同一唱段，两种价值观

在教育不普及的旧社会，人们对社会和历史的认知，有一些要来自于传统曲艺，所谓“说书唱戏劝人方”，曲艺在教育人这方面是有一定作用的。比如曾经风靡火爆的京剧，很难说不影响到人们的价值观。今天分享一件有意思的事，那就是即便是京剧中的同一唱段，也有着不同的价值观，我拿京剧《未央宫》韩信入宫前的唱段为例。

刘邦的老婆吕后要杀韩信，定计让萧何骗韩信入未央宫，韩信在入宫前，心里起了猜疑与不安，这一唱段就是韩信对萧何的“借古言事”。这一段涉及到对历史人物要离的评价，我先简介一下要离的事迹：要离对吴王阖闾自荐，要去刺杀吴王僚的儿子庆忌，吴王阖闾担心不能成功，于是要离建议吴王阖闾杀了自己的妻儿，断了自己的右臂，这样可以打消庆忌的疑虑，寻机刺杀。

我们先听麒派郭德纲的演绎：【视频一】。其实这段并不是麒派的唱词，这里暂不讨论，我们只听对要离的评价：

要离为国断了臂，抛父母舍贤妻，

在这船头上，短剑挥挥血凄凄，

侠义数第一，在那万古美名题。

这评价很高了，不但侠义第一，还会留下万古美名。

我们再听唐派的唱词：【视频二】。这里对要离的评价是：

要离为国断了臂，他不该残杀一家大小父母子女与妻，

要离贪名刺庆忌，无颜投江死不足惜。

说要离不该使用“苦肉计”残杀自己的家庭，刺杀庆忌也不过为贪名，死不足惜。

这篇文字中我对要离不作评价，只是觉得这事儿挺有意思，同一唱段，有两种相反的价值观，在京剧中是极为少见的。

最后说点儿题外话，从唱词本身的逻辑上来讲，应该是视频一的更好。在这里，韩信对萧何诉说，把自己比作有着汗马功劳的伍子胥，伍子胥所举荐的，自然不该是为贪名而死不足惜的人。当然，从《未央宫》这出戏的整个框架结构上，这一大段唱词显得冗余了，在入宫前，韩信不可能对萧何絮絮叨叨说这么多——虽然我们戏迷们听得很过瘾。麒派的赵麟童先生就是这般认为，于是在他的演绎中，根本就没有出现要离：【视频三】。