韩非子

法家与儒家，法律与道德

《韩非子.难一》是韩非子所创作的一片散文。在文中，韩非子分九个章节，分别先摆出事例、描述儒家的处理方式，然后就该事例和儒家的处理方式进行了剖析。
诗仁·2023-09-22 17:27

红林悟道《韩非子-八说》 第十章 非法令

红林悟道《韩非子-八说》第十章非法令红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子提出了针对“智士不信欺君”与“修士不智乱事”的对策。
红林主人·2023-09-22 01:23

红林悟道《韩非子-八经之立道》第三十三章 约法

红林悟道《韩非子-八经之立道》第三十三章约法红林悟道《韩非子-八经之立道》上一章韩非子讲了立道方法七、八。立法七是讲如何处理政务与社会事物，立法八是如何处事朋党之祸。
红林主人·2023-09-21 00:22

红林悟道《韩非子-安危》 第六章 幸灾乐祸

红林悟道《韩非子-安危》第六章幸灾乐祸红林悟道《韩非子-安危》上一章韩非子主要讲了危道一和二，一讲断削于绳之内，二讲断割于法之外。危道一主旨是讲臣子徇私枉法。
红林主人·2023-09-20 21:11

01庄子怎样让风和蝴蝶进入了文学？|《齐物论》

提要先秦诸子，比如孟子、韩非子、墨子等人，他们的文章大多是在表达一套改造社会的纲领，修辞和故事是为了增加说服力。而庄子是个例外，他是个专注于思考和感知自我的人。在我看来，强烈的自我意识，是文学的起点。
旭蒸日上·2023-09-20 19:00

红林悟道《韩非子-观行》第三章 律己

红林悟道《韩非子-观行》第三章律己红林悟道《韩非子-观行》上一章韩非子给我们讲了大到宇宙的运行规律小到社会的运行规则如同镜子的镜相功能一样是客观存在的，我们不能因镜子照见了瑕疵就说镜子有罪，更不能说律法审定了罪行就说律法是恶的
红林主人·2023-09-20 06:33

赖辉东《论语史鉴》9.27平安、健康才是福，有钱未必！

如《韩非子-五蠹》：“妇人不织,禽兽之皮,足衣也”。衣又引申为覆盖在或包在物体表面的东西。以上义读yī。由衣的作用引申出包裹、覆盖的意思。衣也有穿衣的意思，用作动词，读
冬晖·2023-09-19 19:52

外储说 •左下（十八） 宣主患马臞

【最美山西·文化】外储说•左下（十八）宣主患马臞（韩非子）原文：韩宣子曰：“吾马菽粟多矣，甚臞，何也？寡人患之。”周市对曰：“使驺尽粟以食，虽无肥，不可得也。名为多与之，其实少，虽无臞，亦不可得也。
张梅霞_行摄志·2023-09-19 18:08

禅师：这几个“迹象”，预示了福去苦来（深刻）

《韩非子》有言：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”在生活中，其实每一件事儿发生之前，都是有它特有的征兆的。
舒山有鹿·2023-09-18 13:18

凡眼看华门之三：信仰殿堂

图片发自App“中华圣坛”陈列着老子，孔子、孟子、墨子、荀子、孙子、韩非子等先秦诸子百家杰出代表的大
黑色长河_7159·2023-09-18 13:14

红林悟道《韩非子-忠孝》第二十四章 赏罚治民

红林悟道《韩非子-忠孝》第二十四章赏罚治民红林悟道《韩非子-忠孝》上一章韩非子给我们讲述了古今民众的不同，意在说明治理的对象变了，治理的手段就要随之改变，不能抱残守缺，一尘不变，要跟上时代的步伐，实事求是
红林主人·2023-09-16 23:10

先秦诸子讲故事0——楔子

大家耳熟能详的老子，孔子，孟子，庄子，韩非子，孙子，墨子等等，形成了道家，儒家，墨家，法家，纵横家等诸子百家，不同的流派，他们都著书立说，阐述各自的思想主张。
观中窥豹·2023-09-16 17:10

