读
」用终身学习掌控未来——读《终身学习》
梁启超曾说:“老年人常思既往,少年人常思将来。”老年人如风中残烛,自然将怀旧作为人生要事。而少年人如旭日东升,当然会时时规划未来。未来看似虚无缥缈,然而时间转瞬即至,因此我们才会在两鬓白发时,哀叹自己一生碌碌无为。可见,我们要想掌控未来,给自己这辈子留下美好回忆,还得未雨绸缪,及早规划未来。规划未来是很容易的,但是要通过规划进而掌控未来,却需要我们终身学习。当今世界瞬息万变,给大家带来无尽的挑战和
昌言微文集
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2023-08-10 06:02
每日一读
1.“虚拟顾问团”。什么意思?就是你可以在脑子里想几个很厉害的人,随身带着,遇到很难决策的事情,就想想如果他处在你的情况下会怎么做?2.人生都有一个觉悟时期,尽管很多人终生不悟!3.人若被动、必受困于环境规则,只能随波逐流人若主动、可先顺应环境规则,然后才能改变4.如果你不相信一个信使,你就不会相信他所带给你的信息。5.在他看来“写作是我的职业,咨询是我的实验室”。6.德鲁克后来回忆说:“即便没有
甲基橙579
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2023-08-06 12:52
每日一读
(小心)
编辑|考文学排版|考文学小心吉皮乌斯(俄国)只要你活着,就不要离开,不论是为了好玩,还是由于悲哀。爱情无法承受但也不会记仇,它会把自己的礼品全部收走。只要你活着,就不要分手,把你亲近的人儿好好看守。分手即便自由也藏着谎话。人世间的分手,爱情无法承受。空虚的日子在蛛网下编结,你的灯光在悲伤中熄灭。蛛网里,一只蜘蛛在蹲守。活着的人们呵,要小心人世间的分手!(张冰译)
考文学
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2023-08-02 01:16
每日一读
《小岛经济学》上半部。
下班途中用手机阅读《小岛中经济学》,由于时间较紧,只能看到了第13章,睡前先写一点初步的感想吧。这本书的确是像前页所说的,下到9岁上到90岁的人都可以读得懂,经济学原理原来也是可以说得这么简单易懂的。人们是要感谢彼得·D.希夫和安德鲁·J.希夫两位作家的,他们终于弄明白辛苦挣来的钱到底存到哪里去了,然后自己手中的钱为什么购买力越来越弱。整本书中所涉及的人物、公司和国家的名字,就不一一细数了,因为作
loveone_55e0
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2023-07-29 11:32
《论语》
每日一读
113
《论语》公冶长第五21【原文】子曰:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”【大意】孔子说:“宁武子,在国家太平时,就显露出他的聪明才智;国家动乱时,他大智若愚。他的聪明别人可以学到,他的若愚别人真的很难做到。”【一点启示】愚不可及,后世曲解太深,这是一种高超的为人处世之道。其实是认清当前的环境险恶与无奈,应该挺身而出时不错失良机;不应该露头时暗中使劲,表面袖手旁观,以避
朱红东
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2023-07-27 21:23
《论语》
每日一读
180
《论语》述而篇第七32【原文】子曰:“文莫,吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得!”【大意】孔子说:“努力求取学问,我大概还可以跟得上别人;至于一个身体力行的君子,我还没有真正做到啊!”【一点启示】我们并不是天生的什么都知道,要想有好的、全面的学问,必须要经历后天不断的努力和在事上各种磨励。时时秉持谦卑的学习态度,苟日新,日日新。知道不是懂得,做到才是学问。【浅谈】(1)这是孔子的谦虚,更是圣人的朴实
朱红东
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2023-07-26 19:42
每日一读
——狂热分子
狂热分子很久以来我一直对所谓的坚定不移都有疑问,并且我一直相信的是人生来都是不同的,想法不同、习惯不同。但是我又对各种“集体主义”和统一思想又是迷惑不解,就像当年我看《黄飞鸿:男儿当自强》时看到上面狂热的白莲教教众,对此等狂热依旧是迷惑不解,当时想的是这可能是电影吧!所以表现的人显得特别的傻逼,但是随着年龄的增长和社会经历的增多,却发现现实似乎比电影更加的狗血。这本书很好的揭示了一些参加各种活动的
