碎片化／谦虚／观察空白

碎片化

我们一般认为碎片化是指学习体系拆分。比如说一节60分钟的课程，制作成每一段5分钟，共5节的课程。方便人们在碎片化时间的时候观看，促进学习。有类似碎片化学习的平台，如MOOC（edx，coursera soon）这些。这些学习机制有效的让学习者学习，把原本一个需要整段，大段的学习时间变成只要在中午休息，等车，晚上睡觉前等碎片的时间利用起来，就可以了解一个知识，学习一门技能等。

但在碎片化学习体系的时候，利用一个个知识体系拆分进行重组，会造成知识体系转述的拆分和碎片化。比如有的讲课老师，在讲授知识的时候，为了进度及吸引人们来学习，进行的二次转化（整理/拆分），虽然让他们通俗易懂了，但不是第一手资料（非学术了）。

实质性的学习，还是需要寻找源头（原始资料），经过二次转化的知识虽然通俗易懂，但带有强烈的个人感情和主观观点，并不全面。尊崇这些二次转化的结果，造成学习者的偏见及对知识理解的不完整性。

谦虚

在中国文化中，普遍使用谦虚一词，但我们并不能很好的解释为什么要谦虚？谦虚怎么来的？如何使用它。

首先我认为，谦虚缘起于周易中对乾卦九五的诠释，因为九五之后就要走向下坡，所以谦虚的意思是退一下，避免走入九五，而走向衰败。故称谦虚。

我们现在对谦虚的理解，是有一些问题的，摄入很多文化的概念。

谦虚，是一个人在组织中有所地位了，才能谈的。因为他已经接近上达九五了，故需要谦虚。如果一个人在组中毫无所得，没有地位也没有权利，那么这个人谦虚，只能是被人捧杀。此类的问题在社会中很普遍。一个人说“我不行，还是你行。”类似这样的论调，是一种捧杀。对于谦虚的对象，如果前面那样，那么就不是谦虚的意思了，是一种捧杀。如果谦虚的对象是自己，比如说，这个问题你做的很好，如果我做不一定如你。这样的说法方式，就类似于谦虚，但这样也不是真正的谦虚。谦虚一词的范围，对象在组织中有所成就，上达九五，故用谦虚这一策略让自己不至於顶而走向衰败。谦虚只是一种策略。笋在冲破泥土之前是需要前进的，而非谦虚。在冲破泥土的时候那种蓄势待发，是指蓄力，与谦虚是2个概念。谦虚是为了避免衰败，而蓄势待发是为了更好的蓄积力量，2个概念很容易混淆。在西方哲学中的阳亢，竞争思想，类似中国传统中未达九五之时，所要使用的种种力量，不以此没有办法位达九五。谦虚很好，但如果忽视词语使用的环境，那么就会用错。不在那个环境下“谦虚”的行为，只能让人觉得你是蓄势待发，而这种蓄势待发并不能给你带来冲破泥土的力量，那么就会变成一种怨恨和委屈。

观察“空白”

在种族环境/人类历史发展中，人类在观察人文现象时，通过思考，对那些现象进行了诠释，故而有了“巫术”，“原罪”，“因果”，“占星术”等，这些对现象的诠释工具，都是人类从观察者角度对“空白”的解读。这些解读的面很多，但都不是对“空白”的实质性的描述。

1）人类是观察者，以观察的身份在描绘。

2）不同角度的描绘，其实没有差别，都是平等的。

3）自圆其说，仅限于自身维度的自圆其说，高纬度来看漏洞百出。

4）人类并不参与“空白”的运作。

5）观测是相对及动态的过程，那么“空白”是如何被观测到的？它是怎么作用在现象上的？

6）假设“空白”是常。那么“空白”是无法被人类观测到的，人类只能是猜测它的存在。常是无变化，无法观测，不依人类而改变。

7）假设“空白”是无常。那么我们可以观测到，也因为不同的角度而得到不同的结果。那就是所谓的“空白”自身也在变换。

8）当人类产生对未知的不解时，选择哪一种“空白”诠释，都是一种选择，平等的。

－－－写于2015年10月25日。