帝王师张居正 # 2 谁才是最重要的人

他为取信皇帝而勾结太监，为稳固边疆而大收贿赂，为大力改革而独裁擅权。看帝王师张居正，如何步步为营，实现明之中兴。

回顾

神童张白圭因童试偶遇湖北荆州知府李士翱，蒙其赐名“张居正”后，1536年，再遇贵人，此贵人乃湖广巡抚顾璘。

顾璘爱才，恐其心志不稳，入朝后受挫，遂暗中指点，令张居正会试落榜，并指点其多研经事致用之学，以备后世之用。

1547年，张居正得偿所愿，高中二甲进士。殿试后被选为庶吉士，入主翰林院。

正文

1547年，张居正赴京任职，其父张天明高兴之余，仍不忘叮嘱：

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

张居正谨遵父亲教诲，在朝中谨言慎行，冷眼旁观。

一

当心性遭遇权势，坚持还是妥协？

时值明世宗朱厚熜当政，其醉心仙法道术，整日龟缩后宫修炼，不问政事。

而首辅夏言因办事得力，又从不结党，而深得朱厚熜信任。

但在次辅严嵩眼里，夏言那恃才傲物的性子，以及对同僚颐指气使的态度，却着实另人讨厌。

严嵩楚心积虑，步步为营：

首先，做夏言坚定的谄媚者，爬上次辅之位；

接着，接替夏言给朱厚熜写“青词”（写在青色纸张上拍玉帝马屁的文字），并写得华美异常，深得圣心；

再次，按朱厚熜的要求，着道服、道冠觐见。

而反观夏言，给朱厚熜的“青词”经常糊弄交差，最后直接撂挑子不干。不着道服、道冠进谏，还直接以“大臣朝天子，为何要以道服进谏”回怼朱厚熜。

相形之中，立现高下。

夏言正慢慢失去他赖以生存的圣心，而严嵩步步为营，随时准备取而代之。

二

抓主要矛盾，才是立身之本

没想到机会来得如此之快。

1462年，蒙古入侵河套，一战而成。自此以河套为跳板，不断骚扰边境。

现任陕边总督曾铣遂请旨收复河套。

不理政事的朱厚熜大感兴趣，居然要求兵部出具可行性方案。

战或不战？朝堂内外，争论不休。

夏言力排众议，联合陕边总督曾铣联名上奏，要求收复河套。

朱厚熜竟欣然应允。

三天后，朱厚熜在噩梦中惊醒，在道教圣人面前大哭一场后，突然发问：

“收复河套，师出有名吗？能赢吗？生灵涂炭怎么办？”

夏言立即察觉到朱厚熜的变化，为勉此事泡汤，遂拉严嵩进宫劝谏。

面对夏言滔滔不绝的劝谏，朱厚熜只一句：“听说你跟曾铣的关系很好？”

夏言哑然，后直言与曾铣关系不错，但奇怪此事与收复河套有何干系？

此时，严嵩却宛然跳出来谏言：“河套绝不可复！曾铣开边启衅，与夏言结党共谋，误国误民。”

朱厚熜勃然大怒，下令免其二人官职，收监待审。

次年，蒙古来犯，严嵩以夏言收复河套，引来蒙古人为由，再次参奏夏言。朱厚熜下令将其二人处斩弃市。

一代首辅，就此命丧黄泉！

三

血的教训，铭刻于心

张居正惊骇于政治的残酷，却也在旁观中暗自观察和思考。

他明白，要想在暗涌如潮的朝堂保全自己，就多听少言，勤思考。

而要想站在朝堂的中间，除靠近权力中心，再无他法。而这就需要对最高当权者的脾性了如指掌，并为之投其所好；

带着这二条血的教训，张居正在从政的道路上，韬光养晦，砥砺前行……

结束

一朝天子一朝臣，严嵩上位后的朝堂是否人事大变？张居正是否能抓住机会，迎来他政治的春天呢？我们拭目以待。

END

以史为鉴，以事为镜，古为今用，它为已用，以修身齐家，自我成长。

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