修行想飞的鱼
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2023-07-20 18:55
每日一读
(我不再归去)
编辑|考文学排版|考文学我不再归去希梅内斯(西班牙)我已不再归去。晴朗的夜晚温凉悄然,凄凉的明月清辉下,世界早已入睡。我的躯体已不在那里,而清凉的微风,从敞开的窗户吹进来,探问我的魂魄何在。我久已不在此地,不知是否有人还会把我记起,也许在一片柔情和泪水中,有人会亲切地回想起我的过去。但是还会有鲜花和星光叹息和希望,和那大街上浓密的树下情人的笑语。还会响起钢琴的声音,就像这寂静的夜晚常有的情景,可在
考文学
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2023-07-18 02:58
每日一读
| 丹麦女孩
这是新开的
每日一读
栏目,激励自己争取每日读完或能评论一本书。今天想写的这本书是《丹麦女孩》。我应该还记得当时第一次看小雀斑电影时的惊叹,记得他所表现出的敏感、怯懦与郁郁不乐。
银河漫步女孩
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2023-07-17 00:54
每日一读
( 如果记住就是忘却)
编辑|考文学排版|考文学如果记住就是忘却狄金森(美国)如果记住就是忘却我将不再回忆,如果忘却就是记住我多么接近于忘却。如果相思,是娱乐,而哀悼,是喜悦,那些手指何等欢快,今天,采撷到了这些。(江枫译)
考文学
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2023-07-16 21:04
每日一读
1.对待创新,允许犯错,不允许“犯错后不总结”,遇到困难和挫折,不允许有埋怨的情绪。要认识到,团队内的问题是所有人的,不是个别人的,我们要团结起来克服问题,那种遇到问题总觉得是别人的事的人,我们不欢迎。我们不喜欢那种“事不关已、高高挂起”的背后看别人笑话的聪明人,这种人一般充斥在体制内单位和村办企业里,我们不允许这样的人存在!2.任何人不得嘲笑和讽刺犯错者,因为犯错者往往是勇敢的迈出第一步的人,任
甲基橙579
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2023-07-14 05:46
每日一读
|《远见》——第二阶段:锚定甜蜜区,聚焦长板(1)
听说爱情具有七年之痒,我发现践行一件事也是有的,在前段时间由于出差和找工作,很多每日践行的事情都被搁置了。现在回过头来看看,践行需要自律和他律结合,故从现在开始,继续践行,从新开始读上次没有读完的书——《远见》。在我们职业生涯的第一个阶段是关注培养专业的技能、积累可迁移技能。第二个阶段是大约从踏入职场的15年后开始,这个阶段我们需要找到自己的甜蜜去,聚焦长板。这个阶段的核心为出色地统一他们的热情所
忆江东
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2023-07-14 04:38
认真对待职场的起点
每日一读
|认真对待职场的起点来源:《读者》作者:叶翔
每日一读
|《认真对待职场的起点》(叶翔)一个正在读研三的小伙伴找我聊天。她有些着急。作为名校的高才生,放在往年,她理应是求职市场上的香饽饽。
萧筱068
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2023-06-22 16:10
【
每日一读
】第1天
有关历史人物的成语1.南柯一梦——淳于棼2.偃旗息鼓、一身是胆——赵云3.手不释卷、刮目相看——吕蒙4.养精蓄锐——孙权5.暗度陈仓、胯下之辱、背水一战、多多益善——韩信6.四面楚歌、破釜沉舟、十面埋伏、养虎为患——项羽7.投笔从戎——班超8.马革裹尸、老当益壮——马援9.乐不思蜀——刘禅10.煮豆燃萁、七步成诗、才高八斗——曹植11.宝刀不老——黄忠12.一挥而就——苏轼13.封金挂印、单刀赴会
浅素尹夏
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2023-06-12 05:08
每日一读
1.《苏世民:我的经验与教训》:非凡成就=原则+经验+教训+做法。“绝不犯错”的工作原则+“电话交换机”般的资源整合能力2.苏世民的逆袭关键,在于“贪婪”,无论做什么,都要定最高目标,因为“实现大目标和小目标的难度相差无几”;3.“给我一打健康的婴儿,以及适合我培育他们的环境,就能把他们训练成任何我想要的样子,让他们成为医生、律师、艺术家、企业家,甚至乞丐小偷。”—美国心理学家•华生。比较讽刺的是
