区分写信的人和邮差 （来自于姚林利老师讲解）

我把龙树菩萨关于七大美好品质的第三条用红色标注出来了，用传统佛法词汇来讲的话，即“忍辱”，格西老师用了另一个词汇，

Patience,is giving up feeling of anger.

他说的是，我们的耐心，是我们决定要放弃那些所有愤怒的感受，我们去放弃那些愤怒的感受，而放弃愤怒的这种行为，这种放下愤怒是我们自觉的行为，是我们自己愿意去这样做的。

那我们为什么愿意放下愤怒，当我们遇到不开心的人不开心的事，遇到一些不公平的时候，我们会升起不开心的感觉，那我们可不可以去放弃这种不开心的感受、感觉呢？这个是七大美好品质中提醒我们的，如果我们能够决定去放弃这些愤怒的情绪的话---因为愤怒不是有智慧的行为，愤怒是不能够解决掉国与国、人民与人民之间的矛盾的；而所有有智慧的解决方案首先是基于一条---就是我们首先要放弃愤怒的情绪，放下这个，智慧才会升起，才有机会用智慧的方法去解决问题。

我们为什么会不发火？是因为我们知道所有这一切的来源是在哪里。那现在我们的生命当中“让我们发火的人、的事”到底是从哪里来的呢？

在墨西哥的学习中，老师给了一个新的比方，他讲了一个故事，他说在他住的地方，有一个非常古旧的小邮局，他开玩笑地说，那个小邮局里面工作的人啊你会觉得他们好像在那里工作了一百年似的，都是一些很老很老的老人。他说：有一天我突发灵感，我决定要去试一下，如果我要写一封信发给自己的话我大概多长时间可以收到这封信。于是我花了十分钟的时间，从我住的地方走到了那个小邮局，我给自己写了一封信，我写了“格西麦克，你这个大笨蛋”，然后我把信完整得封好，交给那个老的好像有一百岁的邮差，看着他给信盖上邮戳，丢到了邮箱里面。

接着他回到家开始等待这封信，等啊等啊，等到了第五天，才有一个同样好像一百岁的邮差开着一个破烂的车来到他家的门前，他收到这封信已经是五天之后了。他打开这封信，就看到了这句话“格西麦克，你这个大笨蛋”。好了，当我们看到这封信的时候，我们会对那个送信的邮差发火吗？我们会去对那个邮差大吼大叫吗？“你怎么回事！怎么给我送了一份这样的信！你怎么会送一张骂我的信给我！你才是一个笨蛋！”哈哈哈，我们不会去对邮差大吼大叫的。那去想一想---如果佛法的智慧告诉你，如果我告诉你说，实际上我们所有遇到的人，当他有负面的能量向我们倾泻的时候，比如说对着我们咆哮、或是指责我们，他其实就是那个送信的邮差。他对你所说的每一句话，无论是让你愤怒的或是让你难过的，甚至是挑战你的人格底线的。当他说出那些难听的话的时候，实际上，他只是一个邮差，而他所有对你说的话，都是你在过去的过去甚至更过去，用愤怒的方法用不尊重他人的方法用发火嗔怒的方法种下的种子，你是那个写信的人。

你是那个写信的人，现在出现在你面前的，只是一个邮差，他把你在过去的过去所说的那些不尊重人的话、急躁的话，然后在今天，在你的面前，把这封信发送给了你，还给了你。那谁该为这些负责呢？如果当你知道，我们生命中经历的所有一切，都来源于我们过去的过去，我们种下的因，在这一刻开花结果，让我们经历这一切。当你明白了的话，你就会有一个新的决定，你会接受这封信，然后把它撕掉，并怀着愉快的心情会对邮差说：谢谢你给我送的这封信，我知道了，我过去曾经写过这封信，撕掉就OK了。当你在这一刻开心的时候，你就给未来投送了一封开心的信，在未来你就会很容易的感受到开心和快乐。