易中天中华史 汉武的帝国

政治是利益划分的游戏。当刘邦铲除了各种异姓王之后，这个时候，汉帝国的势力大概有三种：刘姓王族，功臣集团，外戚势力。

刘邦死后，刘盈即位。刘盈的母亲是大名鼎鼎的吕后。事实上，吕后是非常紧张功臣集团的存在。毕竟，刘邦是平民出身，这些如狼似虎的老哥们难保没有取而代之的念头。况且，刘盈早逝，孤单一身的吕后，为了稳住权力，便封了一些吕姓王。很可惜，吕氏外戚的根基不稳。吕后死后，丞相陈平和太尉周勃便发动了兵变。吕氏一族被屠杀殆尽。重臣废了吕后立的皇帝，另立了刘恒为皇帝。

刘恒即是汉文帝。虽然功臣集团拥立刘恒，是希望君臣共治天下，可是汉文帝并不简单。对待功臣周勃，汉文帝制造了冤假错案，将其关进了监狱；对于宗室诸侯王，汉文帝分割诸侯王国给其所有的子孙，一步一步削弱王国的势力。汉文帝在位二十三年，功臣集团渐渐凋零，宗室势力慢慢萎缩。可以说，皇权统治逐步稳固稳定。

然后他的继承者，在宗室问题，汉景帝急于求成，实施削藩，导致了七国之乱。各路造反的诸侯王最终以失败告终，汉帝国的统治暂时稳定了下来。

经过高祖，文帝，景帝三代，帝国潜在的危险，功臣，宗室，外戚等势力纷纷凋零，种种铺垫之后，等待继任者的大显身手。他就是汉武帝。汉武帝刘彻十六岁即位，名副其实的少年天子。

汉武帝最重要的决定是：罢黜百家，独尊儒术。在此之前，汉帝国主张清静无为。清静无为固然造福底层民众，但也壮大了诸侯王和中层豪强。汉武帝是不能允许这些不安定因素，于是下令策问古今之乱之道。董仲舒提出对策：以思想大一统维持政治大一统。与董仲舒一起被重用还有公孙弘。董仲舒是理论派，回答了‘为什么要独尊儒术’；公孙弘是行动派，解决了‘怎样才能儒术独尊’。公孙弘的方法是让儒家垄断仕途。

仕途垄断在军政府的汉帝国并不容易。然而在汉武帝看来，这不是问题。因为军人政治就是贵族政治。如果帝国的官员永远都是功勋们的子弟，帝国就永远存在不安定的因素。必须任用对皇权效忠的文人，才可以保障帝国的长治久安。

董仲舒建议设立太学，教授五经。太学生们每年考试一次，成绩优秀者可以做官，成绩一般的可以为吏。这样一来，儒家教育的最高学府成为了汉帝国培养官员的基地。帝国用官位俸禄收买了儒家，儒家也因此获得帝国意识形态的主导地位，不可不谓是双赢。

但是，汉帝国的统治者确实处于主动地位。因为用不用儒术，全靠统治阶层的意愿，而从此之后，知识分子却背上了忠君爱国的枷锁，从此思想不再自由。这其实是另一种形式的焚书坑儒，目的都是要统一思想。只不过，秦始皇靠杀人，汉武帝靠收买。

汉武帝的诛心之道，正是法家的嘴脸。虽然汉武帝表面独尊儒术，但行的确确实实是法制。武帝一朝，酷吏丛生。张汤就是酷吏的代表。颜异案，张汤以腹诽为名判其死刑。这显然是莫须有的罪名。然而汉武帝却很满意。汉的律令在刘邦时代不够约法三章，到了武帝一朝，增加至359章。非专业的法律官员，是完全弄不清这复杂的法律。结果，司法被吏员随意解释，利用。法治其实确实人治。也许在汉武帝看来，这反而是方便手段。

汉武帝儒法并用，其实并不矛盾，因为他想要的是中央集权。中央集权的帝国曾出现在世界各地，汉之前有波斯帝国，马其顿帝国，汉之后有罗马帝国，阿拉伯帝国。思想统一是集权的基础，法令严格是集权的手段。这时候对于汉帝国而言，中央集权的最大阻碍是封建的诸侯王。集权的中央和分权的王国不能兼容。鉴于文帝的经验和景帝的教训，汉武帝用的也是温柔一刀，名曰推恩。具体做法就是让诸侯王分出国土，封给自己的子弟。诸侯王的子弟非常支持，政策实行的十分顺利。然而武帝并不满足，还要巧取豪夺。在之后的几年，武帝寻事治罪，剥夺了上百列侯的爵位以及封国。然而诸侯王再想奋起反抗，已经没有了足够的力量，只能任武帝宰割。从此封建制的后遗症已经得到了解决。

解决了不安定的军事力量，武帝转向了经济战线。首先，盐铁专营，这是经济利润最丰厚的地方。其次，征收财产税。最后，垄断市场，国家低价收购各地粮食，高价转卖他地。如此与民争利，其结果如何？社会凋零，中层破产，民不聊生。武帝为什么要这么做，因为他担心的是那些巨商大贾的社会影响。防止出现财阀，才能保证帝国的安稳。解决了财阀，武帝还要打击豪强。随后帝国出台一个政策，要移民三百万人到茂陵。这次移民的标准是家产三百万。也就是说，只要你富甲一方，统统要背井离乡。如此釜底抽薪，武帝放心了么？

武帝并没有停止脚步，他还要向政府夺权。被打压的首先是丞相，丞相的职责被架空，接着武帝设立尚书事，主持军国决策。一国俩府，皇宫之外的政府被架空，从此皇帝大权独揽，为所欲为。至此，由秦始皇创立，汉武帝发展的中央集权的制度完成了最初的框架：中央集权，官员代理，伦理治国。

这一套宏伟的帝国制度无疑是汉武帝的灿烂笔墨。汉武帝的雄才大略毋庸置疑，思想统一，对内收权，对外开边，一手抓官，一手抓钱。然而却从此种下了祸胎。罢黜百家，文化从此衰亡。思想文化领域是不能一家独尊的。没有百家争鸣。就没有思想繁荣。没有思想繁荣，就没有风骨品性。如此这般，又哪里会有担负天下兴亡的英雄人物？