开启自律与他律的人生

现实生活中每个人都在追求并渴望得到一种东西叫自由。君不见多少青年为了要活出自我而呐喊，似乎自由就是人生目标，为了这个目标，必须要争脱一切约束。不惜成本与代价，甚至付诸生命；近代中国，一代又一代的革命者为了中国人民的自由和解放，不惜牺牲生命为代价。现代西方社会里，把自由当成文明的象征，代表着至高无上的价值追求。做为能思之主体，我们对所思对象——自由的理解又是什么呢？上述现象所列的自由的内容都是一样的吗？为什么许多人要为自我而活，到最后却放弃了自已？为什么西方高度开放自由世界里却抑郁症流行？

和许多人一样，我对自由的理解和思考也有一个从模糊到清晰的过程。这一切都来自于生命中的遇见，引导我解开心结的是林昆辉导师。在他的理论体系里，我知道了什么是真正的自由，懂得了自律与他律的生命意义，更加明晰了两者之间的关系。下面，让我们从心理学层面来一起透视现象背后的真象。

一、限制与抗拒

如果把自由和约束比做作用力与反作用力，我们就会看到一个生命力学的共相，一种是控制力，当这种控制力指向于内，就是对自我的身、心、灵的控制。指向于外就是我与实体世界关系（人、事、物、理、境）的控制。这种对自我掌控，以及与我相关联之“我的”的控制能力，这种控制力，让自我觉悟到我是一个有能力的人，从而产生精神力、安全感和价值感。当这种自我存在的主体性的控制力失控的时候，就会精神力低下或崩溃，产生半强迫性、强迫性行为；从而出现病态性反应，甚至出现生命危机。这种对他人的控制力，又会让人产生抗拒和防御，在亲密关系中，于是控制与反抗便成为亲密关系中的常见现象和生活模式。这种模式实际上从我们很小的时候就开始了。

二、约束与成长

一个人如何从一个无知的纯自然的生物体——“小白”，走向一个有情有意、身、心、灵统一的成熟个体呢？这就需要借一个外在的条件刺激，给予者就是父母，使用的方式就是制约。父母们用自己的自我跟角色，用我整个人，来对孩子做制约性的学习和训练。当他在摇篮里、襁褓里的时候，在他什么都不清楚，感官系统没有统整，知觉系统没有发展完整的时候，妈妈都会逗着宝宝说：宝宝，妈妈，宝宝你是我的女儿，我是你的妈妈！你是我的女儿。。。。。

父母每天都会把外在的实体对象，对应成一个一个的名字，名称。用语言反复的强制性注入孩子的脑袋“女儿，妈妈、爸爸、外婆、奶奶”。。。。。所以我们在孩子心理萌发的初期，就通过这种的强制注入的方式，给孩子的家庭角色命名。让孩子化身出发展出家庭角色系统。当孩子会说第一个“我”字的时候（2至3岁），代表孩子以我为中心的心理世界正式构建而成，他会以“想不想、要不要和喜不喜欢”来表达他的需要（欲望与嫌恶），对抗父母的约束。父母们则会借助于权力系统，用“可不可以、行不行和该不该来”来对他的家庭角色行为进行规范和制约式训练，这就叫他律；当孩子为了当“好儿女”而接受了他律，约束了自己的欲望与嫌恶的时候，当孩子为了做好这个角色而付出了努力，付出成本与代价时候，如果父母能立即给予正确的赞美与奖赏，正向的表达对儿女这个角色疼爱，对他为了当好角色而做出的努力以充分的赞赏。孩子们就会经验到：虽然我被动的接受了父母的要求，放弃了一次满足自己好恶的机会，但我却得到了一个更好、更有价值的东西---被爱！哇！原来当一个“好孩子”好好，好有价值！我喜欢当一个好儿子（女儿），于是，生命中的第一个“好孩子”的正向角色偏好就被成功构建了！

同时，当孩子故意不去做该做的事，故意去做不该做的事的时候，父母及时给予孩子的错误偏差行为以适当处罚与原谅，让孩子知道不当角色或当一个坏角色是要付出更大成本与代价的！于是孩子在失败中学会了主动性的承担责任、承受代价。在一次次的赞美与奖赏、惩罚与原谅中，父母们借助着他律，教养孩子学习用儿女角色来管理自我的能力。用的角色来管理自我，这就是生命中的第一个自律。除了家庭角色，父母们还会用同样的方式去建构孩子的学生角色。当孩子两个（或以上）正向角色偏好都能建构成功后，他才会相信角色：我就是父母心中的好儿女，我还是老师心里的好学生，他才能绝对的相信自己：我不仅是好儿女、好学生，关键我就是一个有能力的人，我就是一个值得被爸爸妈妈和老师同学们所喜爱的人，我喜欢这样的自己！更喜欢他们！由此，我们看到，原来我们凭借着这些正向角色偏好，一个绝对自信的精神自我就这样发展出来，我们可以称其为第二自我（自我2号），一个发展出自我2号的人，才有能力来管理自己四大角色系统和他的第一自我，这样的能力叫绝对的自律！

三、他律、自律与爱

由此我们懂得了：在我们的生涯发展中，没有约束就没有成长，没有他律就没有自律，我们只有先借助于父母的他律，才能构建出正向自我角色偏好；再经由生命教育，逐渐转化为情感，再内化为“价值观”！只有借助于他律，才能在我们的生命里种下两种最美好的东西：一种是爱和情感和；另一种是价值！一个有情有爱的人，才会为了情感和爱而约束“自我”，放弃利己性行为，甘心去做绝对的利他性行为！

他律从早期的父母们的权力，因为怕父母才被动性的接受他律，到后来因为爱父母，才愿意被父母管，变成了主动性的爱他与他律。再到后来，因为父母老师们都爱我及我的角色，所以我也爱父母老师，所以我要当他们的好儿女、好学生，所以我要用好学生的角色来约束自己，这一切，就因为我就是一个有情有爱有价值的人，所以我一定会做好自己的角色、管好自己欲望与嫌恶，这就是绝对的自律与自爱。由此我们知道了，原来他律就是他爱，自律就是自爱和爱人。原来生命中的那些来自他人的约束，竟然是我们的无价的爱与情义，是我们一生中最大的生命拉力系统！

四、限制、爱和自由与超越

最后，我们回到开头所提到的问题：约束与自由的关系。很多人都为了自由而企图去打破某种命定的限制。但是真正的自由并非打破或消除限制，也不是不愿意不甘心要去对抗限制。而是在一个客观世界命定的限制之下，一个人在经历了约束与对抗的过程之后成就和发展出了一种东西——爱！只有爱才能超越这种命定的限制，这种超越就是自由。所以我们说，人类唯一的自由就是爱。

如果我们用格式塔心理学的形、基理论诠释。限制与抗拒就是看不见的基（背景），有了这个基做背景，自由才能显示为形，才有存在的意义。所以我们追求自由的终极目标不是要去打破什么限制，不是要去抗拒与挣脱。而是学会并发展出爱。可是这种爱的建立，却必须要依托并借助于他律与自律——限制。哇，生命原来就是如此神奇而美丽的融合和。