麦芽妈妈读书-《菊与刀》

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偶然间听说这本书就很感兴趣，这是分析日本的一本书。作者是美国女人类学家本尼迪克特。文章里介绍写这本书的缘由是因为：第二次世界大战后期德日败局已定，美国亟需制定战后对德日的政策。对德国政策很明确，既武装占领，直接管制，对日本当时有两大问题需要研究。第一，日本政府会不会投降？盟军是否要进攻日本本土，而且用对付德国的办法。第二，假若日本投降，美国是否应当利用日本政府机构以及保存天皇?为了回答这两个问题，美国政府动员各方面的专家学者研究日本，本尼迪克特这本书就是受美国政府委托研究的结果（1944年）。

说实话，我是从小带着对日本的敌视长大的，虽然，长大以后对日本的情感没有那么极端了，但是仍然对日本没有好感。小小日本，弹丸之地，据说几千年前也是我们中国领土的一部分，竟然企图占领我们泱泱大国。

另一方面又有点不想承认。小小日本，就这么几个人，竟然真的差点占领我们国家，并且在战败后的短短几十年，一跃加入到了世界强国的行列，而我们还是发展中国家。

所以只是一味的仇视敌视日本，或者做着一天不买日本的产品日本的经济就会崩溃的美梦，于我们的发展并无益处。

我们中国地大物博，幅员辽阔，虽然有作为大国的骄傲，但是有的时候也需要拿出谦逊的态度，师夷长技以制夷。

菊与刀就是一本很好的研究日本的书。虽然是七八十年前的研究结果，但是对于今天仍然有借鉴意义。

我一直以为日本的天皇就是日本政府的傀儡，因为天皇并没有实权。当然我的自以为是也没有经过考证，只是想当然的得出了这种结论。在这本书中，作者通过广泛调研得出了日本天皇在日本人心中有近乎神的位置。所以，在日本人面前，不要随便的谈论天皇，亵渎他们心中的神。

日本人性格中有菊的淡雅，安然处世，也有刀的尖锐与疯狂。日本投降以后，基本上没有什么反抗就接受了这个事实，甚至欢迎美国的到来。所以美国人困惑日本人是否真的投降，还是只是一种假象。事实证明，这是真的。日本人对于天皇有种绝对的忠诚，天皇阅读降书，日本民众就接受了这个事实。

这是因为明治维新，改革家为了日本的发展，把日本打造成了一个等级制度非常严明的国家。日本发展至今，等级制度依然深入人心。

严苛的等级制度并未早就国民的不满，而是各得其所，各安其分。在自己的等级里，做合适自己的事情，在日本就认为是有尊严的事情。

虽然西方国家崇尚自由，但是其实人也因为各种各样的原因分为三六九等。其他国家我不知道，但是在我们国家，因为等级之分，阶级之分，造就了很多人心理的不平衡，而产生各种仇视敌对的情绪。

天皇无疑是日本等级中金字塔的最高点，他虽然不理俗务，但是他是日本的精神核心，有着至高无上的地位。

虽然日本人坦然的接受了战争的失败，但是，他们仅仅认为这是一种战略决策的失败，而不是整个日本的失败。并且强调本国文化的重要性。

读到日本民众对本国文化的继承和传承，多少有点心酸。日本的很多文化，甚至是文字，都来源于中国，但是，那些文化随着历史的演变已经深深的打上了日本的烙印，已经内化成他们自己的东西，虽然与我们的文化神似，但是内容已经完全不一样了。

民族文化一直以来也是我在思考的。我们这一代人，由于互联网的发展发达，经过有心之人潜移默化的引导，思想已经被西化的非常厉害了。要想从我们身上找点民族的东西，也已经变的非常困难。

年轻的时候，总觉得的国外的月亮圆，岂知没有国，就没有家。没有民族的归属感，信念摇摆不定，就很容易让有心之人有机可乘。

历史的民族的文化确实有很多糟粕在里面，但是，我们要做的不是全盘否定，而是取其精华去其糟粕，找到我们民族核心的东西，一代一代传承下去。比如礼义廉耻，忠悌孝义，也许我们不必像古人一般极端坚守，但是在可行范围内坚持和传承还是非常有必要的。

日本人接受了战争的失败，只是认为自己在那个时间做了一个战争的错误决定。现在全世界都在呼吁和平，所以他们也在努力顺应潮流。但是，一旦有国家挑起战争，他们也会立马判断利弊，随时准备举起手中的刀。