听说过"秦始皇"听说过"秦始皇后"吗？历史侦探给你推理（二）

原文／vivi薇薇

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上回我们说的疑案：

1-秦始皇是中国历史上第一位皇帝，但是，中国历史上的第一位皇后，却在史书上渺无踪影，这不是非常奇怪吗？直接牵扯出—长子扶苏、幼子胡亥他们的母亲们又是谁？
2-秦始皇为什么宠爱胡亥？历史上真正的赵高是什么样的？为何选赵高为胡亥的老师？
3-“焚书坑儒”真的是，我们理解的那样吗？
…………………

还是这本书：

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没有看过前面几篇的朋友，文章末尾处有查看方式

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今天，将为大家推理出疑案三：

“焚书坑儒”真的是，我们理解的那样吗？

这就不得不提出我们的“第二线索人”：长子扶苏

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先说说，为什么秦始皇不立太子？

在秦始皇多个儿子中 ，长子扶苏能力最强，声望最高，也最为秦始皇所看重，是大家所看好的接班人。但是，令人不可思议的是秦始皇始终没有正式册封他为太子，由此才有了幼子胡亥篡位，种下了亡秦的祸根。这件事，成为秦始皇迷雾重重的生涯中，又一桩难解的秘密。

秦国的王位继承制度，很早就确立了。在位的秦王，正式册立王太子，王太子的继承人，也预先确定。秦王去世，太子继位，太子继承人成为王太子，顺理成章的事情。在制度上保证了秦国政权的长期稳定。

举例：

秦始皇的曾祖父秦昭王，他还在位时，秦始皇的祖父安国君嬴柱就被册立为太子，同时，秦始皇的父亲嬴异被确立为王太子继承人。所以就有，秦昭王去世，安国君嬴柱即位，嬴柱去世，嬴异即位，嬴异去世，嬴政即位。

PS：尽管期间有种种的意外，比如秦始皇的祖父安国君即位三天就去世了，嬴异也只在位三年时间，但都没有出现继承人的纷争

由此产生的疑问：

秦始皇没有册立太子，太过异常，政治上留下了巨大的隐患的同时，也不合秦国的制度，甚是奇怪？

这么异常的事情，往往有异常的原因。这个异常的原因，需要到当时当地的环境和人物中寻找线索。要找这个线索，首先从扶苏入手，因为他是最可能成为皇太子的人，而且他还是皇长子，由此可推测，他的母亲当然也最可能是秦始皇后，分析到这里，我们期待着一箭双雕。

长子扶苏的登场：

扶苏第一次出现，是在秦始皇三十五年（前212年）。这一年，始皇帝四十八岁，扶苏大概不到三十岁。扶苏的出现与一桩著名的历史事件相关，那就是——所谓的"焚书坑儒"事件，请注意用语－"所谓的"，之所以这样说，是想要指出所谓的焚书坑儒事件，与历史事实之间是不一样的，为什么这样说呢？

所谓的"焚书坑儒"事件的始末？

晚年的秦始皇，因为惧怕死亡，所以把所有的心思都放在，如何能使自己长生不老？

方士：在古代中国，修炼长生不老之术，提炼仙丹仙药的人。他们是古代的气功师、养生学家、也是古代的化学家，在思想流派上与道家息息相关。

大名鼎鼎的－徐福

秦始皇二十八年，他第二次巡游天下，抵达琅琊台（今山东胶南）。琅琊台碧波蓝天，奇山妙境，使第一次见到大海的秦始皇大为兴奋。因此在那里足足住了三个月，快活的不想离开。他在琅琊刻石记功，修筑别馆，移民三万户来这里定居，减免他们的税负，相当于将琅琊台作为自己的汤休地，新建了一座供自己自己修养的城市。

也就是在那里，秦始皇的第一次见到了方士徐福。徐福告诉秦始皇说，茫茫大海中有三座神山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，神山上有神仙居住，仙人们采食着长生不老仙药，过着无忧无虑、无病无苦、天长地久的极乐生活。秦始皇大为心动，接受徐福的建议，遣派童男童女数千人，随同徐福一道入海求仙。

