道德经第四十章

2013-08-25 02:01:05

道德经第四十章

反者道之动，弱者道之用。

天下万物生于有，有生于无。

------------------------------------------

反，通返。

事物总是在不停的朝相反的方向进行转化，这个就是大道的运动规律。

比如穷人，每天总是要很勤劳才能有饭吃有房住，养成勤劳的习惯，然后教给儿子，儿子从小就很勤劳，渐渐的就有钱了。

比如富人，富了好几代，爷爷是有钱的，爸爸是有钱的，到了孙子这一代，忘了钱是怎样来的，从小就很懒惰，然后慢慢地又变穷。

比如很美的美女，因为很美，常常被被人欣赏夸赞，渐渐心气高傲，于是就容易动怒，于是就慢慢的就变丑。

比如很丑的丑女，心很自卑，几近于寂灭，凝定不动，渐渐养成精纯的真元，然后就慢慢的变美。

弱者道之用，弱，就是微弱，微细。大道的作用总是在很微细的作用着，不知不觉就完成了。

你们看早上4点，天还是很黑的，然后看那个秒针，滴答滴答，一点一点的转动，不知不觉到了5点，红彤彤的太阳就出来了，天下大亮。

一点一点，很微细的，这个就是大道的作用。随风潜入夜，润物细无声。成也是它，败也是它，不知不觉就形成了。

抄一段别人写的：所谓「积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死」。爬高了一定要下来的。东西啊！钱啊！累积多了一定散掉用掉，很多钱也是替别人累积，儿女也是别人的啊！天下无不散的筵席。只要有生命，总有一天会死亡的，所以有是抓不住的。有缘生，生缘老死。死了呢？一念无明，无明缘行，又来投胎了，这叫十二因缘，是圆圈。

天下万物生于有，有生于无。

我们学过物理化学，物质分解到最后就是电子和原子核，电子和原子核再分解，就只是能量与波动频率，再分解，就是虚空。

这是从事相上来说。

如果从道理上来说，有是什么？无又是什么？

比如说：我有一个大饼。如果仔细盯着这个大饼看，你会发现它什么都不是，不信的话，你用刀切一切，或者超低温破壁粉碎·一下，打成1500目的细粉，然后风一吹，连一点渣都找不到。

比如说：我有一个老婆。如果仔细盯着这个老婆看，你会发现它什么都不是，不信的话，弄个帅哥来勾引它一下，或者弄个富翁来勾引它一下，或者你长期卧病不起，看看这个老婆还在不在。或者你把这个老婆饿上一个月，看它还在不在？

比如说：我没有钱。然后别人突然给我一万元。那我就有钱了。这个无，怎么会变成有呢？无如果可以变成有，那无就不是无了，无如果不是无，那又是什么呢？大家可以慢慢仔细的想一想。

我们修道，其实很简单，你就盯着这个有或无，盯着它看，看久了，然后世间的万事万物都可以明了，所谓一即一切。