英雄总是妙文章

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——各地晋商会馆楹联欣赏

郭良锁

晋商会馆据不完全统计,在全国各地有558处。2008年9月在山西省文联大厦举办的“晋商会馆文化展”上 ,有来自全国18个省市区,近50个晋商会馆的数百幅图片,其规模之大、保存之好、文物含量之高、分布范围之广令世人叹为观止!

晋商会馆始建于明,兴盛于清。其作用或联乡谊、或祭神灵、或庆典或助同乡、或议行规或佑同行之利、或休息或堆货或设市,凡此种种,无不体现了晋商会馆的社会功能,不仅传播了地域文化,而且推动了商人在彼此交往中逐渐走向融合。在福州、广州、西宁、南宁、汉口、洛阳等地的会馆名字就叫“山陕会馆”,有“中国第一会馆”之誉的河南社旗山陕会馆不仅其建筑规模盛为宏伟壮观,其楹联充分体现了“秦晋之好”,琉璃照壁外面有一联是:

浩气已吞吴并魏;

庥光常荫晋与秦。

交城的山陕会馆联云:

大哉尧,君哉舜,自古帝王出东晋;

文王谟,武王烈,于今周道转西秦。

逢人便夸“谁不说俺家乡好”!人杰地灵,上联言晋,下联言秦,为秦晋扬名增色。

在安徽省涡阳的山西会馆、六安市的山陕会馆联既富地域特色,更重联乡语,叙乡情:

馆内故乡亲,好漫谈三晋云山,两淮风雨;

人间知己在,应忘却半生坎坷,一饭艰难。

六安市的山陕会馆会堂联:

春风同入座,淠水皋城,游历欣逢形胜地;

秋稼喜丰登,泰山秦岭,倾谈俱是故乡人。

“淠水”指淠河;“皋城”指六安,用客地的水名代指所在之地;下联用“泰山秦岭”代指故乡。行商在外,久离故土,思乡情切,听一句乡音该是何等的可心!真是“三晋云山荫故里,一支歌舞慰乡音”(湖北仙塔山西会馆联)。

泗县位于皖北,山西会馆大厅联是:

同是宦游人,泗水云山权作客;

应知故乡事,晋阳风物近何如?

离乡背井别三晋,谁无故土之思,重之谊,常来会馆;

营利经商临泗水,总为谋生之计,感萍踪,早买归舟。

同是宦游人,思乡之情无论是劝人还是自慰,读之倍感其艰辛,一句“早买归舟”令人心酸。然而晋商甘劳瘁、能吃苦是其敬业精神中的内涵之一。晋商用会馆的形式把同籍贯同行业的人维系成一个伟大的商邦。在精神上奉关公,与徽商不同,徽商则祭朱熹;晋商之所以敬奉关羽是因为关羽是山西人,以义行天下,神武冠三军,大节垂于史册,淘足媲美孔子,护国佑民,由中达外,历朝历代备受世人崇敬,便成为晋商精神之偶像。山东聊城山陕会馆关帝殿的中献石雕檐柱上刻一行楷楹联:

伟烈壮古今,浩气丹心,汉代一时真君子;

至诚参天地,英文雄武,晋国千秋大丈夫。

关公所代表的不仅是公平、仗义,它还象征着财福和兴旺,今天,在中国许多地方,商铺的显要位置供奉着关公。“有麻雀的地方就有山西商人”,有山西商人的地方就有关公庙,甚至于某地可能没有晋商会馆,但也可能有关公庙。南京的关帝庙就有一联颇耐人寻味:

此吴地也,不为孙郎立庙;

今帝号也,何须曹氏封候?

同在南京的关公祠也有一联:

杯酒斩颜良,河北英雄齐丧胆;

单刀会鲁肃,江南名士尽低头。

关公是何等威风!吴越之地“不为孙郎立庙”也就罢了,还让“江南名士尽低头”。啧啧。还不行,在安徽宿州有一联也拿孙郎说事:“碧眼儿真真小气,只为绝姻一事,便施毒计害英雄,”简直是义愤填膺,此为下联,上联是:“美髯公落落大方,但看降汉三条,已见精忠悬日月”一贬一褒,以衬引人,憎爱分明。山东济宁有一联曰:

心上人大哥三弟;

眼中钉北魏东吴。

蓬莱一联是:

生死为刘宗,但识人间无二主;

孙曹皆汉贼,何曾天下有三分?

