从《寻访千利休》初探日本文化禅意之美

来自时光网

1、源起

最近总是能遇到和日本有关的消息，先是一天好友跟我提起日本的无印良品，还有日本的妖怪，接着是《晓松奇谈》里接连两期节目都在讲日本工匠精神，让我获益颇多，一天浏览公众号的荐书，无独有偶，书单里也有两本关于日本文化的书。呜呼哀哉，心里就渺渺茫茫积攒了一些关于日本的印象与好奇。

《晓松奇谈》讲工匠精神，讲到茶道，提到日本茶道大师千利休，播放了一段电影片段，当时就想着找来看看。刚好是周末，就找来看了。

2、印象

最近对日本的印象多了起来，量变产生质变，可能是从前的一些零星的了解，到了最近，终于有了一个成形的印象。

最初是读日本文学，村上春树的《挪威的森林》、川端康成的《雪国》、三岛由纪夫的《金阁寺》，总能感到字里行间的那种清寂唯美，而这些感觉也正和流行界里常常会提到的“性冷淡风”偶合。这是日本特有的唯美主义文学，美到哀伤。

凭借粗浅的认识，在这一方面，是以日本国花樱花的伤逝之美为体现。说到这里，不自觉想对比中国的国花，中国的国花是牡丹，象征雍容华贵，也和历史上中国的大国气度相和，而日本却以樱花为国花，即使其中有地缘因素，从文化渊源上也一定有着不同。

对于日本的第二层印象却总让我有分裂的感觉，日本绘画的浮世绘，给我的印象是相当的流俗，从这一层引申开去，又想到日本文化中暴力和开放的一面，比如我一直都很难理解的切腹仪式，不但要切腹，还要介错，让人心惊。

所以日本在我的印象里总是极端的，分裂的，它可以美到哀伤，又可以绝情到彻骨。

又想到，彻骨的绝情又未尝不也是一种凄清，是否又和樱花凋落的那种孤绝相应和，在日本的文化血液中，总是流淌着一种孤独与残酷。

3、电影

茶道、大师、日本，这几个关键词连缀起来，毋庸置疑，我将从电影中看到日本传统文化的禅意之美。

也正如我的想象，电影的节奏低回缓慢，影像风格深沉清冷，整个电影的格调也有一种内敛的哀婉。

来自电影截图

电影看的越多，在看时就越不只于电影，比如看好莱坞大片，先会对特效抱很大期望，而看这样一部日本影片，则我最大的期许就是影片传达的意境之美。

来自电影截图

电影以千利休的生平为贯穿，前半段从入为茶头讲起，也是他一生与权力交割，荣辱变化的历程，后半段采用倒叙，感觉像是野史，讲述了他年轻时与一位作为贡品的高丽公主的爱情，两段叙事的连接是一个一直为千利休珍藏的茶罐。

来自电影截图

看完电影又去仔细查了千利休的生平，和电影表现的基本一致，但电影显然无意过多就千利休与丰神秀吉的矛盾过多着墨，像作画一样，点到为止，有很多留白。所以，电影才更有意蕴。

来自电影截图

文中插图都来自电影的截图，每一张都很美。

4、茶道

喜欢喝茶，但对茶的了解太少。

也不知道，当今社会，还有多少人会像电影中那样饮茶，更有多少人还能有那种品茶的心境。

查资料了解到，千利休是日本茶道的集大成者，主张以“和敬清寂”为茶道的精神。

读资料的时候，总觉得千利休当时所处的时代背景和中国古代的魏晋南北朝很像，社会纷乱，人们的精神普遍空虚，文人墨客追求返朴归真，当时社会玄学之风很盛，在当时也诞生了“竹林七贤”一批文人雅士。

两者都是在精神上追求一种归隐。

茶道由茶出发，但又不止于茶，涉及的方面也包括建筑、园林等，因此，茶道中应该是有很深且系统的文化蕴涵。而由我从电影中直接感受到的，从饮茶的茶具，一茶一碗，到洁净的茶室，到茶室外的一花一木，再到茶人的举手投足，都无不给人一种禅意之美。一切都是素简的，静寂的。所谓无声胜有声，正是如此。

从一个道字去说，总觉得玄而又玄，但如果从一盏茶，一只花，一个建筑，甚至一盘菜肴去说，则是由生活的具体处去体察幽微，反而更能有所感悟。这也正是我感兴趣的地方。

也因为有了这些日常的对应，也让我对真正的那个“道”字更添向往。