红林悟道《韩非子-南面》第六章 事诱

红林悟道《韩非子-南面》第六章事诱红林悟道《韩非子-南面》上一章韩非子主要讲了君主的明法之举，其实质就法律面前人人平等的精神。如果不依法治国，律法也只是一张纸而已。
红林主人·2023-09-16 12:52

区分“病”和“症”

这是节选自《韩非子·喻老》的一则典故，在高中的语文课本上出现，其中心思想，是要告诉我们，正视自己的不足和缺
裴文峰·2023-09-16 09:03

红林悟道《韩非子-八说》 第二章 先四说

红林悟道《韩非子-八说》第二章先四说红林悟道《韩非子-八说》第一章我们从现实实例中知道了人性的脆弱，也领悟了佛家“不住相”修行的深意。
红林主人·2023-09-15 06:49

红林悟道《韩非子-六反》 第二十三章 术行

红林悟道《韩非子-六反》第二十三章术行红林悟道《韩非子-六反》上一章韩非子从利益的角度分析了重刑的意义，从而说明君主厚赏重罚的作用。君主的大利在于天下，治国追求的是国治，国家强盛，社会安宁，百姓安乐。
红林主人·2023-09-14 17:29

红林悟道《韩非子-诡使》第二十五章 过一

红林悟道《韩非子-诡使》第二十五章过一红林悟道《韩非子-诡使》上一章韩非子为我们列举了现实社会中的不良现象：“尊显”。尊显的不是为国征战的战介之士，而是碌碌无为的闲官之士。
红林主人·2023-09-13 04:43

红林悟道《韩非子-八说》 第二十八章 慈惠

红林悟道《韩非子-八说》第二十八章慈惠红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子告诉我们何为仁者，何为暴者。仁与暴，都是人性的具体表现，仁，表现为博爱慈惠而轻视财利，暴，则表现为心地残忍而轻易杀伐。
红林主人·2023-09-13 03:09

Day39：读书作业--棍棒底下真能出孝子？

我国伟大的思想家之一，法家代表人物韩非子曾言，孝子不生慈父之家，忠臣不出圣君之下。又言，强家无恶奴，慈母有败子。无独有偶，《旧约-箴言》第13章24节，不忍用杖打儿子的，是恨恶他。
白的羊·2023-09-12 04:19

外储说 •右上（九）宋人酤酒

【最美山西·文化】外储说•右上（九）宋人酤酒（韩非子）原文：宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”
张梅霞_行摄志·2023-09-12 01:31

红林悟道《韩非子-难势》 第三章 势之论

红林悟道《韩非子-难势》第三章势之论红林悟道《韩非子-难势》上一章韩非子从慎到“飞龙乘云，腾蛇游雾”的比喻来说明君主“威势”的重要性说起，龙能乘云而飞，蛇能游雾而腾，都是因为借住了“云与雾”的“势”，言下之意就是如果龙与蛇没有借住
红林主人·2023-09-10 12:00

红林悟道《韩非子-解老》第二十九章 前识

红林悟道《韩非子-解老》第二十九章前识红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子揭示了世间争执的根本原因，是沟通出了问题，礼确定了沟通双方的关系与方式，而人为的因素让关系变的势利，沟通内容变得虚假。
红林主人·2023-09-09 05:06

文集说明

此文集是关于《韩非子》的，笔者会尝试将《鬼谷子》与《韩非子》联系起来。现有以下几点说明：第一。学术界对《韩非子》的研究比较成熟，翻译大体较为顺畅，比较符合逻辑，这点比《鬼谷子》好很多。
因色而魔·2023-09-08 11:34

科学 数学 哲学 文学，一场璀璨星河的汇聚

谁能料到，那个如此遥远的年代竟然铭刻出一串串星光璀璨的名字，孔子、孟子、墨子、荀子、韩非子……他们的思想影响之深远，令后世遥不可追。
顿悟视角·2023-09-07 21:38