河南卫辉水屯一联更是痛快淋漓:

马踏吴魏三丈界;

刀辟孙曹百万兵。

喜笑怒骂皆可入联,陕西凤县河口关帝庙联:

匹马出许都,皆因孟德无德;

单刀入吴境,堪笑仲谋少谋。

河北寻兄,怒斩曹瞒六将;

江南赴会,笑饮鲁肃三杯。

关公是顶天立地的英雄,晋商也是立地顶天的英雄,中国十大商邦中独占魁首,一路风光。学关公之精神,浸心润脾,深入骨髓。台湾省台南关帝庙有一联写道:

桃园继首阳,或异姓或同胞,千古难为兄弟;

将军与丞相,一托孤一寄命,万世知有君臣。

还有一联:

义勇腾云,一朝兄和弟;

忠心贯日,千秋帝与王。

在湖南宁乡关帝庙,联云:

古来不乏英雄,能称圣贤者,亦罕矣;

事上许多朋友,有如兄弟者,其谁乎?

异姓朋友,义结金兰,如关公者世间又有几人?晋商需要的就是这种“风雨同舟”共铸辉煌的群体精神。山西昔阳关帝庙有一联道出了关公精神之内核:

张为弟刘为兄,弟兄们分君分臣,异姓联来亲骨肉;

魏之仇吴之恨,仇恨里有信有义,单刀成就汉江山。

有团结有斗争,掌握好分寸,做到冷暖自知,得心应手并非易事。商场如战场,晋商当年又是如何运筹惟幄,决胜千里之外呢?

两关仗节,抚字无方,惟是日励廉勤,勉贻笑于乡党;

千里辞家,辛劳异地,所望同分甘苦,占断金而交亲。

这副由薛笃弼撰写的楹联悬于兰州三晋会馆。晋商的经营风格在此联中可知一斑而窥全豹。克勤于邦,克俭于家,不损公以肥私,是“日励廉勤”;“同分甘苦”组织管理自有一套:经理负责制;学徒制;人身顶股制;号规严明;账薄完备。谚云:“十年寒窗攻状元,十年学商倍加难”,由此可见,学徒制之严格,反而培育了不少人才,成为晋商的骨干。晋商重个体的心智素养,讲儒贾相通、讲义利相通、讲谋略竞争、讲修身正已、讲科技应用。这在各地的楹联中都有不程度地体现。社旗山陕会馆有联云:

讨魏攘吴学本春秩存汉史;

安仁处义道同日月近尼山。

学关公“安仁处义”之道!灵石静升关帝庙联:

读好书说好话是垂训;

行好事作好人乃铭言。

黑龙江宁安县关帝庙联更是大气磅礴,壮志凌云:

处伦纪内,做第一等人,赫赫炎炎,万古丹心昭日月;

居宇宙间,做最上乘事,巍巍荡荡,千秋浩气炳乾坤。

在聊城山峡会馆有一联堪称大家手笔:

本是豪杰作为,只此心无愧圣贤,洵足配东国夫子;

何必仙德功德,惟其气充塞天地,早已成西方圣人。

抒豪情,寄远志,出语不凡。兰州山陕会馆有一联充满了对故乡的赞颂之情:

吾乡多贤豪,汉子长、隋仲淹、唐仁贵、明敬轩,上下两千年,文德武功人宛在;

此邦具形胜,东空同,西祁连、南朱圉、北贺兰,纵横几万里,黄河青海我来游。

上联言家乡人物,下联状他乡名山,珠联壁合,相得益彰。由此及彼,浮想联翩,是所有会馆联的共同特点。

关公的人格魅力影响着一代代中国人,其一生可谓:

天地合其德,日月合其明,四时合其序,智者、勇者、圣者欤,纵之将圣;

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,忠矣、清矣、仁矣夫,何事于仁。

广东海丰汕尾关帝庙联是:

生蒲州、事豫州、战徐州、守荆州,万古神州有赫;

兄玄德,弟翼德,释孟德,擒庞德,千秋至德无双。

英雄总是妙文章,读之吟之思之,可以增强我们炎黄儿女的民族自豪感与上进心。无论是晋商会馆联、还是会馆中的关庙联,无不以气夺人,以情感人,以史省人,以辞悦人,以衬引人。

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