禅定荒野（十二）

摒除荒野

我和我的家人在北加利福尼亚州的内华达山脉一带平地生活了二十年，这里的山脊和斜坡是荒凉的，但没有特别的“繁盛”。这里的原住民，the Nisenan(或者迈杜人)，在淘金热的前几十年，几乎都已经被淘金者逼走了或者被杀死了。所以，就没有人留下来教我们，在这片土地上，哪里是曾经的神圣之地。---但是我相信只要花时间和精力，我们会再次感受到并找到那些神圣的地方。

荒野的土地，是好的土地，是神圣的土地。

我们在山上的农庄做农活，在镇里参加一些政治性的聚会，父亲在田野里研究土生土长的人们的问题，我听到过这样的说法。通过检视这三种分类（好的，荒野的，神圣的），也许我们在农村居住的问题上，有一些领悟。生活的为生之道，荒野保护，阻止第三第四世界那大无比的工业文明胃口。

我们对一片土地是好是坏的概念来自于农业。这里的“好”（好的土壤），是狭义的，表示受人们亲睐的栽培品种在小范围里土地里的生产力。因此，这个“好”是更喜欢“荒野”的反面：人工栽培。要种庄稼，你就要杀虫，驱鸟，除野草。野地里有飞的，爬的，挖洞的，完全是一种挫败感。但是野外的自然不能被叫做是“一毛不拔”的。