上帝为何存在：从《西部世界》说起

《西部世界》里的Ford

我着迷于《西部世界》并不是因为这部美剧很火，而是它带来的世界观与我的某些一闪而过的念头不谋而合。

我的这种世界观最初来自《三体》：地球之外有什么？太阳系之外有什么？

《三体》里讲到，三体人为了锁死地球人的基础科学，控制了地球上的基础规律，在这个意义上，三体人成了地球人的“上帝”，成了掌控人类世界的“神”。在三体人科技水平下，地球人显得那么渺小；而在无数更高级的宇宙文明面前，地球人和三体人连蝼蚁都不如。在这个意义上，“上帝”是存在的——恰巧，这正是我作为一个基督徒对上帝的其中一种理解模式。

那么再顺着这个逻辑——宇宙之外呢，宇宙之外有什么？

霍金在《时间简史》和《果壳中的宇宙》里将高深的理论通俗化，向普罗大众描绘了宇宙的规律和本质。爱因斯坦也着迷于宇宙的结构与规律，他甚至说，如果他身上有某种称得上是宗教性的东西，那就是“迄今为止我们的科学所能揭示的世界的结构的无限敬畏”，是“对宇宙中无限高明的精神所怀有的一种五体投地的崇拜心情”。

对于一般人而言，宇宙是晦涩难懂的（虽然爱因斯坦和霍金已经作出相当大的贡献），但是我们可以说，在现在和不远的将来，人类足以充分理解宇宙。根据迄今为止的说法，宇宙是无限的，似乎没有什么“宇宙之外”，而我不得不生出这样一个假说：整个宇宙只是某种更高级存在的一个培养基，就像细胞之于人类、原子之于细胞。

别人笑我太疯癫！这样的奇思异想意味着我是一个心理变态么（其实我已经对这个剧变、碎片化、享乐的时代里的人们不抱希望）？宇宙间的规律（就算是被设定好的）依然是存在的、可发现和掌握的，宇宙里的一切（包括我们）依然是真实的。

这样想来这种激进的观点似乎并不碍事，但是从麦克卢汉“媒介及讯息”的范式来看，“世界观即讯息”，这种世界观的影响在无形之中也许存在，只是目前可以确定，它并不影响我的生存积极性，甚至这种想象力的发挥和想象欲望的满足给了我更多的动力。我崇拜的《三体》教会了我一件事，就是在科学与理性之外，在世俗与局限性之外，对宇宙乃至宇宙之外，保持想象力与敬畏之心，这种希望真让人倍感幸福。本质上，这是人发现自身的渺小以及超越局限性所带来的安全感。

《西部世界》里为了人类娱乐营造了一个人工智能的“幻境”，《楚门的世界》则为了一档电视节目营造了一个围绕主角楚门的“幻境”，其中都存在着控制者与被控制者两种存在，和三体人之于地球人一样，都是一种“上帝”的形式。

哪怕弱小如我这样的人类，也可以在游戏世界里当一回控制者，那么我为何没有理由去想象，我正在被操控着？《苏菲的世界》里，苏菲和艾伯特发现自己是书中的人物，并且觉醒后逃了出来！这恰恰也是《西部世界》的逻辑。

这种“控制”与“被控制”的系统的例子还有很多，《美丽新世界》里人是在育婴房里被工业化生产的产品，《黑客帝国》（Matrix）里人全身插满导管浸泡在营养液中，活在虚幻的“母体”，等等。

此外，控制者不一定是具象的实体，例如我说，如果不是“上帝”预先设置好人类的特性，那么人类被“自然选择”控制了，我们的生理上和心理上的根本特性经过亿万年的过滤被确定下来——也正是在这个意义上，我认为，人不具有自由意志。

顺带一提，Ford真的说了好多一针见血的精辟台词，这段就当个彩蛋吧！么么哒：

人类的智慧就像孔雀的羽毛，只是奢侈的展示，皆在吸引伴侣，

所有的艺术、文学、莫扎特、莎士比亚、米开朗琪罗还有帝国大厦，

只是一场豪华的求偶仪式，

这或许与我们用多少理由去完成这些毫无关系，

但当孔雀不能飞翔，

他们或在沙土里用喙挑出虫子吃掉，用无与伦比的美丽安慰自己，

我开始认为这么多意识是一种负担，一种重量，

我们却让他们免受这种负担，焦虑、自我厌恶、内疚，

真正自由的是这些机器，在我控制下的自由。

（后三行我不同意！不答应！）

End.