甲基橙579
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2023-06-10 16:22
每日一读
| 《西游记》第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
>一章回顾:菩提欲传授法术,孙悟空多番挑剔。菩提佯怒,留下一谜。夜晚悟空赴约,自此勤学苦练,习得一身本领。一日,悟空于师门人前卖弄技能,菩提大怒,将其逐出师门。悟空回到花果山,得知子孙受难,怒战魔王,夺回领地。>小小知识:1.三乘:佛教术语:乘,是载运的意思,佛教认为用佛法可以把修行的人载运到佛、仙的世界中去。由于修行程度和方法有所不同,因此分作大乘、中乘、小乘,总名叫三乘。2.傍门:道教术语:认
奶茶三分糖MT
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2023-06-08 20:52
2019-12-31【
每日一读
】
人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。图片发自App
选择大于努力A
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2023-06-07 17:34
读书营的影响力
学习的步伐没有办法停下来.这几日赶课程学习,分享下我这几日的学习感受:我报了一个短期的演讲学习班,樊登读书营教会了我打开四象限,我积极按照老师的作业完成,录视频录语音听自己的声音刻意改进,下了芭蕉小程序开始
每日一读
和孩子亲子阅读中有意识的训练自己断句重点字词突出
Nancy南希005
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2023-04-21 21:14
2020-02-05
那天录“
每日一读
”的文字――《神奇的照亮》,那“照亮”一词一直在脑子里“嗡嗡作响”。
木徒
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2023-04-20 12:22
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每日一读
」基因决定“生而自私”——读理查德·道金斯《自私的基因》
基因是耳熟能详的词,它决定着人类的成长、发育,甚至是生老病死。有“达尔文斗犬”之称的进化生物学家理查德·道金斯,用《自私的基因》(中信出版社2019年7月第1版)一书颠覆了道德传统。在书中,道金斯试图告诉人们,基因决定了人类生而自私,它唤起了无数人对认识自身的渴望。人类从哪里来,到哪里去,生命的意义在于什么?《自私的基因》告诉我们,人活着只是为了基因能传递下去,人不过是基因的生存机器。我们与人合作
昌言微文集
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2023-04-20 11:09
每日一读
| 6 |《论语•子路•必也狂狷乎》
《论语•子路》原文:子曰.不得中行而与之.必也狂狷乎.狂者进取.狷者有所不为也.译文:孔子说:“与人共事,能找到思想不左不右,言行不激不随的人,那是最理想的;若是找不到,就宁愿找偏激一点、清高一点的人了。偏激的人,起码他还有活力,有追求;清高的人,至少不会无所不为、太不要脸。”补充:孔子把人分为三等:言行中道者,狂者、狷(juàn)者,乡原(同愿yuàn)者。要理解这三等人,可以参考孟子的如下解读
慕若文
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2023-04-20 07:44
每日一读
1.同行竞争优势、横向发展的可能、项目周期到头后的转型和止损才是区别与普通项目和好项目的分界线。回想一下自己的情况,如果你正在迫切的希望转行或者换项目,是不是因为你手头的项目缺乏了后面三条。2.对于眼前的风口项目,大部分人想到的是,每天少睡一点、多看资料、多努力。而残酷的现实却是:付出多少汗水跟你能不能把项目做好没有直接关系。把项目做好,比拼的永远是认知+能力战,而不会是体力。3.悖论:1,没有任
甲基橙579
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2023-04-17 16:32
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