麦芽妈妈读书-《菊与刀》

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偶然间听说这本书就很感兴趣,这是分析日本的一本书。作者是美国女人类学家本尼迪克特。文章里介绍写这本书的缘由是因为:第二次世界大战后期德日败局已定,美国亟需制定战后对德日的政策。对德国政策很明确,既武装占领,直接管制,对日本当时有两大问题需要研究。第一,日本政府会不会投降?盟军是否要进攻日本本土,而且用对付德国的办法。第二,假若日本投降,美国是否应当利用日本政府机构以及保存天皇?为了回答这两个问题,美国政府动员各方面的专家学者研究日本,本尼迪克特这本书就是受美国政府委托研究的结果(1944年)。

说实话,我是从小带着对日本的敌视长大的,虽然,长大以后对日本的情感没有那么极端了,但是仍然对日本没有好感。小小日本,弹丸之地,据说几千年前也是我们中国领土的一部分,竟然企图占领我们泱泱大国。

另一方面又有点不想承认。小小日本,就这么几个人,竟然真的差点占领我们国家,并且在战败后的短短几十年,一跃加入到了世界强国的行列,而我们还是发展中国家。

所以只是一味的仇视敌视日本,或者做着一天不买日本的产品日本的经济就会崩溃的美梦,于我们的发展并无益处。

我们中国地大物博,幅员辽阔,虽然有作为大国的骄傲,但是有的时候也需要拿出谦逊的态度,师夷长技以制夷。

菊与刀就是一本很好的研究日本的书。虽然是七八十年前的研究结果,但是对于今天仍然有借鉴意义。

我一直以为日本的天皇就是日本政府的傀儡,因为天皇并没有实权。当然我的自以为是也没有经过考证,只是想当然的得出了这种结论。在这本书中,作者通过广泛调研得出了日本天皇在日本人心中有近乎神的位置。所以,在日本人面前,不要随便的谈论天皇,亵渎他们心中的神。

日本人性格中有菊的淡雅,安然处世,也有刀的尖锐与疯狂。日本投降以后,基本上没有什么反抗就接受了这个事实,甚至欢迎美国的到来。所以美国人困惑日本人是否真的投降,还是只是一种假象。事实证明,这是真的。日本人对于天皇有种绝对的忠诚,天皇阅读降书,日本民众就接受了这个事实。

这是因为明治维新,改革家为了日本的发展,把日本打造成了一个等级制度非常严明的国家。日本发展至今,等级制度依然深入人心。

严苛的等级制度并未早就国民的不满,而是各得其所,各安其分。在自己的等级里,做合适自己的事情,在日本就认为是有尊严的事情。

虽然西方国家崇尚自由,但是其实人也因为各种各样的原因分为三六九等。其他国家我不知道,但是在我们国家,因为等级之分,阶级之分,造就了很多人心理的不平衡,而产生各种仇视敌对的情绪。

天皇无疑是日本等级中金字塔的最高点,他虽然不理俗务,但是他是日本的精神核心,有着至高无上的地位。

虽然日本人坦然的接受了战争的失败,但是,他们仅仅认为这是一种战略决策的失败,而不是整个日本的失败。并且强调本国文化的重要性。

读到日本民众对本国文化的继承和传承,多少有点心酸。日本的很多文化,甚至是文字,都来源于中国,但是,那些文化随着历史的演变已经深深的打上了日本的烙印,已经内化成他们自己的东西,虽然与我们的文化神似,但是内容已经完全不一样了。

民族文化一直以来也是我在思考的。我们这一代人,由于互联网的发展发达,经过有心之人潜移默化的引导,思想已经被西化的非常厉害了。要想从我们身上找点民族的东西,也已经变的非常困难。

年轻的时候,总觉得的国外的月亮圆,岂知没有国,就没有家。没有民族的归属感,信念摇摆不定,就很容易让有心之人有机可乘。

历史的民族的文化确实有很多糟粕在里面,但是,我们要做的不是全盘否定,而是取其精华去其糟粕,找到我们民族核心的东西,一代一代传承下去。比如礼义廉耻,忠悌孝义,也许我们不必像古人一般极端坚守,但是在可行范围内坚持和传承还是非常有必要的。

日本人接受了战争的失败,只是认为自己在那个时间做了一个战争的错误决定。现在全世界都在呼吁和平,所以他们也在努力顺应潮流。但是,一旦有国家挑起战争,他们也会立马判断利弊,随时准备举起手中的刀。

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