韩非子读书笔记（四）

从《观行》到《大体》，我觉得是新一轮的议论。写几篇都短小精悍，没有一个字是多余的，甚至可以说句子朗朗上口，一气呵成，而且非常简单易懂，这里只摘抄一些句子。1、《观行》古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正己。2、《安危》安危在是非，不在强弱。存亡在虚实，不在众寡。3、《守道》如此，故图不载宰予，不举六卿；书不着子胥，不明夫差。这句话是说如果君主如果能推行法制，那么就没有奸邪发生，大家都
黎明步·2023-09-07 19:33

司马迁写《史记》的时候，有更多对话描写，他是怎么知道这些人当时说什么的？

图片发自App我在看《韩非子》的时候发现，韩飞也是个善于用故事来说理的人物。在他的著述中有大量的故事，里面涉及到了很多人和事。我相信没有哪部史书和史料会把事情记得那么详细，分析的那么透彻，
古今之变·2023-09-07 11:15

红林悟道《韩非子-八说》 第三十章 仁暴亡国

红林悟道《韩非子-八说》第三十章仁暴亡国红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子为我们论述了“不忍、好与、憎心见、妄诛”。
红林主人·2023-09-07 05:34

红林悟道《韩非子-忠孝》第二十八章 平下之士

红林悟道《韩非子-忠孝》第二十八章平下之士红林悟道《韩非子-忠孝》上一章韩非子为我们阐述了法治的基本原则，就是治常与道常，也就是法治的一般性与普遍性。
红林主人·2023-09-07 04:25

赵高和李斯相争的故事，说明一个道理：权臣是斗不过小人的

早年曾师从荀卿，学习”帝王之术’，与韩非子是师兄弟。当年秦王在全国实施大搜索，驱逐外来人的时候，李斯也在驱逐之列。临行前他向秦王上了著名的《谏逐客书》：“臣闻泰
文心玉龙·2023-09-07 00:06

进京证——合法的地域歧视

早在先秦时期，古人就开始玩地域黑，被黑得最惨的是宋国人和郑国人，人们瞧不起这两个国家（都位于今河南境内）的人，认为他们智商欠费，便编造各种段子，对其进行讽刺挖苦，就连孟子、庄子、韩非子这些先贤都干过这种事情
风吹桃花满树开·2023-09-06 21:15

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十九章 持宝

红林悟道《韩非子-解老》第一百二十九章持宝红林悟道《韩非子-解老》上一章韩非子给我们讲解了什么是天性。
红林主人·2023-09-06 20:13

《战国策》的文学成就

先秦散文分历史散文和诸子散文两种，历史散文之的是《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等；而先秦的诸子散文指的就算《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》和《韩非子》。
山东宇哥·2023-09-06 04:48

一本会导致亡国的书

前阵子买了本韩非子。韩非，生卒年不详。韩非子是韩国的宗室公子之一，为人口吃，不能道说而善著书。与同学李斯一起问学于荀子。荀子作为儒学大家，却教出了两个法家徒弟。一为李斯，二为韩非。
双木胧月·2023-09-05 20:34

红林悟道《韩非子-定法》 第六章 韩患

红林悟道《韩非子-定法》第六章韩患红林悟道《韩非子-定法》上一章韩非子借三家分晋韩地成国后，新旧律法同存而不一，臣子无所遵循而奸邪滋生，这一景象回答了第二个问题的前部分，就是“徒术而无法”的后果是什么。
红林主人·2023-09-05 16:16

想学的点进来，从小白到黑客，零基础包教包会，内送学习资料

一些常用的名词解释：挖洞无异于在节目中找出一个漏洞，引用一个不太恰当但可以理解的比喻，就像韩非子的矛盾故事：楚国有一个人声称他的矛是世界上最锋利的矛。没有不能穿的
好好男生·2023-09-05 07:41

红林悟道《韩非子-八说》 第九章 明君道

红林悟道《韩非子-八说》第九章明君道红林悟道《韩非子-八说》上一章韩非子提出“修士者未必智”，任用品行可靠的人，但没有智谋，技术层面能力不足，不会做事，反而会乱事。
红林主人·2023-09-04 18:06