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秦代方士的兴盛，由此开了头。

从此以后，迎合秦始皇的这个喜好，大量的方士被召集到了咸阳，在秦始皇的身边进进出出，数量有三百人以上。

两个重要的人：侯生与卢生

他们即是当时有名的方士，还是"焚书坑儒"的关键人物。

他们受秦始皇的礼遇厚赏，肩负着四处为秦始皇寻求不老长生的仙药的使命，仙药哪里找得到啊？但是找不到仙药的理由倒是找得到！找不到仙药的他俩等人对秦始皇说：

我们为陛下寻找灵芝、仙药和仙人，经常遇不到碰不上，看来是有恶鬼在从中阻拦。为了避开恶鬼，请陛下外出时秘密行踪。行踪秘密以后，恶鬼消失，真人才能到来。神灵的真人入水不湿身，入火不感热，高居于云气之上，与天地共长久。要求仙药，首先就要与真人相通。

如今陛下治理天下，未能恬淡隐逸，自然不能通于真人。所以陛下不要将停留的宫室居所让人知道，只有这样，真人才会出现，不死之药才可能得到。

秦始皇求药心切，真给信了。他宣布说，我仰慕真人，从此以后，我就自称"真人"，不再称"朕"了。

"朕"，始皇帝专用的自称，是秦始皇统一天下以后制定的法定称谓。
"真人"，是道家仙士对仙人的称谓。

PS：如同当时在任的克林顿曾放弃总统的称号，自称摇滚乐手一般，执迷而近于荒唐。

由此可看出，秦始皇晚年的心境里，生命比权力更紧要，神仙比皇帝更迷人，从此他的行踪成为绝密，有敢泄露者，一律处死。

秦始皇是严厉认真的人，他按卢生的话办了。你卢生的话可信不可信，真人来不来得，仙药找不找得到，就得拿结果来说，要你兑现了。尤其秦是法治国家，重视实践实效，对待奇物方士——"不得兼方，不验辄死"该法规定，凡有方术特技，不得模棱两可，经检验不灵验者以死罪论处。

卢生、侯生等一帮方士们，实在是有些玩不转了，于是串通起来，一起大逃亡。秦始皇大怒，将此案交由御史台追究刑事责任。在追查审讯的过程中，在咸阳的各种方士奇技者、部分言论文学者都被牵连进去，最后的结果，判定其中四百六十余人有罪，被活埋于咸阳东郊。

这就是历史上真正的"焚书坑儒"的来龙去脉。

真相：

1－坑儒这件事，最早见于《史记》。两千年来，我们都相信这件事情是证明秦始皇为暴君的证据之一。历史侦探在调查秦始皇疑案的过程中，没有发现秦始皇有反儒的确切证据。在追查扶苏的案件时深入坑儒事件当中，经过仔细地查阅寻访、严密的追踪考察以后，历史侦探获得充分证据，断定坑儒是一桩伪造的历史，一桩一而再、再而三的三重伪造的历史。

2－简单的说，这件事本就是编造的故事。

第一种：西汉初年方士们的编造，为的是将自己打扮成暴秦的受害者，便于自我吹嘘，以达到游说权贵博取禄利的目的：

第二种：西汉中期，司马迁编撰《史记》时，为了警告怂恿汉武帝求仙问药的那些方士，不小心将这个不可信的故事写了进去。

第三种：东汉初年，儒家的经师们的国教化舆论，为了将儒家的经典抬举为圣经，将儒生们塑造成殉教的圣徒，他们将秦始皇坑方士的故事改造成秦始皇坑儒的故事，在得到官方认可后，从此作为"历史"流传至今。

为什么说长子扶苏与坑方士事件有关系？

我们了解到一个比较可信的史实，当时扶苏对秦始皇信方士、追求长生不老药的做法有不同的看法，也可能对秦始皇过于急切施政表示担心，曾经站出来劝谏秦始皇。这个时候的秦始皇，大概是服用方士们进献的仙药，又修炼神奇方术的缘故，性格变得暴躁，他当即大怒，发落扶苏出京。到上郡（今陕西榆林南部一带）蒙恬所统领的北部方面军中出任监军。

但是，贬扶苏出京并不等于废黜，这件事，只表示秦始皇在继承人的问题上出现了犹豫和摇摆，表示对扶苏的继续观望与考察，为什么这么说呢？

请看下回推理分析。。。。

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