这几天有件事闹得挺揪心，一则《连云港某报知名男编辑多次性骚扰投稿女孩，竟还扬言称……》的消息在微博里热搜。消息里一位年轻女孩爆料称：连云港某报一男性编辑赵某，多次以发稿为由对其进行性骚扰，并且言语挑逗颇为露骨。女孩拒绝其后，男编辑竟然还威胁她。
如下是女诗人爆出的微信聊天记录：
该男编辑的露骨语言以及威胁女诗人不接受潜规则就撤稿的言论，真是令人作呕。对于这位男编辑我也是服了，附庸风雅，低俗淫贱，竟然还是文化人，果真是就怕流氓有文化，论女诗人心理阴影面积...
而当女诗人返回昆明老家，事情在网络上被曝光后，男编辑又发了一条短信给女诗人。这是...企图走深情戏码蒙骗女诗人？当大家都是傻子吗？
同样，最使受害人受伤的也许不是施害者，而是网络键盘侠。各色评论纷至沓来，思维之广，脑补之大，真相之明，实在有毒。
各路论断各路分析真是“百家争鸣”，有“苍蝇不叮无缝的蛋”说，有“女孩不是省油的灯”说，而明明女诗人是被性骚扰的受害者啊。
这种想法其实出现在当今社会并不奇怪，因为男权社会，女性主义太被忽视，所以女孩被强奸，也一定是女生不是个好东西。
最可怕的是，很多女生被强奸的新闻下的评论里，中伤受害者的，很多都是女孩子。
根据性骚扰定义，性骚扰（sexual harassment）指以性欲为出发点的骚扰，以带性暗示的言语或动作针对被骚扰对象引起对方的不悦感，只要言语或行为令他人感到不悦或有被冒犯的意图，且被认定存有性相关的暗示，都算是性骚扰。
性骚扰我相信很多女孩子都深受其扰，因为男权社会习潜意识地将女性视作性工具、生殖机器，忽视女性权益。这也确实是由两性生理构造以及进化结果所决定的。
千百年来，由于封建社会的男耕女织经济模式，女性体力比男性较差，又要负责生养后代，自然没办法扛起耕田大任，经济主力是男性，所以男性占据主导地位，用审视生殖机器的眼光审视女性——哪个女人肤白貌美占据优势基因，能为我传递最优良的基因，便狩猎哪个女人——女性只是猎物，依附于男性，并不具备独立的人格。
而如今社会经济模式发生巨变，男性可以做的，女性基本也可以。男女性别优势差异急剧减小，被压抑了几千年的女性自我意识被唤醒，而有些直男癌们，还沉浸在过去的“男尊女卑”思想里，意淫着蔑视女性的一切。
女权主义，又称女性主义，通俗来讲是指男女平等，而有些极端女权主义者所谓的凌驾于男权至上，是被妖魔化的女权主义。
女权是一种人文关怀，是人道主义，是理性与宽容，是女性渴望得到社会尊重、社会认可、社会价值，社会平等。
小时候读野史，总是觉得很奇怪，乾隆下江南寻花问柳，留情无数，坑惨了那些美貌才情的姑娘，欠下无数情债，无数个大明湖畔的夏雨荷未婚先孕生下夏紫薇，顶着社会舆论，穷尽一生痴痴地等这么一个再也不会回来负责的男人。而做的这些孽却被称作“风流”。
明明一个人做了伤害别人的坏事，为什么被伤害过的姑娘成了他引以为傲、沾沾自喜的谈资，成了他的的勋章成了他的战绩？
小时候听了太多“风流才子”的故事——大多用现在的话描述就是“渣男撩妹”，赖账不负责的花心男人仗着有点才能写个诗，被正面描述为“多情才子”“风流倜傥”，孩提的我虽懵懂不知世事，却隐隐约约觉得不舒服，这些事迹并不值得被夸耀。
千年以来，男性就是狩猎竞争的物种，而女人就是他们猎物，他们以睡了多少女人为傲，得到多少痴女的心为豪，这样的文化，细思极恐。
后来读武则天野史，讲到武则天临幸男宠，却用了“淫乱后宫”等侮辱性词眼，我就懵逼了。武则天是皇上，按照之前男人们定的皇上有权享用全天下的姑娘的规矩，武则天拥有很多男宠，不很正常？没有说过其他皇上宠幸妃嫔是淫乱，到武则天这，怎么就淫乱了呢？
而当今社会，总会听到这样的言语，“穿那么暴露，活该被性骚扰”，“穿那么淫荡，活该被强奸”...能说出来这种话的人心理是有多阴暗？
“我可以骚，你不能扰”，这个口号道出了多少女性的心声。我穿着性感，就代表我可侵犯吗？
性别歧视，根深蒂固。
《驴得水》里的悲剧角色张一曼，率性洒脱，纯真善良，她承认自己爱玩，直言性事毫不避讳，是因为，她太过真实纯粹，不假虚伪，不假矫饰。
她活的太纯粹甚至纯真，追寻自己的感受，却并不被人理解。裴魁山心胸狭隘，爱而不得，便打击报复张一曼——那么我就想问了，你到底是爱她还是把她物化，狩猎不成便要毁了她？
张一曼最终沦为这一群大老爷们犯错的牺牲品，只是因为，她是一个不掩饰自己对性的感受的女人。
凭什么男人花心是风流，而女人真实就是放荡？
我有好几件低胸衣，却藏在衣橱的最深处，从来未穿过。因为我害怕太多直男癌的“荡妇羞辱”。
荡妇羞辱已经渗透了社会潜意识，成了性暴力者的强有力的合理化支撑，仿佛如果一名女性穿着性感模样妖艳，就该被人强奸？这样病态的的社会意识简直就是性暴力犯罪的保护伞。
荡妇羞辱千百年来深入贯彻在愚昧的社会文化里，《黄金时代》里陈清扬被称作“破鞋”，《西西里的美丽传说》美丽的马琳娜被小镇居民排斥......