红林悟道《韩非子-忠孝》第十一章 贤子贤臣

红林悟道《韩非子-忠孝》第十一章贤子贤臣红林悟道《韩非子-忠孝》上一章韩非子开始对儒家孔学进行深层次的批驳，这种批驳是致命性的。
红林主人·2023-09-04 14:44

易效能2.0读书笔记5.23日

韩非子的逻辑是君臣互市，做交易，建立公平透明的激励机制，君臣之间，不讲感情报恩爱戴之类，但每个人必须忠于自己的角色责任职守和游戏规则，在机制设计上假设每个人都是坏人，让坏人为了自己利益也只能做好事。
唐糖谈钱·2023-09-04 00:31

2018-11-11

韩非子是个贵族，孟子是个贵族。墨子是平民，庄子是平民。董仲舒是官员，王阳明官员兼贵族。二程是个官员，李贽是平民。近代思想家大都是教书的出身。钱钟书，林语堂等等。
旷仁·2023-09-03 21:05

《声律启蒙•上卷》四支（1）

《韩非子》：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无
无色生香·2023-09-03 18:07

红林悟道《韩非子-忠孝》第四章 明君贤臣

红林悟道《韩非子-忠孝》第四章明君贤臣红林悟道《韩非子-忠孝》上一章韩非子就尧、舜、汤、武“弑君曲父”进行了深入的论说，主要还是按《竹书纪年》上的记载为准，他认为尧被舜囚，尧辟位，舜继位，关键是尧还尊舜为君
红林主人·2023-09-03 08:39

成语故事～～滥竽充数

这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死
今夜有风3·2023-09-03 02:07

红林悟道《韩非子-难势》 第十章 虎狼之心

红林悟道《韩非子-难势》第十章虎狼之心红林悟道《韩非子-难势》上一章韩非子引用《周书》的原话说明“势”如羽翼，昏君如虎，暴君借势，如虎添翼，祸害无边。
红林主人·2023-09-02 23:27

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第三十九章 民性

红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》第三十九章民性红林悟道《韩非子-奸劫弑臣》上一章中韩非子主要讲了世之学者所谓的仁义与惠爱给社会造成的祸患。
红林主人·2023-09-01 18:11

红林悟道《韩非子-观行》第五章 势事

红林悟道《韩非子-观行》第五章势事红林悟道《韩非子-观行》上一章韩非子讲了天下的三个定数，也可以说是客观实事，形而上之可为哲学。
红林主人·2023-08-31 22:11

红林悟道《韩非子-八经之立道》第二十七章参伍

红林悟道《韩非子-八经之立道》第二十七章参伍红林悟道《韩非子-八经之起乱》上一章韩非子为我们总结了“乱道”，乱源是君主，乱方是君主对臣子的憎爱。
红林主人·2023-08-31 07:10

伦语解读

而重读《韩非子》常常惊觉自己想要表达的韩非子在两千多年前便已写过。孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
燕子的寻梦之旅·2023-08-31 06:32

英雄杀中的合纵连横，你真的知道什么含义吗

起源：《韩非子》说：“纵者，合众弱以攻一强也。横者，事一强以攻众弱也”。合纵就是联系众多弱者攻打强者，连横就是依附一个强者攻打众弱者。合纵连横是战国时代两种不同的外交战术。
滕王客栈·2023-08-30 13:21

红林悟道《韩非子-八经之参言》第三十九章 道听

红林悟道《韩非子-八经之参言》第三十九章道听红林悟道《韩非子-八经之参言》上一章中韩非子告诉君主舌辩的作用。
红林主人·2023-08-30 10:40

2022-09-04

《韩非子》作为先秦说理散文代表著作之一。自从寓言成为一种独立的文体，就显出别具一格的文学意味。著名的“和氏献璧”故事，曲折感人；“造父御马”则描绘出造父是专政制度最佳辩
余清华乐平一小·2023-08-30 05:20
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