《简读丨史记》【一百一十一】丨发财

69.货殖列传

太史公说，

老子说过，最好的社会，就是各国比邻却不相往来，百姓们自给自足。这个想法放现在肯定是行不通的。

神农以前我不清楚，但自有记载以后，我发现人们总是想做着少的，吃着好的，还要到处炫耀。所以用老子那套学说去感化百姓肯定不行，最好的做法就是随他们去吧，次之才是用好处来引导，再次就是跟他们讲道理，再次之就是整治他们，最次的就是还要和他们竞争。地方各有特产，百姓各有习俗，他们自发的就能生产流通，满足需求，哪里需要政令强迫呢？

《周书》上说，农民不种田，粮食就会缺乏；工人不生产，器具就会不够；商人不买卖，流通就成问题。大家各司其职，国家也就富强。所以姜子牙鼓励商业，使贫穷的齐国变富；管仲重视财政，齐桓公因此称霸。所以说，吃得饱，百姓自会讲礼；穿的暖，百姓自知荣辱。君子有钱了，就更能做好事；小人有钱了，至少能管好自己。

渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉

水深自然鱼多，山高野兽好藏，人要是有钱了，自然变得善良。有钱人日子越过越好，没钱宾客也就跑光，就连蛮夷也是如此。

千金之子，不死于市

谚语说，有钱人都不会被拉到街上砍头，这是有道理的啊。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往

天下之人，熙熙攘攘，还不都是为了赚点好处嘛。就连诸侯大夫们都害怕贫穷，更何况小老百姓呢？

当年越王勾践败于吴王夫差，听从了计然，低买高卖粮食，十年就振兴了越国，最终打败吴国，称霸于诸侯。而范蠡激流勇退，隐居从商，家累万金，子孙受福，而后人都会称赞他为“陶朱公”。孔子的学生原宪连饭都吃不饱，而学生子贡，因经商而富有，骑着大马带着厚礼，游走于诸侯，想来孔子能名扬天下，子贡的功劳要更大一些啊。

还有西周的白圭，人弃我取，屯买屯卖，使魏国富裕；卖盐的猗【yī】顿，冶铁的郭纵，都是富可敌国；畜牧的乌氏倮【luǒ】，经营朱砂的巴蜀寡妇清，连秦始皇都为之尊敬。现今汉朝兴起，开放了关卡，解禁了山泽，货物得以流通，商人又得以发达，如蜀地冶铁的卓氏，宛县养鱼的孔氏，想来他们能够名扬天下，还不是因为有钱吗？

想要发达是人的本性，而穷人看到富人自觉低人一等也是常情。想要有钱，耕田不如做工，做工不如经商。而精打细算、勤劳节俭一定是生财正道，如果还想再富点就得出奇制胜了。种田虽笨，秦扬照样发财；盗墓违法，田叔照样发达，甚至磨刀卖浆都能成功，这都是因为专心致志啊。

由此看来，致富不必看行业，有本事者自发财，想来有钱的快乐堪比王侯啊。

---

《简读丨史记》专题