我害怕穿上只为取悦自己的低胸装（总有很多直男癌认为女人化妆打扮只是为了取悦男人，我很纳闷这些人哪来的自信？），便会被某些猥琐男贴上“可撩”“可睡”的标签。
只是他们心里这么想一想就够给我造成一锅的伤害了。
我之所以要写女权，只是因为我深受其害。
诚然，就在今天上午，还遇到了一恶心事。
（出于宽容，还是给对方打了马赛克）
因为工作原因，我会接受陌生人的好友请求，可如果这成为这位先生觉得可以大晚上把我约出去的理由，我只能说我很佩服他的思维。
很明显，这位先生在我这里碰了壁，约不动我，使他恼羞成怒，没了风度，没了尊重，将我拉黑。我真是哑然失笑，难道我不跟他去唱歌是欠他的？
如果他尊重女性，就该知道，太晚约女生，只能是很熟的朋友之间的行为，而女生受不受邀约，是女生的权利与自由。
很明显他把我物化了，如果他是尊重的态度去约一个男性朋友唱歌，如果受到拒绝，肯定不会将其拉黑。
事后我把截图发给了一个心理学方面颇有建树的朋友，他问我，这样的奇葩我要用作给学生讲课的案例里，我大方一笑，说，这种事我实在是遇到太多了，你要是都要我一个一个给你截图。
根深蒂固的甚至植入在潜意识里的性别歧视无处不在。
陈思成这个直男癌患者出轨，大家都很愤慨：为什么佟丽娅这么漂亮，陈思诚还出轨？
这话表面都是在同情佟丽娅，但本质上还是男权思想。
什么叫“老婆这么漂亮，男人就不该出轨”？
难道老婆长得丑，男人就可以理直气壮地出轨了吗？考虑过我们丑女的感受吗?
社会大众的思维倾向很耐人寻味——只要男人出轨，大家就自动自发找他老婆身上的问题：
“是不是他老婆长得不好看，不爱打扮啊？
是不是他老婆不够贤惠，不够顾家啊？
是不是他老婆赚钱太多，太强势了啊？”
看吧，全是女人有问题。
文章出轨，有人分析说，应该是“马伊琍年龄大，比较强势吧”。林丹出轨，有人分析说，应该是“谢杏芳太保守，满足不了林丹的欲求吧”。
知乎网友无小速说，“男人出轨的理由就像海绵里的水，挤挤总是有的。”这就跟男人性骚扰，有人说“谁叫她穿得那么少”，是一样的。
男人一旦犯错，总有人帮他们找借口，男人社会压力太大了，老婆不够心疼他。就连很多女人自己都忍不住为男人找借口——老公出轨了，老婆还问他，“是不是我哪里做得不好？”
为什么男人出轨，就是女人的错？而女人出轨，还是女人的错？只要女人出轨，旁人就骂：婊子、骚货、荡妇……
为什么不说：
“是不是她老公太丑，睡不下去啊？
是不是她老公JB太短，还阳痿啊？
是不是她老公太穷，买不起包啊？”
其实很多人原则很清晰，就是不管结果是什么，都怪女人不好。
男人出轨，原配有错，小三有错，男人是无辜的。
还能更男权吗？
事实上，男人为什么出轨？
唯一的理由只是人品问题，无关其他。
物化女性，不尊重女性的人格平等，不尊重女性的权益，扭曲化女性，侮辱女性...
这些男权思想的荼毒，一个高度文明的社会是不该出现的。
那些还沉浸在男权思想不自省的男人女人们，请你们认清女性是独立个体而不是猎物不是附庸品的事实。
女性解放，这句仿佛上世纪八十年代才会出现的标语，此刻仍然适用，因为女性还并未真正解放。