左手易经右手商经，中国式管理大师曾仕强仙逝

曾仕强对许多人是个很熟悉的名字，但熟悉的原因可能天差地远。

经商的人知道曾仕强，是因为他第一个提出了“中国式管理”的说法，提倡用中国人的办法去解决中国企业的管理问题；不经商的人知道曾仕强，则是因为他是第一位登上《百家讲坛》的中国台湾学者，把一部《易经》讲得通通透透。

2018年11月11日晚，曾仕强教授因病医治无效，在台湾去世，享年84岁。

管理理论界有“华人三大管理学家”之说，除了曾仕强，另外两位是成中英和杜维明。成中英提出了“C理论”，同时是国际易经学会会长；杜维明早就被誉为新儒学的领军人物，大力提倡“儒商之道”。成杜二位都属于各自领域的巨擘，而曾仕强却在“华人三大管理学家”中排名居首，其身份地位可见一斑。

曾仕强1935年出生在福建漳州，14岁举家迁往台湾定居。曾家家谱上的先祖是孔子的学生曾参，他提出的“吾日三省吾身”自然也被曾家奉为代代传承的家训。

曾仕强的祖父曾季鸾是远近闻名的中医，一生杏林树帜，恩泽广被。曾仕强的父亲曾乃超是漳州华安一中的首任校长，他不仅自己献身教育，还把孩子们都引导到这条路上。曾仕强兄弟姐妹七人，大都从事教育工作：他的弟弟曾仕良在台湾南开科技大学任教授，传统文化底子同样深厚，著有《文学探索》等20余部著作；妹妹曾小英博士，曾在美国大学任教，是著名的翻译家；妻子刘君政也是台湾师范大学教授。

曾小英曾经开玩笑说，有人打电话到家里找“曾教授”，接电话的人一定会问一句“找哪个曾教授”，因为曾家四代人出了十几个教授，个个都是曾教授。

出身于这样一个精英家族的曾仕强，能成为家中最出类拔萃的一个，与家学渊源和父严母慈的传统教育分不开，而他的个人经历也是另一个重要的因素。

24岁那年，教过一年书又当过一年兵的曾仕强决定经商，父亲虽然不太开心，却还是把他介绍到自己朋友的染料公司上班。

年轻的曾仕强一开始做销售，这个工作岗位上目睹的种种不守规矩的乱象，比如虚开发票等，都让眼里揉不得沙子的他很不适应。跟老板协商之后，曾仕强改做仓库管理，本以为这份工作跟人打交道比较少，谁知海关的人潜规则更多。后来曾仕强又多次调换岗位，做过外汇报结，也做过码头装卸监督，每一次都发现自己很难适应。

最后曾仕强不得不承认自己不是做生意的料，灰溜溜地回去教书。也许正是因为这段经历，当曾仕强成为管理大师后，谢绝了无数企业的董事长、总经理邀约，只是安心研究他的国学和中国式管理。

曾仕强归纳过中国式管理的精髓，那就是用中国的“道”来使现代化的管理落实有效。这个“道”不是西方管理学中的技术和制度，而是思路。只依靠报表和数字管理企业，终归会碰上瓶颈，而用思路管理企业，方可顺时应势，适应环境的快速变化。

“道”是曾仕强看重的东西，真正着手去管理一个企业，“法”和“术”的应用更多，这是他不愿为的。在《易经》的研究上曾仕强也更看重“道”，他研习《易经》却从来不为人占卜，父亲当年“先易理、后象数”的教诲他始终牢记于心。

2009年，曾仕强走进央视，《易经的奥秘》连讲15期，收获好评如潮，相关书籍和讲座光盘卖到脱销。曾仕强说：“《易经》很好玩，任何东西都和《易经》脱离不了关系，是群经之始，所有的东西都是从那开始的。中国人所有的文化都是从《易经》开始。我后半辈子，深得《易经》的好处，我感觉它可以解决所有的问题。”

比如对环境污染、资源紧缺等世界性难题，曾仕强就提出只有回到《易经》中“天人合一”的道路上，人类与大自然和谐相处才能解决。曾仕强还提出，西方人看重的是“法理情”，中国人看重的是“情理法”，侧重顺序的不同决定中国企业不能一味套用西方的管理方式。

把管理和儒学、易学等国学结合起来，形成“中国式管理”是曾仕强一生的成就，也是他深厚学养下水到渠成的结果。

斯人已逝，所幸后继有人。